De acordo com a argumentação do texto, o poder "não é um objeto natural" (l.9) porque é criado artificialmente nas relações de opressão social.
A sequência narrativa inicial, relatando a origem do termo "groupthinking" (l.1), não caracteriza o texto como narrativo, pois integra a organização do texto predominantemente argumentativo.
A partir das estruturas linguísticas que organizam o texto acima,
julgue os itens a seguir.
É correto concluir, a partir da argumentação do texto, que o poder é dinâmico e que há múltiplas formas de sua realização, com faces heterogêneas, positivas ou negativas; além disso, ele afeta todos que vivem em sociedade, tanto os que a ele se submetem, quanto os que a ele resistem.
Apesar de a definição de "groupthinking" (l.5-9) sugerir neutralidade do autor a respeito desse processo, o uso metafórico de palavras da área de saúde, como "sintomas" (l.9), "receitas" (l.16) e "patologia" (l.17), orienta a argumentação para o valor negativo e indesejável de groupthinking.
Julgue os seguintes itens com base na organização do texto
acima.
No desenvolvimento da argumentação, o valor semântico das orações iniciadas por "tomando" e "causando", ambas na linha 4, permite interpretá-las como causa para a conceituação de Whyte; por isso correspondem a porque tomavam decisões temerárias e causavam grandes fracassos.
No que concerne à organização dos sentidos e das estruturas
linguísticas do texto acima, julgue os próximos itens.
Na argumentação do texto, a opção pela estrutura verbal "guardam a ideia" (L.8) cria o pressuposto de ser falsa a afirmação de que "o exercício da política é coletivo e racional" (L.8-9).
No que se refere à organização das ideias e a aspectos gramaticais
do texto acima, julgue os itens subsequentes.
Na organização da argumentação, o segundo parágrafo do texto estabelece a condição de o debate e a reflexão sobre os direitos humanos vinculados aos interesses coletivos estarem na base da ideia de democracia.