Aristóteles, apesar de haver sido discípulo de Platão, possuía uma perspectiva filosófica e epistemológica bastante distinta da que seu “mestre” postulava. Como as vertentes epistemológicas de Aristóteles e Platão se diferenciavam? A) Platão defendia que o conhecimento advém da experiência sensorial, enquanto Aristóteles acreditava na reminiscência como fonte primária do conhecimento. B) Aristóteles sustentava que as ideias abstratas são a base do conhecimento, ao passo que Platão enfatizava a importância da observação empírica. C) Platão postulava que as formas ideais eram inatingíveis e, portanto, o conhecimento deveria ser buscado na observação do mundo sensível, ao contrário de Aristóteles. D) Aristóteles propunha que a realidade concreta era o fundamento principal de sua teoria do conhecimento, plenamente acessível através da razão, enquanto Platão enfatizava a contemplação das “formas puras” e ideias inatas como meio de alcançar o conhecimento.

D) Aristóteles propunha que a realidade concreta era o fundamento principal de sua teoria do conhecimento, plenamente acessível através da razão, enquanto Platão enfatizava a contemplação das “formas puras” e ideias inatas como meio de alcançar o conhecimento.

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Aristóteles, apesar de haver sido discípulo de Platão, possuía uma perspectiva filosófica e epistemológica bastante distinta da que seu “mestre” postulava. Como as vertentes epistemológicas de Aristóteles e Platão se diferenciavam?

✂️ a) Platão defendia que o conhecimento advém da experiência sensorial, enquanto Aristóteles acreditava na reminiscência como fonte primária do conhecimento.
✂️ b) Aristóteles sustentava que as ideias abstratas são a base do conhecimento, ao passo que Platão enfatizava a importância da observação empírica.
✂️ c) Platão postulava que as formas ideais eram inatingíveis e, portanto, o conhecimento deveria ser buscado na observação do mundo sensível, ao contrário de Aristóteles.
✂️ d) Aristóteles propunha que a realidade concreta era o fundamento principal de sua teoria do conhecimento, plenamente acessível através da razão, enquanto Platão enfatizava a contemplação das “formas puras” e ideias inatas como meio de alcançar o conhecimento.