A partir do excerto do texto que se segue, assinale a opção correta. “O termo grego logos (λoγos) significa literalmente discurso, e é com tal acepção que o encontramos por exemplo em Heráclito de Éfeso. O logos enquanto discurso, entretanto, difere fundamentalmente do mythos, a narrativa de caráter poético que recorre aos deuses e ao mistério na descrição do real. O logos é fundamentalmente uma explicação, em que razões são dadas.” MARCONDES, D., Iniciação à história da Filosofia: dos Pré-Socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro, 2015: Jorge Zanar, 13.a. Ed., p. 26. A) Discurso mítico engendra o logos quando procura explicar a realidade concreta a partir das estórias mitológicas. B) Logos é experimental, confia somente na experiência concreta, captada pelos cinco sentidos, sendo a razão elemento secundário. C) Logos é, portanto, o discurso racional, argumentativo, em que as explicações são justificadas e estão sujeitas à crítica e à discussão. D) Logos é uma invenção Aristotélica que foi copiada por toda a tradição greco-romana que veio a influenciar a filosofia oriental (do Egito à Mesopotâmia, China e Japão).

C) Logos é, portanto, o discurso racional, argumentativo, em que as explicações são justificadas e estão sujeitas à crítica e à discussão.

Questões Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga

A partir do excerto do texto que se segue, assinale a opção correta. “O t...

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1Q1072159 | Filosofia, Filosofia e a Grécia Antiga, Filosofia, UFF, COSEAC, 2023

A partir do excerto do texto que se segue, assinale a opção correta.

“O termo grego logos (λoγos) significa literalmente discurso, e é com tal acepção que o encontramos por exemplo em Heráclito de Éfeso. O logos enquanto discurso, entretanto, difere fundamentalmente do mythos, a narrativa de caráter poético que recorre aos deuses e ao mistério na descrição do real. O logos é fundamentalmente uma explicação, em que razões são dadas.”

MARCONDES, D., Iniciação à história da Filosofia: dos Pré-Socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro, 2015: Jorge Zanar, 13.a. Ed., p. 26.

✂️ a) Discurso mítico engendra o logos quando procura explicar a realidade concreta a partir das estórias mitológicas.
✂️ b) Logos é experimental, confia somente na experiência concreta, captada pelos cinco sentidos, sendo a razão elemento secundário.
✂️ c) Logos é, portanto, o discurso racional, argumentativo, em que as explicações são justificadas e estão sujeitas à crítica e à discussão.
✂️ d) Logos é uma invenção Aristotélica que foi copiada por toda a tradição greco-romana que veio a influenciar a filosofia oriental (do Egito à Mesopotâmia, China e Japão).