Tradutor e Intérprete de Libras – 14 questões (AOCP) com gabarito

a) Identidade inconformada: reconhecida nos surdos que nasceram ouvintes e se ensurdeceram e terão presentes as duas línguas em uma dependência dos sinais e do pensamento na língua oral.

b) Identidade de transição: é aquela na qual o surdo não consegue captar a representação da identidade ouvinte, hegemônica, e se sente em uma identidade subalterna.

c) Identidade surda: é aquela na qual ser surdo é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os veem capazes como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdos.

d) Identidade híbrida: é aquela na qual o surdo se espelha na representação hegemônica do ouvinte, vivendo e se manifestando de acordo com o mundo ouvinte.

e) Identidade flutuante: é aquela na qual o contato dos surdos com a comunidade surda é tardio, o que os faz passar da comunicação visual-oral (na maioria das vezes truncada) para a comunicação visual sinalizada – o surdo passa por um conflito cultural.

a) da Direção da escola, dos professores, da comunidade e da sociedade militar.

b) dos Professores, da sala de recursos, da comunidade religiosa e da assistência social.

c) do Prefeito, da assistência social, da comunidade municipal e da sociedade de integração.

d) do Estado, da família, da comunidade escolar e da sociedade.

e) do Atendimento especializado, da mãe, do pai e da comunidade dos deficientes.

a) I- os tradutores e intérpretes da Libras atuantes na educação básica devem apenas possuir fluência na Libras; II - os tradutores e intérpretes da Libras, quando direcionados à tarefa de interpretar nas salas de aula dos cursos de graduação e pós-graduação, devem possuir contato com a comunidade surda.

b) I- os tradutores e intérpretes da Libras atuantes na educação básica devem, no mínimo, possuir ensino médio completo e certificado de proficiência na Libras; II - os tradutores e intérpretes da Libras, quando direcionados à tarefa de interpretar nas salas de aula dos cursos de graduação e pós-graduação, devem possuir nível superior, com habilitação, prioritariamente, em Tradução e Interpretação em Libras.

c) I- os tradutores e intérpretes da Libras atuantes na educação básica devem, no mínimo, possuir contato com a comunidade surda; II - os tradutores e intérpretes da Libras, quando direcionados à tarefa de interpretar nas salas de aula dos cursos de graduação e pós-graduação, devem possuir prática e fluência em Tradução e Interpretação em Libras.

d) I- os tradutores e intérpretes da Libras atuantes na educação básica devem, no mínimo, possuir ensino fundamental completo; II - os tradutores e intérpretes da Libras, quando direcionados à tarefa de interpretar nas salas de aula dos cursos de graduação e pós-graduação, devem possuir nível médio, com experiência em Tradução e Interpretação em Libras.

e) I- os tradutores e intérpretes da Libras atuantes na educação básica devem, no mínimo, possuir contato com a comunidade surda; II - os tradutores e intérpretes da Libras, quando direcionados à tarefa de interpretar nas salas de aula dos cursos de graduação e pós-graduação, devem possuir nível superior, com habilitação em qualquer bacharelado.

a) a adoção de critérios de avaliação das provas escritas, discursivas ou de redação que considerem a singularidade linguística da pessoa com deficiência, no domínio da modalidade escrita da língua portuguesa.

b) o atendimento comum à pessoa com deficiência nas dependências das Instituições de Ensino Superior (IES) e nos serviços.

c) a oferta de profissionais sem formação específica, mas com interesse na área.

d) a disponibilização de provas em formatos comuns e iguais para todos os candidatos, sem atendimento às necessidades específicas do candidato com deficiência.

e) a disponibilização de formulário de inscrição comum de exames sem campos específicos para que o candidato com deficiência informe os recursos de acessibilidade e de tecnologia assistiva necessários para sua participação.

a) 1º - A língua de sinais é natural dos surdos; 2º - A língua de sinais é usada como manifestação política; 3º - A língua de sinais é o apoio cultural dos surdos.

b) 1º - A língua de sinais é prejudicial aos surdos; 2º - A língua de sinais é usada como apoio ou recurso; 3º - A língua de sinais é a manifestação da diferença linguística-cultural relativa aos surdos.

c) 1º - A língua de sinais é importante aos surdos; 2º - A língua de sinais é usada com respeito e admiração; 3º - A língua de sinais é divulgada pelos surdos.

d) 1º - A língua de sinais é divulgada pelos surdos; 2º - A língua de sinais é natural e emergente dos surdos; 3º - A língua de sinais é a demonstração do alfabeto manual dos surdos.

e) 1º - A língua de sinais é respeitada e apoiada para os surdos; 2º - A língua de sinais é usada como meio de comunicação e expressão da cultura surda; 3º - A língua de sinais é prejudicial e deixa os surdos preguiçosos, sem querer se esforçar para ouvirem.

a) 1º - A educação deve ter um caráter clínico-terapêutico e de reabilitação; 2º - A educação como caridade, surdos “precisam” de ajuda para apoio escolar, porque têm dificuldades de acompanhar; 3º - A educação de surdos deve ter respeito à diferença cultural e linguística deles.

b) 1º - A educação deve ter um caráter respeitoso com os alunos surdos; 2º - A educação como religiosidade, pois os surdos precisam de apoio espiritual; 3º - A educação de surdos deve ter disciplina e regras rígidas no treinamento auditivo dos alunos surdos.

c) 1º - A educação deve ter um apoio no respeito à língua de sinais; 2º - A educação como cura e reabilitação no treinamento auditivo de alunos surdos; 3º - A educação de surdos deve ter caridade e religiosidade para estimular os alunos surdos na convivência em sociedade.

