Pesquisador INMETRO - Português - Prova CESPE

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  • 📖 Texto associado
          Consultado por um discípulo sobre as forças
    dominantes dos destinos dos homens, o grande sábio
    Pitágoras respondeu: “Os números governam o mundo!”.
    Realmente. O pensamento mais simples não pode ser
    formulado sem nele se envolver, sob múltiplos aspectos,
    o conceito fundamental do número.
         Do número, que é a base da razão e do
    entendimento, surge outra noção de indiscutível
    importância: é a noção de medida. Medir é comparar. Só
    são, entretanto, suscetíveis de medida as grandezas que
    admitem um elemento como base de comparação. Será
    possível medir-se a extensão do espaço? De modo
    nenhum. O espaço é infinito e, sendo assim, não admite
    termo de comparação. Será possível avaliar a eternidade?
    De modo nenhum. Dentro das possibilidades humanas, o
    tempo é sempre infinito e, no cálculo da eternidade, não
    pode o efêmero servir de unidade a avaliações.
         Em muitos casos, entretanto, ser-nos-á possível
    representar uma grandeza que não se adapta aos sistemas
    de medidas por outra que pode ser avaliada com
    segurança e vigor. Essa permuta de grandeza, que visa
    simplificar os processos de medida, constitui o objeto
    principal de uma ciência que os homens denominam
    Matemática.

    Malba Tahan. O homem que calculava, cap. XI, p. 53 (com adaptações).

    A respeito das ideias e estruturas linguísticas do texto acima, julgue os itens a seguir.
    O traço comum que impossibilita a aplicação de sistemas de medidas para se medir a extensão do espaço e avaliar a eternidade é a infinitude desse espaço e da eternidade.
  • 📖 Texto associado
          Consultado por um discípulo sobre as forças
    dominantes dos destinos dos homens, o grande sábio
    Pitágoras respondeu: “Os números governam o mundo!”.
    Realmente. O pensamento mais simples não pode ser
    formulado sem nele se envolver, sob múltiplos aspectos,
    o conceito fundamental do número.
         Do número, que é a base da razão e do
    entendimento, surge outra noção de indiscutível
    importância: é a noção de medida. Medir é comparar. Só
    são, entretanto, suscetíveis de medida as grandezas que
    admitem um elemento como base de comparação. Será
    possível medir-se a extensão do espaço? De modo
    nenhum. O espaço é infinito e, sendo assim, não admite
    termo de comparação. Será possível avaliar a eternidade?
    De modo nenhum. Dentro das possibilidades humanas, o
    tempo é sempre infinito e, no cálculo da eternidade, não
    pode o efêmero servir de unidade a avaliações.
         Em muitos casos, entretanto, ser-nos-á possível
    representar uma grandeza que não se adapta aos sistemas
    de medidas por outra que pode ser avaliada com
    segurança e vigor. Essa permuta de grandeza, que visa
    simplificar os processos de medida, constitui o objeto
    principal de uma ciência que os homens denominam
    Matemática.

    Malba Tahan. O homem que calculava, cap. XI, p. 53 (com adaptações).

    A respeito das ideias e estruturas linguísticas do texto acima, julgue os itens a seguir.
    Por meio do advérbio "Realmente" (L.4), o autor do texto exprime concordância com o enunciado de Pitágoras citado no primeiro parágrafo.
  • 📖 Texto associado
          Consultado por um discípulo sobre as forças
    dominantes dos destinos dos homens, o grande sábio
    Pitágoras respondeu: “Os números governam o mundo!”.
    Realmente. O pensamento mais simples não pode ser
    formulado sem nele se envolver, sob múltiplos aspectos,
    o conceito fundamental do número.
         Do número, que é a base da razão e do
    entendimento, surge outra noção de indiscutível
    importância: é a noção de medida. Medir é comparar. Só
    são, entretanto, suscetíveis de medida as grandezas que
    admitem um elemento como base de comparação. Será
    possível medir-se a extensão do espaço? De modo
    nenhum. O espaço é infinito e, sendo assim, não admite
    termo de comparação. Será possível avaliar a eternidade?
    De modo nenhum. Dentro das possibilidades humanas, o
    tempo é sempre infinito e, no cálculo da eternidade, não
    pode o efêmero servir de unidade a avaliações.
         Em muitos casos, entretanto, ser-nos-á possível
    representar uma grandeza que não se adapta aos sistemas
    de medidas por outra que pode ser avaliada com
    segurança e vigor. Essa permuta de grandeza, que visa
    simplificar os processos de medida, constitui o objeto
    principal de uma ciência que os homens denominam
    Matemática.

