Proclamação da República, em 1889, trouxe mudanças na organização política do...

Proclamação da República, em 1889, trouxe mudanças na organização política do Brasil, mas o voto ainda era limitado, nem os analfabetos e nem as mulheres podiam votar. O país era comandado pelas ol...

Q1124560 • História • História do Brasil • COTEC • Prefeitura de São Francisco MG • Agente Administrativo • 2026

Proclamação da República, em 1889, trouxe mudanças na organização política do Brasil, mas o voto ainda era limitado, nem os analfabetos e nem as mulheres podiam votar. O país era comandado pelas oligarquias dos estados mais fortes: o estado de São Paulo, que organizou o Partido Republicano Paulista (PRP), e o estado de Minas Gerais, que formou o Partido Republicano Mineiro (PRM). O fenômeno a que o texto se refere é denominado

a) Política Paulistana Imperial.
b) Política do Café com Leite.
c) Política do Império Republicano.
d) Política das Oligarquias Mineiras.
e) Política da Abolição da Escravatura.

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David Castilho EQUIPE
01/09/2026 • 09:02

A questão trata do período logo após a Proclamação da República no Brasil, em 1889. Nessa época, o poder político estava nas mãos das oligarquias estaduais, principalmente São Paulo e Minas Gerais. Essas duas regiões dominavam a política nacional por meio da aliança entre o Partido Republicano Paulista (PRP) e o Partido Republicano Mineiro (PRM), que revezavam-se no poder e influenciavam fortemente as decisões do governo central. Esse arranjo ficou conhecido como a Política do Café com Leite, nome que simboliza a potência econômica de São Paulo, baseada no cultivo do café, e de Minas Gerais, forte na criação de gado (leite). A alternativa correta é, portanto, a letra b).

Questões sobre História do Brasil

1

Q1146286 • História • História do Brasil • INEP • ENEM • Primeiro Dia e Segundo Dia • 2021
Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova — 1932
A Educação Nova, alargando a sua finalidade para além dos limites das classes, assume, com uma feição mais humana, a sua verdadeira função social, preparando-se para formar “a hierarquia democrática” pela “hierarquia das capacidades”, recrutadas em todos os grupos sociais, a que se abrem as mesmas oportunidades de educação. Ela tem, por objeto, organizar e desenvolver os meios de ação durável com o fim de “dirigir os desenvolvimentos natural e integral do ser humano em cada uma das etapas de seu crescimento”, de acordo com uma certa concepção do mundo.
Disponível em: www.histedbr.fe.unicamp.br. Acesso em: 7 out. 2015.
Os autores do manifesto citado procuravam contrapor-se ao caráter oligárquico da sociedade brasileira. Nesse sentido, o trecho propõe uma relação necessária entre
- a) ensino técnico e mercado de trabalho.
- b) acesso à escola e valorização do mérito.
- c) ampliação de vagas e formação de gestores.
- d) disponibilidade de financiamento e pesquisa avançada.
- e) remuneração de professores e extinção do analfabetismo.
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2

Q1146285 • História • História do Brasil • INEP • ENEM • Primeiro Dia e Segundo Dia • 2021
De um lado, ancorados pela prática médica europeia, por outro, pela terapêutica indígena, com seu amplo uso da flora nativa, os jesuítas foram os reais iniciadores do exercício de uma medicina híbrida que se tornou marca do Brasil colonial. Alguns religiosos vinham de Portugal já versados nas artes de curar, mas a maioria aprendeu na prática diária as funções que deveriam ser atribuídas a um físico, cirurgião, barbeiro ou boticário.
GURGEL, C. Doenças e curas: o Brasil nos primeiros séculos. São Paulo: Contexto, 2010 (adaptado).
Conforme o texto, o que caracteriza a construção da prática medicinal descrita é a
- a) adoção de rituais místicos.
- b) rejeição dos dogmas cristãos.
- c) superação da tradição popular.
- d) imposição da farmacologia nativa.
- e) conjugação de saberes empíricos.
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3

