Equipe Gabarite
EQUIPE
03/10/2026 • 22:01
Esta questão trata da evolução das teorias sobre comunicação de massa e os efeitos dos meios de comunicação, destacando a importância da análise da indústria cultural, especialmente a partir da Escola de Frankfurt.
Ao longo do século XX, houve uma superação das ideias simplistas que viam o público como passivo e os meios como instrumentos neutros ou exclusivamente manipuladores. A Escola de Frankfurt foi crítica quanto à indústria cultural, apontando que esta promove a padronização da cultura e molda os consumidores segundo interesses do mercado, tornando a cultura um produto e limitando a autonomia do público.
A alternativa a) está incorreta porque a Escola de Frankfurt não defendeu a neutralidade dos meios; ela os criticou veementemente.
A alternativa b) também é incorreta, pois as teorias dos efeitos limitados surgiram justamente para contra-argumentar a ideia de público totalmente passivo e homogêneo.
A alternativa c) está errada porque os Estudos Culturais buscaram justamente romper com a visão hipodérmica (que pressupõe manipulação direta e total) e enfatizaram a agência do público, interesses culturais e resistência.
A alternativa d) está correta, pois reflete o pensamento da crítica frankfurtiana, que vê a indústria cultural como responsável pela padronização e comercialização da cultura, reduzindo a produção simbólica à lógica do mercado.
A alternativa e) está incorreta, pois o funcionalismo reconhece o papel dos meios de comunicação na manutenção da coesão social e na transmissão de valores, não negando sua influência totalmente.
Portanto, a opção correta é a letra d.
Ao longo do século XX, houve uma superação das ideias simplistas que viam o público como passivo e os meios como instrumentos neutros ou exclusivamente manipuladores. A Escola de Frankfurt foi crítica quanto à indústria cultural, apontando que esta promove a padronização da cultura e molda os consumidores segundo interesses do mercado, tornando a cultura um produto e limitando a autonomia do público.
A alternativa a) está incorreta porque a Escola de Frankfurt não defendeu a neutralidade dos meios; ela os criticou veementemente.
A alternativa b) também é incorreta, pois as teorias dos efeitos limitados surgiram justamente para contra-argumentar a ideia de público totalmente passivo e homogêneo.
A alternativa c) está errada porque os Estudos Culturais buscaram justamente romper com a visão hipodérmica (que pressupõe manipulação direta e total) e enfatizaram a agência do público, interesses culturais e resistência.
A alternativa d) está correta, pois reflete o pensamento da crítica frankfurtiana, que vê a indústria cultural como responsável pela padronização e comercialização da cultura, reduzindo a produção simbólica à lógica do mercado.
A alternativa e) está incorreta, pois o funcionalismo reconhece o papel dos meios de comunicação na manutenção da coesão social e na transmissão de valores, não negando sua influência totalmente.
Portanto, a opção correta é a letra d.