d) 1º - A educação sempre teve amparo e respeito à diferença cultural e linguística dos surdos; 2º - A educação foi vista como caminho de cura e reabilitação da surdez; 3º - A educação de surdos deve ter treinamento oral-auditivo para os alunos surdos.

e) 1º - A educação deve ensinar os surdos a viverem e conviverem em comunidades surdas; 2º - A educação como forma de organização das comunidades surdas; 3º - A educação de surdos deve ter base nos preceitos oralistas.

a) Declaração de Salamanca – 1994 – Valerie Sutton.

b) Conferência de Jomtien – 1990 – Willian Stokoe.

c) Conferência Mundial sobre Educação Especial – 1884 – Unesco.

d) Declaração Mundial de Educação para Todos – 1890 – Sueli Fernandes.

e) Congresso de Milão – 1880 – Alexander Graham Bell.

a) Visão; Tato; Olfato; Paladar; Audição; Audiovisuais; Polícia; Mental.

b) Configuração de mão; Ponto de articulação; Movimento; Orientação; Direcionalidade; Expressões faciais; Expressões corporais; Expressões manuais.

c) Expressões Faciais; Acadêmico; Produção Literária; Ponto de articulação; Configuração de mão; Artes Visuais; Polícia; Matérias.

d) Experiência Visual; Linguístico; Familiar; Literatura Surda; Vida Social e Esportiva; Artes Visuais; Política; Materiais.

e) Configuração de mão; Visual; Articulação; Literatura ouvinte; Vida material; Expressões; Ponto de articulação; Materiais esportivos.

a) Vida Social e Esportiva.

b) Linguístico.

c) Familiar.

d) Literatura Surda.

e) Experiência Visual.

a) Vida Social e Esportiva.

b) Materiais.

c) Política.

d) Artes Visuais.

e) Linguístico.

a) Língua de Sinais.

b) Bilinguismo.

c) Oralismo.

d) Comunicação Total.

e) Libras.

a) Lei nº 10.436/2002 e Decreto nº 5.626/05.

b) Lei nº 10.098/2000 e Decreto nº 5.296/04.

c) Lei nº 12.048/2002 e Decreto nº 3.956/01.

d) Lei nº 11.043/2003 e Decreto nº 4.636/06.

e) Lei nº 10.048/2002 e Decreto nº 5.364/05.

a) Na educação superior, a transversalidade da educação especial se efetiva por meio de pensamentos que promovam o acesso, a permanência e a participação dos alunos. Essas motivações envolvem o planejamento e a organização de recursos e serviços para a promoção da acessibilidade arquitetônica, nas comunicações, nos sistemas de informação, nos materiais didáticos e pedagógicos, que não devem ser disponibilizados nos processos seletivos e no desenvolvimento de todas as atividades que envolvem o ensino, a pesquisa e a extensão.

b) Em todas as etapas e modalidades da educação básica, o atendimento educacional especializado é organizado para apoiar o desenvolvimento dos alunos, constituindo oferta facultativa dos sistemas de ensino e deve ser realizado no turno inverso ao da classe comum, na própria escola ou centro especializado que realize esse serviço educacional.

c) Para atuar na educação especial, o professor não deve ter como base da sua formação, inicial e continuada, conhecimentos gerais para o exercício da docência e conhecimentos específicos da área.

d) A interface da educação especial na educação indígena, do campo e quilombola deve assegurar que os recursos, serviços e atendimento educacional especializado não estejam presentes nos projetos pedagógicos construídos com base nas diferenças socioculturais desses grupos.

e) Desenvolve o ensino escolar na Língua Portuguesa e na língua de sinais, o ensino da Língua Portuguesa como segunda língua na modalidade escrita para alunos surdos, os serviços de tradutor/intérprete de Libras e Língua Portuguesa e o ensino da Libras para os demais alunos da escola. O atendimento educacional especializado é ofertado tanto na modalidade oral e escrita quanto na língua de sinais. Devido à diferença linguística, na medida do possível, o aluno surdo deve estar com outros pares surdos em turmas comuns na escola regular.

a) A formação de docentes para o ensino de Libras nas séries finais do ensino fundamental, no ensino médio e na educação superior deve ser realizada em nível superior, em curso de graduação de licenciatura plena em Letras: Libras ou em Letras: Libras/Língua Portuguesa como segunda língua.

b) Todos os cursos de licenciatura, nas diferentes áreas do conhecimento, o curso normal de nível médio, o curso normal superior, o curso de Pedagogia e o curso de Educação Especial são considerados cursos de formação de professores e profissionais da educação para o exercício do magistério.

c) A Libras deve ser inserida como disciplina curricular obrigatória nos cursos de formação de professores para o exercício do magistério, em nível médio e superior, e nos cursos de Fonoaudiologia, de instituições de ensino, públicas e privadas, do sistema federal de ensino e dos sistemas de ensino dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios.

d) O edital deverá facultar ao candidato surdo ou com deficiência auditiva os seguintes procedimentos, indicando a forma e o momento em que deverão ser requeridos pelo interessado: I – realização das provas objetivas e discursivas do concurso em Libras; II – solicitação do auxílio de intérprete em Libras para permitir seu acesso ao conteúdo das provas, independentemente da forma como estas forem aplicadas; III – solicitação de tempo adicional para a realização das provas.

e) Considera-se pessoa surda aquela que, por ter perda auditiva, compreende e interage com o mundo por meio de experiências visuais, manifestando sua cultura principalmente pelo uso da Língua Brasileira de Sinais - Libras. Parágrafo único. Considera-se deficiência auditiva a perda bilateral, parcial ou total, de quarenta e um decibéis (dB) ou mais, aferida por audiograma nas frequências de 500Hz, 1.000Hz, 2.000Hz e 3.000Hz.