Leia o fragmento abaixo. “[…] as condições da possibilidade da experiência em geral são, ao mesmo tempo, condições da possibilidade dos objetos da experiência e têm, por isso, validade objetiva num juízo sintético, a priori”. Kant, Crítica da Razão Pura.Essa afirmação implica em uma grande reviravolta na teoria do conhecimento moderno, impulsionada pelo modo como Kant defendeu A) a relação de interdependência entre os sentidos e a razão e, ao mesmo tempo, entre os juízos analíticos e sintéticos, como via de acesso à verdade. B) o papel das questões metafísicas acerca do Ser e da alma, como aspectos fundantes da filosofia transcendental. C) a estrutura transcendental dos fenômenos como condição de serem intuídos pela razão pura. D) a conciliação entre os projetos racionalista e empirista de fundamentação do conhecimento, como possibilidade de conhecimento das coisas em si. E) a coincidência entre as capacidades de perceber e entender, inerente ao sujeito, e à própria estrutura da realidade.

E) a coincidência entre as capacidades de perceber e entender, inerente ao sujeito, e à própria estrutura da realidade.

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1Q1075165 | Filosofia, Conceitos Filosóficos, Filosofia, SEDUC CE, SEDUC CE

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“[…] as condições da possibilidade da experiência em geral são, ao mesmo tempo, condições da possibilidade dos objetos da experiência e têm, por isso, validade objetiva num juízo sintético, a priori”.

Kant, Crítica da Razão Pura.

Essa afirmação implica em uma grande reviravolta na teoria do conhecimento moderno, impulsionada pelo modo como Kant defendeu

✂️ a) a relação de interdependência entre os sentidos e a razão e, ao mesmo tempo, entre os juízos analíticos e sintéticos, como via de acesso à verdade.
✂️ b) o papel das questões metafísicas acerca do Ser e da alma, como aspectos fundantes da filosofia transcendental.
✂️ c) a estrutura transcendental dos fenômenos como condição de serem intuídos pela razão pura.
✂️ d) a conciliação entre os projetos racionalista e empirista de fundamentação do conhecimento, como possibilidade de conhecimento das coisas em si.
✂️ e) a coincidência entre as capacidades de perceber e entender, inerente ao sujeito, e à própria estrutura da realidade.