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A presença da iconicidade é uma característica inerente e fundamental à Língu...

A presença da iconicidade é uma característica inerente e fundamental à Língua de Sinais, e isso ocorre porque:

Q1013845 • Libras • Educação dos Surdos • SELECON • SEDUCMT • Intérprete de Libras • 2023

A presença da iconicidade é uma característica inerente e fundamental à Língua de Sinais, e isso ocorre porque:

a) permite a representação de traço semântico do significado ou designa uma relação de semelhança entre o signo e aquilo que ele representa
b) altera a expressão sintática dos itens lexicais, estabelecendo uma relação entre o que é visual e o que é auditivo
c) transmite conhecimentos e proporciona acesso a conceitos universais de qualquer outra linguagem
d) permite perceber dois eventos de forma coincidente - em um mesmo instante – na representação espacial dos turnos de discursos na Língua de Sinais

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Questões sobre Educação dos Surdos

1

Q1131770 • Libras • Educação dos Surdos • IGEDUC • Prefeitura de Altos PI • Intérprete de Libras • 2026
A adaptação linguística no ensino de alunos surdos considera a Língua Brasileira de Sinais como primeira língua e a língua portuguesa em sua modalidade escrita como segunda língua. A respeito dessas estratégias, analise as afirmativas a seguir:

I. Na proposta de educação bilíngue, a Libras é a primeira língua do aluno surdo, e o português escrito é ensinado como segunda língua.

II. A adaptação linguística consiste em simplificar o conteúdo, reduzindo as exigências curriculares dirigidas ao aluno surdo.

III. O ensino do português ao aluno surdo deve priorizar a oralização, substituindo o uso da Libras na sala de aula.

Está CORRETO o que se afirma em:
- a) II e III apenas.
- b) I e II apenas.
- c) II apenas.
- d) I e III apenas.
- e) I apenas.
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2

Q1131766 • Libras • Educação dos Surdos • IGEDUC • Prefeitura de Altos PI • Intérprete de Libras • 2026
A comunidade surda constitui-se em torno de experiências visuais compartilhadas, de uma língua própria e de manifestações culturais específicas. Acerca da cultura e da identidade surda, registre V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:

(__) A cultura surda expressa-se pela experiência visual, pela Língua Brasileira de Sinais e por produções artísticas e literárias próprias.

(__) A perspectiva socioantropológica compreende a surdez como deficiência a ser corrigida, priorizando a reabilitação da audição.

(__) A identidade surda constrói-se, em grande medida, na convivência com pares surdos e no uso da língua de sinais.

(__) O reconhecimento da Libras como língua contribui para a valorização da identidade e da cultura da comunidade surda.

Após a análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo:
- a) V, F, F, V.
- b) F, V, V, F.
- c) V, V, F, F.
- d) V, F, V, V.
- e) F, F, V, V.
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3

Q1131544 • Libras • Educação dos Surdos • IGEDUC • Prefeitura de Altos PI • Professor de AEE • 2026
Um dos pioneiros da educação de pessoas surdas foi o padre espanhol Pedro Ponce de León. Posteriormente, seus métodos foram sistematizados por Juan Pablo Bonet, que publicou um manual reunindo diferentes estratégias para o ensino de estudantes com deficiência auditiva. Com base nesse contexto, assinale a alternativa CORRETA.
- a) As estratégias de ensino baseavam-se na leitura labial e em exercícios voltados ao desenvolvimento da percepção auditiva.
- b) As práticas pedagógicas enfatizavam o desenvolvimento da leitura e da escrita como principal estratégia de ensino.
- c) Os métodos sistematizados incluíam o alfabeto manual, a leitura labial e técnicas voltadas ao ensino da fala.
- d) Os métodos priorizavam a comunicação escrita em relação ao desenvolvimento da fala.
- e) O alfabeto manual era utilizado como recurso secundário nas estratégias de comunicação.
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4

Q1130855 • Libras • Educação dos Surdos • IDCAP • Prefeitura de Vargem Alta ES • Profissional do Magistério Docência Instrutor de Libras • 2023
Leia e responda:

"Característica de pessoas com surdez adquirida, que aprenderam inicialmente a estar e participar do meio e construir o pensamento como ouvintes, utilizando também uma língua oral para se comunicar, e que passaram a estar imersas no contexto da surdez, como pessoas surdas. Sendo anteriormente ouvintes, essas pessoas dependem concomitantemente da linguagem oral e da sinalizada. Reconhecem-se como surdos, convivem com as identidades surdas, participam das associações e comunidades surdas, demandam direitos atinentes aos surdos, como intérpretes, legenda, etc. e utilizam recursos desenvolvidos para o contexto da surdez, como campainhas luminosas, telefones adaptados e outros."

O trecho acima faz referência a qual identidade surda?
- a) Identidade embaraçada.
- b) Identidade surda.
- c) Identidade híbrida.
- d) Identidade flutuante.
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5

Q1124543 • Libras • Educação dos Surdos • FUNDATEC • Prefeitura de São Borja RS • Professor de Libras • 2023
O ensino de vocabulário em língua de sinais tem sido tradicionalmente realizado a partir da abordagem gramatical. Contudo, conhecer uma vasta lista de vocábulos não torna um estudante fluente ou falante de uma determinada língua. Para a autora Gesser (2012), o discente precisa ter conhecimento do funcionamento da língua, além do conhecimento lexical. Com isso, a autora sugere algumas possibilidades de ensino para utilizar durante as aulas de língua de sinais:
I. Devote um longo tempo ao ensino de vocabulário da língua de sinais, preferencialmente o turno inteiro de aula.
II. Contextualize os sinais.
III. Estimule o uso de dicionários monolíngues.
IV. Encoraje os alunos no desenvolvimento de estratégias.
V. Envolva-se com os momentos de ensino não planejados do vocabulário.
Quais estão INCORRETAS?
- a) Apenas I.
- b) Apenas II.
- c) Apenas V.
- d) Apenas I e III.
- e) Apenas II e IV.
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6

