Equipe Gabarite
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27/08/2026 • 09:01
Vamos analisar essa questão sobre os fundamentos da pedagogia de Paulo Freire, um grande nome da educação brasileira e mundial. Sua abordagem é marcada pelo diálogo, pela valorização das vivências dos alunos e pela luta contra a educação bancária, aquela tradicional, baseada apenas na transmissão de conteúdos.
Na assertiva I, diz-se que o diálogo é importante para a construção coletiva do conhecimento no contexto educativo. Isso está totalmente de acordo com Freire, pois ele defendia a educação como um processo dialógico, onde educador e educando aprendem juntos.
A assertiva II fala sobre a valorização das experiências sociais e culturais dos estudantes na prática pedagógica. Isso também é fiel ao pensamento freireano, que via o aluno como sujeito ativo do seu processo de aprendizagem e valorizava sua cultura e sua história de vida.
Na assertiva III, afirma-se que a neutralidade diante das questões sociais corresponde a um princípio da educação problematizadora. Aqui está o erro, pois Freire sempre foi contra a neutralidade. Para ele, não existe educação neutra: toda prática educativa é política e assumir uma postura neutra diante das opressões significa, na prática, apoiá-las.
Assertiva IV: a educação se relaciona com a formação da autonomia e da consciência crítica dos sujeitos. Novamente, está correto. Freire defendia que educar era muito mais do que repetir conteúdos: era possibilitar ao sujeito o desenvolvimento de sua autonomia e de uma consciência crítica diante do mundo.
Por fim, a assertiva V diz que a transmissão verticalizada dos conteúdos caracteriza a concepção dialógica de Freire. Essa está incorreta! O que caracteriza sua proposta é justamente a construção horizontal, pelo diálogo, e não a transmissão vertical (de cima para baixo) de conteúdos, que ele classificava como "educação bancária".
Portanto, as corretas são I, II e IV. O gabarito é letra d.
Na assertiva I, diz-se que o diálogo é importante para a construção coletiva do conhecimento no contexto educativo. Isso está totalmente de acordo com Freire, pois ele defendia a educação como um processo dialógico, onde educador e educando aprendem juntos.
A assertiva II fala sobre a valorização das experiências sociais e culturais dos estudantes na prática pedagógica. Isso também é fiel ao pensamento freireano, que via o aluno como sujeito ativo do seu processo de aprendizagem e valorizava sua cultura e sua história de vida.
Na assertiva III, afirma-se que a neutralidade diante das questões sociais corresponde a um princípio da educação problematizadora. Aqui está o erro, pois Freire sempre foi contra a neutralidade. Para ele, não existe educação neutra: toda prática educativa é política e assumir uma postura neutra diante das opressões significa, na prática, apoiá-las.
Assertiva IV: a educação se relaciona com a formação da autonomia e da consciência crítica dos sujeitos. Novamente, está correto. Freire defendia que educar era muito mais do que repetir conteúdos: era possibilitar ao sujeito o desenvolvimento de sua autonomia e de uma consciência crítica diante do mundo.
Por fim, a assertiva V diz que a transmissão verticalizada dos conteúdos caracteriza a concepção dialógica de Freire. Essa está incorreta! O que caracteriza sua proposta é justamente a construção horizontal, pelo diálogo, e não a transmissão vertical (de cima para baixo) de conteúdos, que ele classificava como "educação bancária".
Portanto, as corretas são I, II e IV. O gabarito é letra d.