    Malba Tahan. O homem que calculava, cap. XI, p. 53 (com adaptações).

    A respeito das ideias e estruturas linguísticas do texto acima, julgue os itens a seguir.
    Desfazendo-se as inversões sintáticas do primeiro período do segundo parágrafo, obtém-se, em ordem direta, a seguinte reescritura desse período: Outra noção de indiscutível importância, que é a base da razão e do entendimento, surge do número: é a noção de medida.
  • 📖 Texto associado
          Consultado por um discípulo sobre as forças
    dominantes dos destinos dos homens, o grande sábio
    Pitágoras respondeu: “Os números governam o mundo!”.
    Realmente. O pensamento mais simples não pode ser
    formulado sem nele se envolver, sob múltiplos aspectos,
    o conceito fundamental do número.
         Do número, que é a base da razão e do
    entendimento, surge outra noção de indiscutível
    importância: é a noção de medida. Medir é comparar. Só
    são, entretanto, suscetíveis de medida as grandezas que
    admitem um elemento como base de comparação. Será
    possível medir-se a extensão do espaço? De modo
    nenhum. O espaço é infinito e, sendo assim, não admite
    termo de comparação. Será possível avaliar a eternidade?
    De modo nenhum. Dentro das possibilidades humanas, o
    tempo é sempre infinito e, no cálculo da eternidade, não
    pode o efêmero servir de unidade a avaliações.
         Em muitos casos, entretanto, ser-nos-á possível
    representar uma grandeza que não se adapta aos sistemas
    de medidas por outra que pode ser avaliada com
    segurança e vigor. Essa permuta de grandeza, que visa
    simplificar os processos de medida, constitui o objeto
    principal de uma ciência que os homens denominam
    Matemática.

    Malba Tahan. O homem que calculava, cap. XI, p. 53 (com adaptações).

    A respeito das ideias e estruturas linguísticas do texto acima, julgue os itens a seguir.
    Respeitando-se as normas gramaticais, seria possível reescrever o período iniciado com "Só" (l.9), flexionando-se a palavra "grandezas" (L.10) no singular, da seguinte forma: Só são, entretanto, suscetíveis de medida a grandeza que admite um elemento como base de comparação.
  • 📖 Texto associado
          Consultado por um discípulo sobre as forças
    dominantes dos destinos dos homens, o grande sábio
    Pitágoras respondeu: “Os números governam o mundo!”.
    Realmente. O pensamento mais simples não pode ser
    formulado sem nele se envolver, sob múltiplos aspectos,
    o conceito fundamental do número.
         Do número, que é a base da razão e do
    entendimento, surge outra noção de indiscutível
    importância: é a noção de medida. Medir é comparar. Só
    são, entretanto, suscetíveis de medida as grandezas que
    admitem um elemento como base de comparação. Será
    possível medir-se a extensão do espaço? De modo
    nenhum. O espaço é infinito e, sendo assim, não admite
    termo de comparação. Será possível avaliar a eternidade?
    De modo nenhum. Dentro das possibilidades humanas, o
    tempo é sempre infinito e, no cálculo da eternidade, não
    pode o efêmero servir de unidade a avaliações.
         Em muitos casos, entretanto, ser-nos-á possível
    representar uma grandeza que não se adapta aos sistemas
    de medidas por outra que pode ser avaliada com
    segurança e vigor. Essa permuta de grandeza, que visa
    simplificar os processos de medida, constitui o objeto
    principal de uma ciência que os homens denominam
    Matemática.

    Malba Tahan. O homem que calculava, cap. XI, p. 53 (com adaptações).