Q1146267 • História • História do Brasil • INEP • ENEM • Exame Nacional do Ensino Médio • 2021
Numa sociedade em transição, a marcha da mudança, em diferentes graus, está impressa em todos os aspectos da ordem social, especialmente no jogo político, que nessas sociedades sempre apresenta padrões característicos de ambivalência, cujas raízes sociais se encontram na coexistência de dois padrões de estrutura social: o padrão tradicional, em declínio, e o novo, emergente, em expansão. Em tais situações, é possível encontrar, simultaneamente, apoio para uma orientação política ou para outra que seja exatamente o seu oposto. O padrão ambivalente do processo político, nas sociedades em desenvolvimento, é o que explica um dos seus traços mais salientes, e que consiste na tendência ao adiamento das grandes decisões. Resulta daí que a inércia política ou a convulsão política podem se suceder uma à outra em períodos surpreendentemente curtos.
PINTO, L. A. C. Sociologia e desenvolvimento. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1975 (adaptado).
De acordo com a perspectiva apresentada, central no pensamento social brasileiro dos anos 1950 e 1960, o desenvolvimento do país foi marcado por
- a) radicalidade nas agendas de reforma das elites dirigentes.
- b) anomalias na execução dos planos econômicos ortodoxos.
- c) descompassos na construção de quadros institucionais modernos.
- d) ilegitimidade na atuação dos movimentos de representação classista.
- e) vagarosidade na dinâmica de aperfeiçoamento dos programas partidários.
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4

Q1146264 • História • História do Brasil • INEP • ENEM • Exame Nacional do Ensino Médio • 2021
Por que o Brasil continuou um só enquanto a América espanhola se dividiu em vários países?
Para o historiador brasileiro José Murilo de Carvalho, no Brasil, parte da sociedade era muito mais coesa ideologicamente do que a espanhola. Carvalho argumenta que isso se deveu à tradição burocrática portuguesa. “Portugal nunca permitiu a criação de universidades em sua colônia”. Por outro lado, na América espanhola, entre 1772 e 1872, 150 mil estudantes se formaram em universidades locais. Para o historiador mexicano Alfredo Ávila Rueda, as universidades na América espanhola eram, em sua maioria, reacionárias. Nesse sentido, o historiador mexicano diz acreditar que a livre circulação de impressos (jornais, livros e panfletos) na América espanhola, que não era permitida na América portuguesa (a proibição só foi revertida em 1808), teve função muito mais importante na construção de regionalismos do que propriamente as universidades.
BARRUCHO, L. Disponível em: www.bbc.com. Acesso em: 8 set. 2019 (adaptado).

Os pontos de vista dos historiadores referidos no texto são divergentes em relação ao
- a) papel desempenhado pelas instituições de ensino na criação das múltiplas identidades.
- b) controle exercido pelos grupos de imprensa na centralização das esferas administrativas.
- c) abandono sofrido pelas comunidades de docentes na concepção de coletividades políticas.
- d) lugar ocupado pelas associações de acadêmicos no fortalecimento das agremiações estudantis.
- e) protagonismo assumido pelos meios de comunicação no desenvolvimento das nações alfabetizadas.
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5

Q1146261 • História • História do Brasil • INEP • ENEM • Exame Nacional do Ensino Médio • 2021
Quando Getúlio Vargas se suicidou, em agosto de 1954, o país parecia à beira do caos. Acuado por uma grave crise política, o velho líder preferiu uma bala no peito à humilhação de aceitar uma nova deposição, como a que sofrera em outubro de 1945. Entretanto, ao contrário do que imaginavam os inimigos, ao ruído do estampido não se seguiu o silêncio que cerca a derrota.
REIS FILHO, D. A. O Estado à sombra de Vargas. Revista Nossa História, n. 7, maio 2004.
O evento analisado no texto teve como repercussão imediata na política nacional a
- a) reação popular.
- b) intervenção militar.
- c) abertura democrática.
- d) campanha anticomunista.
- e) radicalização oposicionista.
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6

Q1146258 • História • História do Brasil • INEP • ENEM • Exame Nacional do Ensino Médio • 2021
O governo Vargas, principalmente durante o Estado Novo (1937-1945), pretendeu construir um Estado capaz de criar uma nova sociedade. Uma dimensão-chave desse projeto tinha no território seu foco principal. Não por acaso, foram criadas então instituições encarregadas de fornecer dados confiáveis para a ação do governo, como o Conselho Nacional de Geografia, o Conselho Nacional de Cartografia, o Conselho Nacional de Estatística e o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), este de 1938.
LIPPI, L. A conquista do Oeste. Disponível em: http://cpdoc.fgv.br. Acesso em: 7 nov. 2014 (adaptado).
A criação dessas instituições pelo governo Vargas representava uma estratégia política de
- a) levantar informações para a preservação da paisagem dos sertões.
- b) controlar o crescimento exponencial da população brasileira.
- c) obter conhecimento científico das diversidades regionais.
- d) conter o fluxo migratório do campo para a cidade.
- e) propor a criação de novas unidades da federação.
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7

