(...) E na introdução à dialética transcendental, Kant diz: “Verdade ou aparência não se encontram no
objeto na medida em que ele se dá na intuição e sim no juízo a seu respeito, na medida em que é
pensado.”
A caracterização da verdade como “concordância”, adequatio, omoiosis , é, de certo, por demais
vazia e universal. (...)
(HEIDEGGER, Martin. Ser e tempo , § 44, b). In: MARCONDES, Danilo. Textos básicos de filosofia .
Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2009, p.156.)
A partir do trecho da obra Ser e tempo de Heidegger, pode ser afirmado que
✂️ a) Kant apresenta uma concepção de verdade que discute o próprio conceito de verdade. ✂️ b) Kant também se ateve ao conceito de verdade como concordância, a qual se encontra no juízo a
respeito do objeto. ✂️ c) Heidegger, assim como Kant, afirma que a caracterização da verdade como concordância é vazia e
universal. ✂️ d) Heidegger aponta que a verdade entendida como juízo é que é vazia e universal, por ser
correspondência afastada da adequação entre sujeito e objeto.