    A respeito das ideias e estruturas linguísticas do texto acima, julgue os itens a seguir.
    O pronome "se" pode ser retirado do período "Será possível medir-se a extensão do espaço?" (L.11-12), assim como pode ser acrescentado ao período "Será possível avaliar a eternidade?" (L.14), formando avaliar-se, mantendo-se ambos os períodos gramaticalmente corretos.
  • 📖 Texto associado
          Consultado por um discípulo sobre as forças
    dominantes dos destinos dos homens, o grande sábio
    Pitágoras respondeu: “Os números governam o mundo!”.
    Realmente. O pensamento mais simples não pode ser
    formulado sem nele se envolver, sob múltiplos aspectos,
    o conceito fundamental do número.
         Do número, que é a base da razão e do
    entendimento, surge outra noção de indiscutível
    importância: é a noção de medida. Medir é comparar. Só
    são, entretanto, suscetíveis de medida as grandezas que
    admitem um elemento como base de comparação. Será
    possível medir-se a extensão do espaço? De modo
    nenhum. O espaço é infinito e, sendo assim, não admite
    termo de comparação. Será possível avaliar a eternidade?
    De modo nenhum. Dentro das possibilidades humanas, o
    tempo é sempre infinito e, no cálculo da eternidade, não
    pode o efêmero servir de unidade a avaliações.
         Em muitos casos, entretanto, ser-nos-á possível
    representar uma grandeza que não se adapta aos sistemas
    de medidas por outra que pode ser avaliada com
    segurança e vigor. Essa permuta de grandeza, que visa
    simplificar os processos de medida, constitui o objeto
    principal de uma ciência que os homens denominam
    Matemática.

    Malba Tahan. O homem que calculava, cap. XI, p. 53 (com adaptações).

    A respeito das ideias e estruturas linguísticas do texto acima, julgue os itens a seguir.
    Os predicados "é sempre infinito" (L.16) e "não pode o efêmero" (L.16-17) têm como sujeito o substantivo "tempo" (L.16).
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COMENTÁRIOS (12)

  • CLEMENCIA PEREIRA
    CLEMENCIA PEREIRA
    09/08/2011 • 20:17
    achei boas as prguntas
  • cristiano l. da silva
    cristiano l. da silva
    21/01/2012 • 16:23
    são boas essas questões da cespe
  • Vivian Cristine Assunção  Alfredo
    Vivian Cristine Assunção Alfredo
    12/04/2012 • 19:17
    Muito cabeça esse texto.
  • Cristiano Silveira
    Cristiano Silveira
    24/12/2012 • 13:14
    Ah, errei a questão 5! Mas o texto é muito bom mesmo. :)
  • Luiz Clayton de Sousa
    Luiz Clayton de Sousa
    23/04/2013 • 14:58
    questões boas de pensar, 83%.
  • Fabiane Brito Furtado
    Fabiane Brito Furtado
    28/08/2013 • 11:35
    Quase gabaritei!
    Prova boa!
  • Renato Silva
    Renato Silva
    30/09/2013 • 20:12
    Gabaritei, mas admito q a 6 foi na cagada...
  • RUTE COELHO DA SILVA
    RUTE COELHO DA SILVA
    19/02/2014 • 19:19
    Quase gabaritei, se não fosse a falta de atenção...rsrsrs
  • Ana Aparecida Valenzuela Autovicz
    Ana Aparecida Valenzuela Autovicz
    19/09/2014 • 12:58
    texto de díficil compreensão , questões de díficil entendimento ! legal pra se pensar mais
  • Mauricio Mazza
    Mauricio Mazza
    15/06/2015 • 21:49
    Essa é a banca CESPE que conheço. Errei uma, que maldade.
  • Renata
    Renata
    12/04/2016 • 00:30
    quase...foram questões muito boas...
  • Priscila de Oliveira Barboza
    Priscila de Oliveira Barboza
    03/10/2017 • 21:22
    Acertei todas!!!
    Apesar de estar acostumada com questões da FGV, as da Cespe são bem elaboradas, a ponto de nos confundir. É necessário prestar bastante atenção no que se pede e analisar o texto.
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