Q1124539 • Libras • Educação dos Surdos • FUNDATEC • Prefeitura de São Borja RS • Professor de Libras • 2023
Para Strobel (2008), “cultura surda é o jeito de o sujeito surdo entender o mundo e de modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável ajustando-os com as suas percepções visuais, que contribuem para a definição das identidades surdas”. Analise as assertivas abaixo e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) Povo surdo é um grupo de sujeitos surdos que usam a mesma língua, têm costumes, histórias etradições comuns e interesses semelhantes.
( ) Comunidade surda é um grupo de sujeitos surdos e ouvintes (membros de família, intérpretes, professores, amigos e outros) que compartilham os mesmos interesses em comum em uma determinada localização.
( ) A formação de identidades surdas é construída a partir de comportamentos transmitidos coletivamente pela sociedade ouvinte.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
- a) V – F – F.
- b) F – V – F.
- c) V – V – F.
- d) F – F – V.
- e) V – F – V.
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7

Q1114059 • Libras • Educação dos Surdos • IADES • SEE DF • Letras Libras • 2023
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Podemos indicar os anos de 1990 como o marco da insurgência dos movimentos surdos brasileiros. Nessa década, iniciaram-se os debates conceituais quanto à língua de sinais, ao bilinguismo, aos reflexos dos modelos clínico-terapêuticos e socioantropológicos na educação de surdos, às teorizações acerca da cultura e das identidades surdas e aos impactos de todos esses estudos na organização de um processo de educação bilíngue para surdos no Brasil.
FERNANDES, Sueli; MOREIRA, Laura Ceretta. Políticas de educação bilíngue para surdos: o contexto brasileiro. Dossiê - Educação Bilíngue para Surdos: Política e Práticas, Educ. rev. (spe-2), 2014, com adaptações.
A respeito dessas temáticas, julgue (C ou E) o item a seguir.

O professor bilíngue não-surdo, para o ensino da Libras, oferece aos alunos surdos melhores possibilidades do que o professor surdo, porque o contato com crianças, jovens e adultos surdos favorece a aquisição dessa língua.
- a) Certo
- b) Errado
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8

Q1114058 • Libras • Educação dos Surdos • IADES • SEE DF • Letras Libras • 2023
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Podemos indicar os anos de 1990 como o marco da insurgência dos movimentos surdos brasileiros. Nessa década, iniciaram-se os debates conceituais quanto à língua de sinais, ao bilinguismo, aos reflexos dos modelos clínico-terapêuticos e socioantropológicos na educação de surdos, às teorizações acerca da cultura e das identidades surdas e aos impactos de todos esses estudos na organização de um processo de educação bilíngue para surdos no Brasil.
FERNANDES, Sueli; MOREIRA, Laura Ceretta. Políticas de educação bilíngue para surdos: o contexto brasileiro. Dossiê - Educação Bilíngue para Surdos: Política e Práticas, Educ. rev. (spe-2), 2014, com adaptações.
A respeito dessas temáticas, julgue (C ou E) o item a seguir.

A insurgência dos movimentos surdos brasileiros tem influenciado a legislação e as políticas públicas, resultando na Lei Brasileira de Inclusão (Lei nº 13.146/2015), que reconhece a Libras e promove a inclusão social dos surdos.
- a) Certo
- b) Errado
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9

Q1114057 • Libras • Educação dos Surdos • IADES • SEE DF • Letras Libras • 2023
📖 Texto associado ▼

Podemos indicar os anos de 1990 como o marco da insurgência dos movimentos surdos brasileiros. Nessa década, iniciaram-se os debates conceituais quanto à língua de sinais, ao bilinguismo, aos reflexos dos modelos clínico-terapêuticos e socioantropológicos na educação de surdos, às teorizações acerca da cultura e das identidades surdas e aos impactos de todos esses estudos na organização de um processo de educação bilíngue para surdos no Brasil.
FERNANDES, Sueli; MOREIRA, Laura Ceretta. Políticas de educação bilíngue para surdos: o contexto brasileiro. Dossiê - Educação Bilíngue para Surdos: Política e Práticas, Educ. rev. (spe-2), 2014, com adaptações.
A respeito dessas temáticas, julgue (C ou E) o item a seguir.

A educação bilíngue para surdos no Brasil é a mesma que a educação inclusiva para pessoas com deficiência.
- a) Certo
- b) Errado
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10

Q1114056 • Libras • Educação dos Surdos • IADES • SEE DF • Letras Libras • 2023
📖 Texto associado ▼

Podemos indicar os anos de 1990 como o marco da insurgência dos movimentos surdos brasileiros. Nessa década, iniciaram-se os debates conceituais quanto à língua de sinais, ao bilinguismo, aos reflexos dos modelos clínico-terapêuticos e socioantropológicos na educação de surdos, às teorizações acerca da cultura e das identidades surdas e aos impactos de todos esses estudos na organização de um processo de educação bilíngue para surdos no Brasil.
FERNANDES, Sueli; MOREIRA, Laura Ceretta. Políticas de educação bilíngue para surdos: o contexto brasileiro. Dossiê - Educação Bilíngue para Surdos: Política e Práticas, Educ. rev. (spe-2), 2014, com adaptações.
A respeito dessas temáticas, julgue (C ou E) o item a seguir.

O bilinguismo é um modelo educacional importante para os surdos, que valoriza o uso da Libras e do português escrito.
- a) Certo
- b) Errado
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A presença da iconicidade é uma característica inerente e fundamental à Língua de Sinais, e isso ocorre porque:

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