Marcos de Castro
EQUIPE
26/08/2026 • 20:01
Vamos analisar essa questão que aborda os fundamentos da Pedagogia Histórico-Crítica, uma importante vertente da educação brasileira defendida por autores como Dermeval Saviani e que dialoga significativamente com Paulo Freire, embora com abordagens próprias.
A Pedagogia Histórico-Crítica entende a educação como prática social, ou seja, algo que não é neutro nem descolado do contexto social, político e econômico, mas sim comprometida com a transformação da sociedade. O processo educativo, nessa perspectiva, é visto como intencional e mediador entre o conhecimento científico produzido historicamente e os sujeitos, preparando-os para agir no mundo de forma crítica.
Vamos rapidamente passar pelas alternativas: a) Defende a educação como prática social intencional e mediadora do conhecimento, buscando a transformação da realidade; b) fala em transmissão acrítica e desvinculada da prática social, o que vai na contramão do que Saviani e Freire pregam; c) o espontaneísmo e o foco apenas nos interesses imediatos do aluno não são características da pedagogia histórico-crítica; d) fala em neutralidade política, algo que Saviani refuta, pois nenhum ato educativo é neutro; e) substituição do conteúdo científico por competências socioemocionais também não corresponde à proposta histórico-crítica.
Portanto, a alternativa correta é a letra a.
A Pedagogia Histórico-Crítica entende a educação como prática social, ou seja, algo que não é neutro nem descolado do contexto social, político e econômico, mas sim comprometida com a transformação da sociedade. O processo educativo, nessa perspectiva, é visto como intencional e mediador entre o conhecimento científico produzido historicamente e os sujeitos, preparando-os para agir no mundo de forma crítica.
Vamos rapidamente passar pelas alternativas: a) Defende a educação como prática social intencional e mediadora do conhecimento, buscando a transformação da realidade; b) fala em transmissão acrítica e desvinculada da prática social, o que vai na contramão do que Saviani e Freire pregam; c) o espontaneísmo e o foco apenas nos interesses imediatos do aluno não são características da pedagogia histórico-crítica; d) fala em neutralidade política, algo que Saviani refuta, pois nenhum ato educativo é neutro; e) substituição do conteúdo científico por competências socioemocionais também não corresponde à proposta histórico-crítica.
Portanto, a alternativa correta é a letra a.