O a priori tecnológico (o saber do como fazer), pressuposto da formação do pensamento moderno, compreendido como a forma universal do modo de produção, ao tornar-se a priori político (o saber do que fazer), prova que A) o homem está liberto para realizar-se como si mesmo. B) o modo de produção é fator social determinante. C) a lógica da maquinaria é indiferente a sua utilização social. D) a neutralidade axiológica da técnica é efetiva.

O a

✂️ a) o homem está liberto para realizar-se como si mesmo.

✂️ b) o modo de produção é fator social determinante.

✂️ c) a lógica da maquinaria é indiferente a sua utilização social.

✂️ d) a neutralidade axiológica da técnica é efetiva.