“Chamo transcendental a todo o conhecimento que em geral se ocupa menos dos objetos, que do nosso modo de os conhecer, na medida em que este deve ser possível a priori.” In: KANT, Immanuel. Crítica da Razão Pura. 5.ed. Tradução de Manuela Pinto dos Santos e Alexandre Fradique Morujão. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2001. § B25 No trecho acima, Kant define o sentido do termo transcendental. Nesse sentido, é correto afirmar que o transcendental é A) um saber que não se ocupa de objetos, mas de verdades últimas sobre Deus e a imortalidade da alma. B) um conhecimento da nossa interioridade pessoal e existencial. C) aquilo que ultrapassa o mundo dos fenômenos, levando-nos ao conhecimento da coisa-em-si. D) um conhecimento do sujeito empírico que é condição para a existência da filosofia. E) um conhecimento do sujeito e das condições de possibilidade de todo conhecer.

E) um conhecimento do sujeito e das condições de possibilidade de todo conhecer.

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“Chamo transcendental...

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1Q1071294 | Filosofia, Conceitos Filosóficos, Filosofia, IF TO, IF TO, 2021

“Chamo transcendental a todo o conhecimento que em geral se ocupa menos dos objetos, que do nosso modo de os conhecer, na medida em que este deve ser possível a priori.” In: KANT, Immanuel. Crítica da Razão Pura. 5.ed. Tradução de Manuela Pinto dos Santos e Alexandre Fradique Morujão. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2001. § B25

No trecho acima, Kant define o sentido do termo transcendental. Nesse sentido, é correto afirmar que o transcendental é

✂️ a) um saber que não se ocupa de objetos, mas de verdades últimas sobre Deus e a imortalidade da alma.
✂️ b) um conhecimento da nossa interioridade pessoal e existencial.
✂️ c) aquilo que ultrapassa o mundo dos fenômenos, levando-nos ao conhecimento da coisa-em-si.
✂️ d) um conhecimento do sujeito empírico que é condição para a existência da filosofia.
✂️ e) um conhecimento do sujeito e das condições de possibilidade de todo conhecer.