Matheus Fernandes
EQUIPE
04/09/2026 • 07:02
Essa questão fala sobre as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais, especificamente do princípio chamado 'Consciência Política e Histórica da Diversidade'. Esse princípio traz a ideia de que o professor deve estar atento às questões históricas e políticas que moldaram as relações étnico-raciais no Brasil e usar esse entendimento para promover um ambiente escolar mais justo e crítico.
Começando pela alternativa a), ela fala em valorizar experiências culturais diversas, o que é positivo, mas sugere que isso deve preservar referenciais universais para minimizar conflitos, o que pode ser visto como uma forma de suavizar ou não enfrentar criticamente os conflitos identitários. Portanto, essa alternativa não apresenta a compreensão crítica e política que a diretriz propõe.
Na alternativa b), temos a ampliação do acesso a conhecimentos marginalizados, o que é correto, mas ela afirma que isso não precisa implicar revisão crítica das matrizes interpretativas consolidadas, o que contraria o princípio da consciência política e histórica, pois uma revisão crítica é essencial para desconstruir visões hegemônicas e preconceituosas.
A alternativa c) coloca que a atuação pedagógica deve promover análises críticas para desconstruir concepções derivadas da ideologia do branqueamento e do mito da democracia racial. Isso está alinhado com a ideia de consciência política e histórica, pois reconhece criticamente as falsas ideias que minam a igualdade racial e impede um tratamento superficial ou liso da questão.
Por fim, a alternativa d) fala sobre diálogo intercultural e valorização das diferenças, o que é importante, mas ao priorizar estratégias voltadas à integração social em torno de referenciais culturais compartilhados, pode acabar enfatizando consensos que apagariam divergências e a crítica, o que não corresponde ao conteúdo das diretrizes que enfatizam a consciência política e histórica.
Portanto, a alternativa correta é a c), pois enfatiza a necessidade de análises críticas para desconstruir ideologias falsas e racistas, conforme esperado pelas Diretrizes Curriculares.
Gabarito: c
Começando pela alternativa a), ela fala em valorizar experiências culturais diversas, o que é positivo, mas sugere que isso deve preservar referenciais universais para minimizar conflitos, o que pode ser visto como uma forma de suavizar ou não enfrentar criticamente os conflitos identitários. Portanto, essa alternativa não apresenta a compreensão crítica e política que a diretriz propõe.
Na alternativa b), temos a ampliação do acesso a conhecimentos marginalizados, o que é correto, mas ela afirma que isso não precisa implicar revisão crítica das matrizes interpretativas consolidadas, o que contraria o princípio da consciência política e histórica, pois uma revisão crítica é essencial para desconstruir visões hegemônicas e preconceituosas.
A alternativa c) coloca que a atuação pedagógica deve promover análises críticas para desconstruir concepções derivadas da ideologia do branqueamento e do mito da democracia racial. Isso está alinhado com a ideia de consciência política e histórica, pois reconhece criticamente as falsas ideias que minam a igualdade racial e impede um tratamento superficial ou liso da questão.
Por fim, a alternativa d) fala sobre diálogo intercultural e valorização das diferenças, o que é importante, mas ao priorizar estratégias voltadas à integração social em torno de referenciais culturais compartilhados, pode acabar enfatizando consensos que apagariam divergências e a crítica, o que não corresponde ao conteúdo das diretrizes que enfatizam a consciência política e histórica.
Portanto, a alternativa correta é a c), pois enfatiza a necessidade de análises críticas para desconstruir ideologias falsas e racistas, conforme esperado pelas Diretrizes Curriculares.
Gabarito: c