A criança, a partir da experiência com o seio bom, via introjeção, tenta proteger-se da ameaça de aniquilação.

A criança direcionaria seus desejos a objetos sempre relacionados à mãe, ou seja, seio bom e seio mau. Não seria possível à criança ter o pênis como objeto. Essa é uma divergência da teoria kleiniana em relação à teoria freudiana.

Segundo essa teoria, as relações interpessoais do indivíduo são influenciadas pelo fato de que, quando criança, ele se relaciona com objetos totais, entre os quais se inclui o seio.

A representação psíquica dos objetos introjetados pela criança é enviesada pelas fantasias.

O ego é entendido como centro da consciência e núcleo da personalidade do indivíduo.