A propaganda anticomunista foi produzida em muitos países alinhados aos Estad...

A propaganda anticomunista foi produzida em muitos países alinhados aos Estados Unidos ou que estavam sob sua hegemonia. A propaganda capitalista e anticomunista exaltava a liberdade de expressão, ...

Q1146923 • História • História Geral • VUNESP • PM SP • PM SP • 2026

A propaganda anticomunista foi produzida em muitos países alinhados aos Estados Unidos ou que estavam sob sua hegemonia. A propaganda capitalista e anticomunista exaltava a liberdade de expressão, as facilidades de consumo e as oportunidades de enriquecimento proporcionadas pelo capitalismo. Em contrapartida, denunciava que no comunismo não havia liberdade, o Estado comunista controlava tudo e tomava as terras e casas.
(Joelza Ester Domingues, “A propaganda ideológica da Guerra Fria em 14 cartazes da época” . Blog: Ensinar História. Disponível em: https://ensinarhistoria.com.br/propaganda-ideologicada-guerra-fria/#fatos-rapidos. Acesso em 19.06.2026. Adaptado)

A propaganda soviética, por sua vez,

a) ressaltava que a economia comunista era planificada, condição que evitava crises econômicas e oscilações financeiras tão comuns nos países capitalistas.
b) condenava as nações do Primeiro Mundo pela planificação estatal da economia, bem como pelo inchaço e uso abusivo da máquina do Estado.
c) considerava que a liberdade econômica presente no capitalismo era ilusória porque os preços, em geral, eram determinados pelo próprio Estado burguês.
d) apontava o capitalismo como responsável pelas graves crises econômicas, com dimensões globais, ocorridas ao longo dos anos 1950 e 1960.
e) destacava o frágil desenvolvimento tecnológico dos países capitalistas, principalmente por estes estarem em desvantagem na corrida espacial.

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Questões sobre História Geral

1

Q1146922 • História • História Geral • VUNESP • PM SP • PM SP • 2026
A situação internacional ficou mais tensa quando a Itália iniciou, em maio de 1936, a invasão da Etiópia. A Liga das Nações registrou um pálido protesto, enquanto a Alemanha deu total apoio a Mussolini. Dessa forma, começava-se a selar uma aliança entre a Itália fascista e a Alemanha nazista. Essa aliança se completou a partir de meados de 1936, durante a Guerra Civil Espanhola.
(Pedro Tota, “Segunda Guerra Mundial”.
Em: Demétrio Magnoli, História das guerras)

Há historiadores que consideram a Guerra Civil Espanhola como uma espécie de ensaio da Segunda Guerra porque
- a) o governo republicano espanhol, comandado por liberais conservadores, contou com apoio militar e financeiro das forças nazifascistas para evitar o sucesso de uma revolução social no país, provocada por partidos progressistas e anarquistas.
- b) os exércitos britânico e francês organizaram a defesa da República espanhola, associados às Brigadas Internacionais e, dessa forma, foi possível conter o avanço nazifascista na Espanha, onde o franquismo foi derrotado.
- c) as forças conservadoras franquistas receberam o apoio militar da Alemanha e da Itália, enquanto os republicanos foram ajudados pela União Soviética, e as armas testadas no conflito espanhol foram utilizadas na Segunda Guerra.
- d) o conflito espanhol reproduziu as mesmas disputas que ocorreram na Segunda Guerra, na qual as forças do capitalismo liberal confrontaram-se com as nações praticantes do chamado socialismo real, caso da União Soviética.
- e) os acordos diplomáticos assinados entre as principais potências europeias, especialmente Alemanha e Grã-Bretanha, definiram que a Espanha era uma nação neutra e não poderia ser invadida, o que não foi respeitado pelos britânicos.
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2

