Teste ENEM de Escolas Literárias - Prova de Português e Literatura

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Literatura

•

INEP

•

Ensino Médio

•

6 questões

Desempenho Global

4Resoluções

25%Média

DifícilDificuldade

Questão

Q938707•
Literatura•
Escolas Literárias•
INEP•
ENEM

Soneto
Oh! Páginas da vida que eu amava, Rompei-vos! nunca mais! tão desgraçado!... Ardei, lembranças doces do passado! Quero rir-me de tudo que eu amava!
E que doido que eu fui! como eu pensava Em mãe, amor de irmã! em sossegado Adormecer na vida acalentado Pelos lábios que eu tímido beijava!
Embora — é meu destino. Em treva densa Dentro do peito a existência finda Pressinto a morte na fatal doença!
A mim a solidão da noite infinda! Possa dormir o trovador sem crença. Perdoa minha mãe — eu te amo ainda!
AZEVEDO, A. Lira dos vinte anos. São Paulo: Martins Fontes, 1996
A produção de Álvares de Azevedo situa-se na década de 1850, período conhecido na literatura brasileira como Ultrarromantismo. Nesse poema, a força expressiva da exacerbação romântica identifica-se com o(a)

amor materno, que surge como possibilidade de salvação para o eu lírico.

saudosismo da infância, indicado pela menção às figuras da mãe e da irmã.

construção de versos irônicos e sarcásticos, apenas com aparência melancólica.

presença do tédio sentido pelo eu lírico, indicado pelo seu desejo de dormir.

fixação do eu lírico pela ideia da morte, o que o leva a sentir um tormento constante.

Questão

Q938710•
Literatura•
Escolas Literárias•
INEP•
ENEM

Abrimos o Brasil a todo o mundo: mas queremos que o Brasil seja Brasil! Queremos conservar a nossa raça, a nossa história, e, principalmente, a nossa língua, que é toda a nossa vida, o nosso sangue, a nossa alma, a nossa religião.
BILAC, O. Últimas conferências e discursos. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1927
Nesse trecho, Olavo Bilac manifesta seu engajamento na constituição da identidade nacional e linguística, ressaltando a

transformação da cultura brasileira.

religiosidade do povo brasileiro.

abertura do Brasil para a democracia.

importância comercial do Brasil.

autorreferência do povo como brasileiro.

Questão

Q938720•
Literatura•
Escolas Literárias•
INEP•
ENEM

Cena

O canivete voou

E o negro comprado na cadeia

Estatelou de costas

E bateu coa cabeça na pedra

ANDRADE, O. Pau-brasil. São Paulo: Globo, 2001.

O Modernismo representou uma ruptura com os padrões formais e temáticos até então vigentes na literatura brasileira. Seguindo esses aspectos, o que caracteriza o poema Cena como modernista é o(a)

construção linguística por meio de neologismo.

estabelecimento de um campo semântico inusitado.

configuração de um sentimentalismo conciso e irônico.

subversão de lugares-comuns tradicionais.

uso da técnica de montagem de imagens justapostas.

Questão

Q938727•
Literatura•
Escolas Literárias•
INEP•
ENEM

Mãos dadas
Não serei o poeta de um mundo caduco. Também não cantarei o mundo futuro. Estou preso à vida e olho meus companheiros. Estão taciturnos mas nutrem grandes esperanças. Entre eles, considero a enorme realidade. O presente é tão grande, não nos afastemos. Não nos afastemos muito, vamos de mãos dadas.
Não serei o cantor de uma mulher, de uma história. Não direi suspiros ao anoitecer, a paisagem vista na janela. Não distribuirei entorpecentes ou cartas de suicida. Não fugirei para ilhas nem serei raptado por serafins.
O tempo é a minha matéria, o tempo presente, os homens presentes, a vida presente.
ANDRADE, C. D. Sentimento do mundo. São Paulo: Cia. das Letras, 2012
Escrito em 1940, o poema Mãos dadas revela um eu lírico marcado pelo contexto de opressão política no Brasil e da Segunda Guerra Mundial. Em face dessa realidade, o eu lírico

considera que em sua época o mais importante é a independência dos indivíduos.

desvaloriza a importância dos planos pessoais na vida em sociedade.

reconhece a tendência à autodestruição em uma sociedade oprimida.

escolhe a realidade social e seu alcance individual como matéria poética.

critica o individualismo comum aos românticos e aos excêntricos.

