Equipe Gabarite
EQUIPE
02/10/2026 • 20:01
Essa questão aborda o continuísmo doutrinário dentro do Movimento Pentecostal e Carismático, que defende a permanência e atividade contemporânea dos dons espirituais mencionados no Novo Testamento, especialmente em 1 Coríntios 12. Diferente das correntes cessacionistas que acreditam que esses dons cessaram após a era apostólica, o continuísmo sustenta que esses dons ainda são concedidos pelo Espírito Santo para a missão e crescimento da Igreja.
O ponto principal é entender o papel dado aos dons atualmente: eles não são vistos apenas como fenômenos históricos ou símbolos para validar a autoridade dos apóstolos, mas como ferramentas essenciais para a obra missionária e o amadurecimento dos crentes. Em especial, os dons carismáticos fortalecem e confirmam o anúncio do Reino de Deus, mostrando um poder sobrenatural que sinaliza a veracidade da mensagem cristã.
Analisando as alternativas, a única que corresponde a essa visão do continuísmo é a alternativa c, que destaca o papel dos dons como capacitação do crente na evangelização, confirmando o aspecto sobrenatural do ministério. As outras alternativas ou distorcem a função dos dons (como condenar líderes ou serem meros símbolos históricos) ou limitam seu uso apenas a contextos missionários iniciais, o que não reflete a totalidade da doutrina continuísta.
O ponto principal é entender o papel dado aos dons atualmente: eles não são vistos apenas como fenômenos históricos ou símbolos para validar a autoridade dos apóstolos, mas como ferramentas essenciais para a obra missionária e o amadurecimento dos crentes. Em especial, os dons carismáticos fortalecem e confirmam o anúncio do Reino de Deus, mostrando um poder sobrenatural que sinaliza a veracidade da mensagem cristã.
Analisando as alternativas, a única que corresponde a essa visão do continuísmo é a alternativa c, que destaca o papel dos dons como capacitação do crente na evangelização, confirmando o aspecto sobrenatural do ministério. As outras alternativas ou distorcem a função dos dons (como condenar líderes ou serem meros símbolos históricos) ou limitam seu uso apenas a contextos missionários iniciais, o que não reflete a totalidade da doutrina continuísta.