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O conceito filosófico de identidade pessoal se ...

O conceito filosófico de identidade pessoal se refere a:

Q1071487 • Filosofia • Conceitos Filosóficos • SELECON • SEDUC MT • Filosofia • 2021

O conceito filosófico de identidade pessoal se refere a:

a) ideia de que apenas eu existo, e que as outras pessoas distintas de mim não existem
b) condições sob as quais uma pessoa pode permanecer a mesma ao longo do tempo
c) condições sob as quais uma pessoa pode realizar ações que considera contraditórias
d) ideia de que todas as pessoas particulares serão um dia um único e mesmo ser

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Questões sobre Conceitos Filosóficos

1

Q1156013 • Filosofia • Conceitos Filosóficos • Colégio Pedro II • Colégio Pedro II • Filosofia
Pois se as coisas futuras e passadas existem, quero saber onde estão. Se ainda não posso sabê-lo, sei ao menos que, onde quer que estejam, ali não são futuras nem passadas, mas presentes. Pois se também ali forem futuras, ali ainda não estão, e se ali forem passadas, ali já não estão. Portanto, onde quer que estejam, o que quer que sejam, não são senão presentes.
(AGOSTINHO. Confissões. Livro XI. In: MARÇAL, Jairo (org.). Antologia de textos filosóficos. Curitiba: SEED, 2009. pp. 42)
Agostinho declara, no livro citado de suas Confissões, o desconhecimento sobre a natureza do tempo. O trecho reproduzido remete a uma hipótese levantada pelo autor de que
- a) o futuro é tornado presente pela mente que antecipa uma ação e o passado é trazido para o presente pela memória.
- b) a transformação do futuro em presente e este em passado é fruto da corrupção de que todas as coisas materiais sofrem.
- c) o passado e o futuro não existem, sendo ambos gerados do não-ser e reconduzidos ao mesmo pela passagem do tempo.
- d) os fatos passados podem ser conhecidos dos homens, pelo recurso à História, ao passo que o futuro só existe na mente divina.
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2

Q1150027 • Filosofia • Conceitos Filosóficos • CESPE CEBRASPE • SEDUC AL • Filosofia • 2018
Acerca do formalismo moral desenvolvido na filosofia kantiana, julgue o próximo item.
O imperativo categórico kantiano é o que visa a uma ação como contingente, imprevisível, incerta.
- a) Certo
- b) Errado
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3

Q1150025 • Filosofia • Conceitos Filosóficos • CESPE CEBRASPE • SEDUC AL • Filosofia • 2018
📖 Texto associado ▼

Todas as pessoas precisam ser educadas para a convivência. O processo de aprendizagem supõe descentramento, um sair de si mesmo, tanto do ponto de vista da inteligência como da afetividade ou da moral. A descoberta de que o outro é um “outro eu” é fundamental para superar o egocentrismo. No entanto, o desenvolvimento desses três níveis mentais — inteligência, afetividade e moralidade — não é automático, porque exige a intermediação de agentes culturais — pais, professores, adultos em geral.
Maria Lúcia de Arruda Aranha. Filosofando. São Paulo: Moderna, 2009, p. 222.

A partir do texto anteriormente apresentado, julgue o item subsequente, referentes à relação entre ética, moral e política.

Os problemas éticos da atualidade podem ser resolvidos com a educação ética individual, sendo desnecessário, portanto, um projeto político de ação social nesse sentido.
- a) Certo
- b) Errado
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4

Q1149415 • Filosofia • Conceitos Filosóficos • CESPE CEBRASPE • SEDUC AL • Filosofia • 2021
O ensino de filosofia mantém com a interdisciplinaridade um diálogo importante, assim como o faz com as demais ciências. Relativamente a esse assunto, julgue o item a seguir.
O processo de especialização foi impulsionado pelo surgimento e desenvolvimento das ciências naturais.
- a) Certo
- b) Errado
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5

Q1149414 • Filosofia • Conceitos Filosóficos • CESPE CEBRASPE • SEDUC AL • Filosofia • 2021
O ensino de filosofia mantém com a interdisciplinaridade um diálogo importante, assim como o faz com as demais ciências. Relativamente a esse assunto, julgue o item a seguir.
Apontando para os limites e os perigos do saber especialista, a interdisciplinaridade deve ultrapassar a especialização, sendo reconhecidos, entretanto, seus méritos e virtudes.
- a) Certo
- b) Errado
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6

Q1149413 • Filosofia • Conceitos Filosóficos • CESPE CEBRASPE • SEDUC AL • Filosofia • 2021
Frase 1: “Só como fenômeno estético, a existência e o mundo aparecem eternamente justificados.” (Friedrich Nietzsche.O nascimento da tragédia.)
Frase 2: “Temos a arte para não morrer perante a verdade.” (Friedrich Nietzsche.A vontade de poder.)

Tendo por referência as frases 1 e 2 precedentes bem como a obra de Friedrich Nietzsche e suas noções acerca da arte e da vida, julgue o item a seguir.
A doutrina da vida como vontade de potência, entre outros aspectos, fez Nietzsche se distanciar da postura schoppenhauriana de contemplação da arte.
- a) Certo
- b) Errado
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7

Q1149408 • Filosofia • Conceitos Filosóficos • CESPE CEBRASPE • SEDUC AL • Filosofia • 2021
Considerando que racionalismo e empirismo são duas teorias filosóficas que apresentam a discrepância entre a formação das ideias inatas e as adquiridas, julgue o item a seguir.
De acordo com o pensamento de René Descartes, não existe uma verdade absoluta.
- a) Certo
- b) Errado
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8

Q1149406 • Filosofia • Conceitos Filosóficos • CESPE CEBRASPE • SEDUC AL • Filosofia • 2021
Para Friedrich Nietzsche, é a pluralidade da diferença o que nos torna humanos, demasiadamente humanos. De acordo com as ideias desse autor acerca da crítica e genealogia da moral, julgue o item que se segue.
O homem mau cria seus valores pelo que tem e pelo que é.
- a) Certo
- b) Errado
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9

Q1149405 • Filosofia • Conceitos Filosóficos • CESPE CEBRASPE • SEDUC AL • Filosofia • 2021
Para Friedrich Nietzsche, é a pluralidade da diferença o que nos torna humanos, demasiadamente humanos. De acordo com as ideias desse autor acerca da crítica e genealogia da moral, julgue o item que se segue.
Toda classe social institui os seus valores, mesmo que de forma obscura ou espelhada nos valores de outra classe.
- a) Certo
- b) Errado
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10

Q1146268 • Filosofia • Conceitos Filosóficos • INEP • ENEM • Exame Nacional do Ensino Médio • 2021
Minha fórmula para o que há de grande no indivíduo é amor fati: nada desejar além daquilo que é, nem diante de si, nem atrás de si, nem nos séculos dos séculos. Não se contentar em suportar o inelutável, e ainda menos dissimulá-lo, mas amá-lo.
NIETZSCHE apud FERRY, L. Aprender a viver: filosofia para os novos tempos. Rio de Janeiro: Objetiva, 2010 (adaptado).
Essa fórmula indicada por Nietzsche consiste em uma crítica à tradição cristã que
- a) combate as práticas sociais de cunho afetivo.
- b) impede o avanço científico no contexto moderno.
- c) associa os cultos pagãos à sacralização da natureza.
- d) condena os modelos filosóficos da Antiguidade Clássica.
- e) consagra a realização humana ao campo transcendental.
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