Camila Duarte
EQUIPE
03/09/2026 • 19:01
Nesta questão, o foco é a identificação das correntes teóricas que passaram a influenciar a construção do currículo a partir das décadas de 1990 e 2000 no Brasil, incorporando temas como identidade, diferença, cultura, gênero, raça, etnia e subjetividade.
Esse movimento curricular vem sendo associado às teorias pós-críticas ou contemporâneas, que vão além das perspectivas tradicionais e enfatizam a pluralidade de vozes, a valorização das diversidades culturais e o questionamento das estruturas hegemônicas de conhecimento. Essas teorias ampliam o debate, incluindo questões sociais, políticas e culturais dentro do currículo.
As teorias progressistas ou ideológicas, mencionadas na alternativa (a), são importantes, mas não correspondem especificamente ao enfoque dessas novas temáticas que surgiram a partir dos anos 90. Já as teorias epigenéticas (citadas nas alternativas (c) e (d)) referem-se a processos biológicos e não são vinculadas diretamente ao debate curricular no âmbito mencionado.
Portanto, a alternativa correta é a (b) teorias pós-críticas ou contemporâneas.
Esse movimento curricular vem sendo associado às teorias pós-críticas ou contemporâneas, que vão além das perspectivas tradicionais e enfatizam a pluralidade de vozes, a valorização das diversidades culturais e o questionamento das estruturas hegemônicas de conhecimento. Essas teorias ampliam o debate, incluindo questões sociais, políticas e culturais dentro do currículo.
As teorias progressistas ou ideológicas, mencionadas na alternativa (a), são importantes, mas não correspondem especificamente ao enfoque dessas novas temáticas que surgiram a partir dos anos 90. Já as teorias epigenéticas (citadas nas alternativas (c) e (d)) referem-se a processos biológicos e não são vinculadas diretamente ao debate curricular no âmbito mencionado.
Portanto, a alternativa correta é a (b) teorias pós-críticas ou contemporâneas.