Q1146921 • História • História Geral • VUNESP • PM SP • PM SP • 2026
Vencida a guerra, cabia agora aos aliados conquistar a paz. Os horrores da guerra tecnológica, então consubstanciada nos aviões de combate, na artilharia pesada e na guerra química, responsáveis por 8 milhões de mortos e 20 milhões de mutilados, fizeram com que os povos do mundo inteiro tivessem a esperança de que o primeiro conflito mundial fora “a guerra para acabar com todas as guerras”. Uma razão, pelo menos, existia para tal esperança: no dia 8 de janeiro de 1918, o presidente dos Estados Unidos Wilson, alegando que a participação norte-americana no conflito só se justificaria pela busca de uma paz justa que suprimisse para sempre as causas de novas guerras, enviou ao Congresso de seu país um programa constituído de catorze itens, os famosos 14 pontos de Wilson.
(Luiz Cesar B. Rodrigues, A Primeira Guerra Mundial. Adaptado)

É correto afirmar que os 14 pontos de Wilson
- a) incorporaram-se integralmente ao Tratado de Versalhes e aos acordos subsequentes, porque atendiam às principais demandas territoriais das nações vitoriosas, assim como das forças derrotadas, sobretudo dos Impérios Alemão e Turco.
- b) preconizavam a aplicação do “princípio das nacionalidades” em relação à autonomia dos povos da Áustria-Hungria e à criação de uma Polônia independente, habitada por uma população de origem indiscutivelmente polonesa e com pleno acesso ao mar
- c) receberam a oposição italiana, mas o imediato apoio das diplomacias francesa e britânica, ambas preocupadas em estabelecer uma Europa com equilíbrio de poder, a partir da ideia de que a guerra deveria ser considerada sem vencidos e sem vencedores
- d) significaram a primeira grande crise institucional na recém-criada Liga das Nações, porque a Alemanha e a França entendiam que a participação dos Estados Unidos nas discussões dos acordos de paz era ilegítima por ferir a soberania europeia
- e) defendiam rigorosas punições militares, territoriais e financeiras a todas as nações envolvidas no conflito e não apenas à Alemanha e à Áustria-Hungria, conforme defesa intransigente dos diplomatas belgas, britânicos e franceses na Conferência de Paris.
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3

Q1146858 • História • História Geral • EsPCEx • EsPCEx • EsPCEx • 2026
Em abril de 1955, representantes de vinte e nove governos de nações asiáticas e africanas reuniram-se em Bandung, na Indonésia. Os princípios fundamentais da Conferência de Bandung foram a autodeterminação política, o respeito mútuo pela soberania, a não agressão, a não interferência em assuntos internos e a igualdade.

(https://history.state.gov. Adaptado.)

Durante a Guerra Fria, a Conferência de Bandung
- a) contribuiu para a estabilidade dos Estados da região e para a ascensão do neoliberalismo.
- b) significou um marco na luta anticolonial e na criação do bloco de países não-alinhados.
- c) determinou a desmilitarização dos países recém-independentes do continente asiático.
- d) representou um esforço regional em defesa da não proliferação das armas nucleares.
- e) definiu as áreas de influência das duas superpotências no continente africano.
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4

Q1146856 • História • História Geral • EsPCEx • EsPCEx • EsPCEx • 2026
Leia o discurso do ministro do Exterior Bernhard von Bülow, proferido no parlamento alemão em 6 de dezembro de 1897.
Os dias em que os alemães concediam a terra a um vizinho, a outro o mar e reservavam para si o céu, onde reina a doutrina pura — esses dias chegaram ao fim. A nosso ver, é tarefa primordial fomentar e cultivar os interesses da nossa marinha, nosso comércio e nossa indústria, principalmente no Oriente. [...]
Ficamos felizes de respeitar os interesses de outras potências na China, desde que tenhamos a certeza de que os nossos interesses também receberão o reconhecimento que merecem. Em suma, não queremos fazer sombra a ninguém, mas também exigimos nosso lugar ao sol.
(Apud Lawrence Sondhaus. A Primeira Guerra Mundial, 2017.)

No contexto que antecede a Primeira Guerra Mundial, esse discurso exemplifica as
- a) disputas por esferas de influência entre as potências imperialistas.
- b) rivalidades franco-germânicas decorrentes da Guerra da Prússia.
- c) formações de alianças político-militares entre os países europeus.
- d) tensões nacionalistas entre os povos recém-independentes da região balcânica.
- e) intenções das potências industrializadas de modernizarem seu arsenal militar.
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5

Q1146301 • História • História Geral • INEP • ENEM • PPL • 2022
Juiz — Entre, Edmund, falei com o seu senhor.
Edmund — Não com o meu senhor, Vossa Excelência, espero ser o meu próprio senhor.
Juiz — Bem, com o seu empregador, o Sr. E..., o fabricante de roupas. Serve a palavra empregador?
Edmund — Sim, sim, Vossa Excelência, qualquer coisa que não seja senhor.
DEFOE, D. apud THOMPSON, E. P. Costumes em comum. São Paulo:
Cia. das Letras, 1998.