Questão

Q938728•
Literatura•
Escolas Literárias•
INEP•
ENEM

Sermão da Sexagésima

Nunca na Igreja de Deus houve tantas pregações, nem tantos pregadores como hoje. Pois se tanto se semeia a palavra de Deus, como é tão pouco o fruto? Não há um homem que em um sermão entre em si e se resolva, não há um moço que se arrependa, não há um velho que se desengane. Que é isto? Assim como Deus não é hoje menos onipotente, assim a sua palavra não é hoje menos poderosa do que dantes era. Pois se a palavra de Deus é tão poderosa; se a palavra de Deus tem hoje tantos pregadores, por que não vemos hoje nenhum fruto da palavra de Deus? Esta, tão grande e tão importante dúvida, será a matéria do sermão. Quero começar pregando-me a mim. A mim será, e também a vós; a mim, para aprender a pregar; a vós, que aprendais a ouvir.
VIEIRA, A. Sermões Escolhidos, v. 2. São Paulo: Edameris, 1965
No Sermão da sexagésima, padre Antônio Vieira questiona a eficácia das pregações. Para tanto, apresenta como estratégia discursiva sucessivas interrogações, as quais têm por objetivo principal

provocar a necessidade e o interesse dos fiéis sobre o conteúdo que será abordado no sermão.

conduzir o interlocutor à sua própria reflexão sobre os temas abordados nas pregações.

apresentar questionamentos para os quais a Igreja não possui respostas.

inserir argumentos à tese defendida pelo pregador sobre a eficácia das pregações.

questionar a importância das pregações feitas pela Igreja durante os sermões.

Questão

Q938730•
Literatura•
Escolas Literárias•
INEP•
ENEM

O mulato

Ana Rosa cresceu; aprendera de cor a gramática do Sotero dos Reis; lera alguma coisa; sabia rudimentos de francês e tocava modinhas sentimentais ao violão e ao piano. Não era estúpida; tinha a intuição perfeita da virtude, um modo bonito, e por vezes lamentara não ser mais instruída. Conhecia muitos trabalhos de agulha; bordava como poucas, e dispunha de uma gargantazinha de contralto que fazia gosto de ouvir. Uma só palavra boiava à superfície dos seus pensamentos: “Mulato”. E crescia, crescia, transformando-se em tenebrosa nuvem, que escondia todo o seu passado. Ideia parasita, que estrangulava todas as outras ideias. — Mulato! Esta só palavra explicava-lhe agora todos os mesquinhos escrúpulos, que a sociedade do Maranhão usara para com ele. Explicava tudo: a frieza de certas famílias a quem visitara; as reticências dos que lhe falavam de seus antepassados; a reserva e a cautela dos que, em sua presença, discutiam questões de raça e de sangue.
AZEVEDO, A. O Mulato. São Paulo: Ática, 1996 (fragmento)
O texto de Aluísio Azevedo é representativo do Naturalismo, vigente no final do século XIX. Nesse fragmento, o narrador expressa fidelidade ao discurso naturalista, pois

relaciona a posição social a padrões de comportamento e à condição de raça.

apresenta os homens e as mulheres melhores do que eram no século XIX.

mostra a pouca cultura feminina e a distribuição de saberes entre homens e mulheres.

ilustra os diferentes modos que um indivíduo tinha de ascender socialmente.

critica a educação oferecida às mulheres e os maus-tratos dispensados aos negros.

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Literatura + Fácil Literatura + INEP Literatura + ENEM Literatura INEP ENEM Escolas Literárias PPL

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amor materno, que surge como possibilidade de salvação para o eu lírico.

saudosismo da infância, indicado pela menção às figuras da mãe e da irmã.

construção de versos irônicos e sarcásticos, apenas com aparência melancólica.

presença do tédio sentido pelo eu lírico, indicado pelo seu desejo de dormir.

fixação do eu lírico pela ideia da morte, o que o leva a sentir um tormento constante.

Questão

Q938710•
Literatura•
Escolas Literárias•
INEP•
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transformação da cultura brasileira.

religiosidade do povo brasileiro.

abertura do Brasil para a democracia.

importância comercial do Brasil.

autorreferência do povo como brasileiro.

Questão

Q938720•
Literatura•
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Cena

O canivete voou

E o negro comprado na cadeia

Estatelou de costas

E bateu coa cabeça na pedra

ANDRADE, O. Pau-brasil. São Paulo: Globo, 2001.

construção linguística por meio de neologismo.

estabelecimento de um campo semântico inusitado.

configuração de um sentimentalismo conciso e irônico.

subversão de lugares-comuns tradicionais.

uso da técnica de montagem de imagens justapostas.

Questão

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Literatura•
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considera que em sua época o mais importante é a independência dos indivíduos.

desvaloriza a importância dos planos pessoais na vida em sociedade.

reconhece a tendência à autodestruição em uma sociedade oprimida.

escolhe a realidade social e seu alcance individual como matéria poética.

critica o individualismo comum aos românticos e aos excêntricos.

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Q938728•
Literatura•
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provocar a necessidade e o interesse dos fiéis sobre o conteúdo que será abordado no sermão.

conduzir o interlocutor à sua própria reflexão sobre os temas abordados nas pregações.

apresentar questionamentos para os quais a Igreja não possui respostas.

inserir argumentos à tese defendida pelo pregador sobre a eficácia das pregações.

questionar a importância das pregações feitas pela Igreja durante os sermões.

Questão

Q938730•
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relaciona a posição social a padrões de comportamento e à condição de raça.

apresenta os homens e as mulheres melhores do que eram no século XIX.

mostra a pouca cultura feminina e a distribuição de saberes entre homens e mulheres.

ilustra os diferentes modos que um indivíduo tinha de ascender socialmente.

critica a educação oferecida às mulheres e os maus-tratos dispensados aos negros.

Q938707•Literatura•Escolas Literárias•INEP•ENEM

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