Q1146217 • História • História do Brasil • INEP • ENEM • PPL • 2021
No Brasil, após a eclosão da Bossa Nova, no fim dos anos 1950 — quando efetivamente a canção popular começou a ser objeto de debate e análise por parte das elites culturais — desenvolveram-se duas principais vertentes interpretativas da nossa música: a vertente da tradição e a vertente da modernidade, dualismo que não surgiu nesta época e nem se restringe ao tema da produção musical. Desde pelo menos 1922, a tensão entre “tradicional” e “moderno” ocupa o centro do debate político-cultural no país, refletindo o dilema de uma elite em busca da identidade brasileira.
ARAÚJO, P. C. Eu não sou cachorro, não. Rio de Janeiro: Record, 2013.
A manifestação cultural que, a partir da década de 1960, pretendeu sintetizar o dualismo apresentado no texto foi:
- a) Jovem Guarda, releitura do rock anglófono com letras em português.
- b) Samba-canção, combinação de ritmos africanos com tons de boleros.
- c) Tropicália, junção da música pop internacional com ritmos nacionais.
- d) Brega, amostra do dia a dia dos setores populares com temas românticos.
- e) Cancioneiro caipira, retrato do cotidiano do homem do campo com melodias tristes.
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Q1146216 • História • História do Brasil • INEP • ENEM • PPL • 2021
Ao longo de uma evolução iniciada nos meados do século XIV, o tráfico lusitano se desenvolve na periferia da economia metropolitana e das trocas africanas. Em seguida, o negócio se apresenta como uma fonte de receita para a Coroa e responde à demanda escravista de outras regiões europeias. Por fim, os africanos são usados para consolidar a produção ultramarina.
ALENCASTRO, L. F. O trato dos viventes. São Paulo: Cia. das Letras, 2000 (adaptado).
A atividade econômica destacada no texto é um dos elementos do processo que levou o reino português a
- a) utilizar o clero jesuíta para garantir a manutenção da emancipação indígena.
- b) dinamizar o setor fabril para absorver os lucros dos investimentos senhoriais.
- c) aceitar a tutela papal para reivindicar a exclusividade das rotas transoceânicas.
- d) fortalecer os estabelecimentos bancários para financiar a expansão da exploração mineradora.
- e) implementar a agromanufatura açucareira para viabilizar a continuidade da empreitada colonial.
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9

Q1146214 • História • História do Brasil • INEP • ENEM • PPL • 2021
Nas cidades, os agentes sociais que se rebelavam contra o arbítrio do governo também eram proprietários de escravos. Levavam seu protesto às autoridades policiais pelo recrutamento sem permissão. Conseguimos levantar, em ocorrências policiais de 1867, na Província do Rio de Janeiro, 140 casos de escravos aprisionados e remetidos à Corte para serem enviados aos campos de batalha.
SOUSA, J. P. Escravidão ou morte: os escravos brasileiros na Guerra do Paraguai.
Rio de Janeiro: Mauad; Adesa, 1996.
Desconstruindo o mito dos “voluntários da pátria”, o texto destaca o descontentamento com a mobilização para a Guerra do Paraguai expresso pelo grupo dos
- a) pais, pela separação forçada dos filhos.
- b) cativos, pelo envio compulsório ao conflito.
- c) religiosos, pela diminuição da frequência aos cultos.
- d) oficiais, pelo despreparo militar dos novos recrutas.
- e) senhores, pela perda do investimento em mão de obra.
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10

Q1146213 • História • História do Brasil • INEP • ENEM • PPL • 2021
Há outras razões fortes para promover a participação da população em eleições. Grande parte dela, particularmente os mais pobres, esteve sempre alijada do processo eleitoral no Brasil, não somente nos períodos ditatoriais, mas também nos democráticos. Na eleição de 1933, por exemplo, apenas 3,3% da população do país votaram. Em 1945, com a volta da democracia, foram parcos 13,4%. Em 1962, só 20% dos brasileiros foram às urnas.
KERCHE, F.; FERES JR., J. Um nobre dever. Revista de História da Biblioteca Nacional, n. 109, out. 2014.
O baixo índice de participação popular em eleições nos períodos mencionados ocorria em função da
- a) adoção do voto facultativo.
- b) exclusão do sufrágio feminino.
- c) interdição das pessoas analfabetas.
- d) exigência da comprovação de renda.
- e) influência dos interesses das oligarquias.
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