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Willian Stokoe (1920-2000) foi um dos primeiros linguistas a estudar uma língua de sinais com tratamento linguístico. Ele é considerado o pai da linguística da língua de sinais americana.

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Em 1750, na França, surge o Abade Charles Michel de L'Épée, que aprendeu com as pessoas surdas a língua de sinais, criando os 'Sinais Metódicos'. Abade teve grande sucesso na educação das pessoas com surdez, transformando sua casa em uma escola pública. L'Épée e seu seguidor Sicard defendiam que todas as pessoas com surdez, independentemente de seu nível social, deveriam ter direito à educação pública e gratuita.

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A língua de sinais é uma parte central da cultura surda. Em diferentes países, existem línguas de sinais distintas, como a Língua Brasileira de Sinais (Libras), a American Sign Language (ASL) nos Estados Unidos, entre outras. Essas línguas têm gramáticas e vocabulários próprios e são usadas como meio de comunicação para as pessoas surdas.

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De acordo com o Decreto nº 5.626 de 22, de dezembro de 2005, as instituições de educação superior devem incluir a Libras como objeto de ensino, pesquisa e extensão nos cursos de formação de professores para a Educação Básica, nos cursos de Fonoaudiologia e nos cursos de Tradução e Interpretação de Libras - Língua Portuguesa.

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Johan Conrad Ammon (1669-1724), médico suíço, desenvolveu e publicou método pedagógico da fala e da leitura labial: “Philocopus”.

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Antes da criação das diversas associações de surdos, sempre existiram os surdos, em diversos lugares, como nos pontos de encontros, os “points” e o encontro para “bate papo”. Esses encontros funcionavam também para divulgação da língua de sinais e como prova da capacidade do surdo como cidadão.

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A Lei nº 10.436, de 24 de abril de 2002, dispõe que o sistema educacional federal e os sistemas educacionais estaduais, municipais e do Distrito Federal devem garantir a inclusão nos cursos de formação de Bacharelado, de Educação Especial, de Fonoaudiologia e de Magistério, em seus níveis médio e superior, do ensino da Língua Brasileira de Sinais – Libras, como parte integrante dos Parâmetros Curriculares Nacionais – PCNs, conforme legislação vigente.

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Nos Estados Unidos, a partir de 1815, as pessoas começaram a intermediar voluntariamente a comunicação para surdos, após a vinda de Gallaudet (um surdo francês) que promoveu a educação de surdos pelo país.

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Atualmente, existem várias entidades que exercem a Política Surda, como, por exemplo, a FENEIS (Federação Nacional de Educação de Surdos, que luta em prol da educação bilíngue), a FMS (Federação Mundial dos Surdos), a Confederação Brasileira de Desportos de Surdos - CBDS (que luta pela prática desportiva) e o Centro de Integração de Arte e Cultura dos Surdos – CIACS (que busca assegurar a prática artística).

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Conforme o Decreto Federal 5.296/2004, a deficiência auditiva é a perda auditiva bilateral (nos dois ouvidos) de 41 decibels (dB) ou mais nas frequências de: 500Hz, 1000Hz, 2000Hz e 3000Hz, o que é verificado por meio de uma audiometria.

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Na década de 80, surge a filosofia da Comunicação Total, que utiliza todas as formas de comunicação possíveis na educação dos surdos, acreditando que a comunicação, e não apenas a língua, deve ser privilegiada.

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De acordo com Ferdinand de Saussure, a linguagem é extremamente complexa e abrange vários domínios, sendo passível de interpretação e compreensão pelas mais variadas áreas. Já a língua é um ato individual; resulta das combinações feitas pelo sujeito falante utilizando os códigos linguísticos; expressa-se pelo falante e obedece às leis do contrato social estabelecido pelos membros da comunidade.

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A cultura surda é rica em formas de expressão artística, como literatura em língua de sinais, teatro surdo, dança e outras manifestações culturais. O livro "O Feijãozinho Surdo", escrito por Fábio de Sá, é um exemplo de manifestação cultural própria da comunidade surda.

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Conforme a Lei nº 12.319, de 1º de setembro de 2010, deve ser garantido, por parte do poder público em geral e por empresas concessionárias de serviços públicos, formas institucionalizadas de apoiar a profissão do Tradutor e Intérprete de Libras como mediador da comunicação a serviço das comunidades surdas do Brasil.

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A cultura surda tem uma história rica que inclui conquistas notáveis em áreas como literatura, arte, esportes e ativismo. Pessoas surdas têm feito contribuições significativas para a sociedade em geral. Uma personalidade surda que merece destaque é Rachel Louise Sutton Spence, atuante no contexto da literatura surda.

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A audiometria é um exame que determina a intensidade mínima de volume que o ouvido precisa para detectar um som específico. Em outras palavras, o teste audiométrico revela a partir de qual volume o sujeito examinado consegue ouvir, abrangendo desde os sons mais graves (grossos) até os mais agudos (finos). O volume é quantificado em decibéis (dB), sendo sempre representado na coluna horizontal do gráfico audiométrico. As frequências, por sua vez, são indicadas na coluna vertical, localizada na parte superior do exame.

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Uma pessoa surda que passou parte de sua vida em escolas ouvintes e parte em escolas para surdos pode experimentar uma identidade surda embaçada, pois eles têm contato com ambas as culturas e formas de comunicação.

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O modelo clínico da surdez tende a se concentrar nas necessidades individuais do paciente surdo, buscando uma solução médica para seus problemas de audição. No entanto, esse modelo geralmente reconhece a cultura surda e a língua de sinais como aspectos essenciais da identidade surda.

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Girolamo Cardano (1501 – 1576) era médico, filósofo que reconhecia a habilidade do surdo para a razão. O filósofo afirmava que “... a surdez e mudez não é o impedimento para desenvolver a aprendizagem e o meio melhor dos surdos de aprender é através da escrita... e que era um crime não instruir um surdo-mudo.” Ele utilizava a língua de sinais e escrita com os surdos.

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Em 1969, o padre americano Eugênio Oates publicou no Brasil o livro “Vendo Vozes”, que contém 1258 sinais fotografados