O arquétipo mais importante na teoria junguiana é o de " self ". Sobre esse arqu...

Questão de Filosofia da banca AGIRH aplicada no concurso Prefeitura de Lavrinhas SP (2025). Confira a resolução completa abaixo:

Q1069707•
Filosofia•
Filosofia da Cultura•
AGIRH•
Prefeitura de Lavrinhas SP•
Professor de Ensino Fundamental II Filosofia 24h•
2025

O arquétipo mais importante na teoria junguiana é o de " self ". Sobre esse arquétipo pode-se afirmar que:

É o arquétipo que representa a " máscara " que usamos para enfrentar o mundo e conviver com a comunidade.

É o arquétipo da " sabedoria " de um ser ou organismo, no sentido de intencionalidade, o propósito ou o sentido de sua existência.

É o arquétipo que representa aquilo que não temos desejo de ser.

É o arquétipo que representa a imagem de homem contida na psique de uma mulher.

Questões Relacionadas

Q946956•
Filosofia•
Filosofia da Cultura•
UFU MG•
UFUMG•
Segundo Dia•
2019

Alguns filósofos podem ser considerados realistas e outros nominalistas, conforme o posicionamento de cada um.
Guilherme de Champeaux (1070 – 1121 d. C.) foi um filósofo e teólogo francês, professor na escola da catedral de Notre Dame, em Paris. Champeaux afirmava que “o universal é não somente real, mas também essencialmente idêntico na diversidade das coisas de que é atributo.”

VASCONCELOS, José Antônio. Reflexões: filosofia e cotidiano. São Paulo: edições SM, 2016. p. 212.

A posição de Champeaux, em relação aos universais, é classificada como

realista, pois compreende que os universais são entes reais.

nominalista, pois considera que os universais são apenas nomes.

conceptualista, pois aceita que há certa realidade nos universais.

indeterminada, pois, para ele, os universais são um problema sem resolução.

Q942910•
Filosofia•
Filosofia da Cultura•
UNICENTRO•
UNICENTRO•
Filosofia

Leia o texto a seguir.
O conceito de modernização refere-se a um feixe de processos cumulativos que se reforçam mutuamente: a formação de capital e a mobilização de recursos, o desenvolvimento das forças produtivas e o aumento da produtividade do trabalho, o estabelecimento de poderes políticos centralizados e a formação de identidades nacionais, a expansão de direitos de participação política, de formas urbanas de vida e de formação escolar formal, a secularização de valores e normas.
(HABERMAS, J. O Discurso Filosófico da Modernidade. Trad. de Ana Maria Bernardo et al. Lisboa: Publicações Dom Quixote, 1998. p.14.)
Sobre o conceito de secularização na constituição da modernização, considere as afirmativas a seguir.
I. Alude-se à presença da orientação religiosa nos desígnios desconhecidos que o homem passa a trilhar. II. Infere-se a preservação dos direitos subjetivos à luz dos direitos eternos firmados pela religião. III. Refere-se ao deslocamento dos preceitos normativos religiosos para a subjetividade das pessoas. IV. Trata-se da autonomia que as esferas sociais passaram a ocupar diante dos ditames impostos pela religião.
Assinale a alternativa correta.

Somente as afirmativas I e II são corretas.

Somente as afirmativas I e IV são corretas.

Somente as afirmativas III e IV são corretas.

Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

Q1069706•
Filosofia•
Filosofia da Cultura•
AGIRH•
Prefeitura de Lavrinhas SP•
Professor de Ensino Fundamental II Filosofia 24h•
2025

Na passagem do século XIX para o século XX, o médico neurologista austríaco Sigmund Freud (1856-1939) criou a psicanálise. Julgue as seguintes afirmativas sobre a psicanálise:

I. A psicanálise é uma disciplina que consiste, basicamente, de uma teoria da mente e da conduta humana vinculada a uma técnica terapêutica para ajudar as pessoas que apresentam problemas psicológicos ou psiquiátricos.

II. A psicanálise caracteriza-se pela interpretação, por um terapeuta (psicanalista), dos conteúdos inconscientes encontrados em palavras, sonhos e fantasias do paciente.

III. A psicanálise utiliza o método de associação livre, em que o paciente expressa o que lhe vier à mente, falando e associando as palavras e ideias livremente, sem crítica ou preocupação de ser coerente.

São corretas as seguintes afirmativas:

I e II.

I e III.

II e III.

todas afirmativas estão corretas.

Notificações

Nada por aqui