Qual alteração nas relações sociais na Inglaterra é registrada no diálogo extraído da obra escrita em 1724?
- a) Melhoria das condições laborais no ambiente fabril.
- b) Superação do caráter servil nas relações trabalhistas.
- c) Extinção dos conflitos hierárquicos no contexto industrial.
- d) Abrandamento dos ideais burgueses nos centros urbanos.
- e) Desaparecimento das distinções sociais no ordenamento jurídico.
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6

Q1146287 • História • História Geral • INEP • ENEM • Primeiro Dia e Segundo Dia • 2021
No seio de diversos povos africanos, nomeadamente no antigo Reino do Congo, existem testemunhos gráficos de que a escrita tomava várias formas. Exemplo disso são as tampas de panela esculpidas em baixo-relevo do povo Woyo (região de Cabinda), com cenas e provérbios do cotidiano, desenhos na terra ou areia, imagens gravadas ou inscritas nos bastões de chefe ou em pedras sagradas, mas, sobretudo, movimentos do corpo humano inscritos num gestual familiar. Entre os Woyo existia o costume de os pais oferecerem aos filhos testos ou tampas de panelas entalhados, transmitindo uma espécie de recado, com signos codificados que traduziam orientações para conseguir uma boa relação conjugal, ter sensatez na escolha do cônjuge e estar alerta para as dificuldades do casamento.
RODRIGUES, M. R. A. M.; TAVARES, A. C. P. Singularidades museológicas de uma tábua com esculturas em diálogo: do alambamento ao casamento em Cabinda (Angola). Anais do Museu Paulista, n. 2, maio-ago. 2017 (adaptado).
Para o povo Woyo, os artefatos culturais mencionados no texto cumprem a função de uma
- a) pedagogia dos costumes sociais.
- b) imposição das formas de comunicação.
- c) desvalorização dos comportamentos da juventude.
- d) destituição dos valores do matrimônio.
- e) etnografia das celebrações religiosas.
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7

Q1146283 • História • História Geral • INEP • ENEM • Primeiro Dia e Segundo Dia • 2021
Nem guerras, nem revoltas. Os incêndios eram o mais frequente tormento da vida urbana no Regnum Italicum. Entre 880 e 1080, as cidades estiveram constantemente entregues ao apetite das chamas. A certa altura, a documentação parece vencer pela insistência do vocabulário, levando até o leitor mais crítico a cogitar que os medievais tinham razão ao tratar aqueles acontecimentos como castigos que antecediam o julgamento final. Como um quinto cavaleiro apocalíptico, o incêndio agia ao feitio da peste ou da fome: vagando mundo afora, retornava de tempos em tempos e expurgava justos e pecadores num tormento derradeiro, como insistiam os textos do século X. O impacto acarretado sobre as relações sociais era imediato e prolongava-se para além da destruição material. As medidas proclamadas pelas autoridades faziam mais do que reparar os danos e reconstruir a paisagem: elas convertiam a devastação em uma ocasião para alterar e expandir não só a topografia urbana, mas as práticas sociais até então vigentes.
RUST, L. D. Uma calamidade insaciável. Rev. Bras. Hist., n. 72, maio-ago. 2016 (adaptado).

De acordo com o texto, a catástrofe descrita impactava as sociedades medievais por proporcionar a
- a) correção dos métodos preventivos e das regras sanitárias.
- b) revelação do descaso público e das degradações ambientais.
- c) transformação do imaginário popular e das crenças religiosas.
- d) remodelação dos sistemas políticos e das administrações locais.
- e) reconfiguração dos espaços ocupados e das dinâmicas comunitárias.
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8

Q1146281 • História • História Geral • INEP • ENEM • Primeiro Dia e Segundo Dia • 2021
Mulheres naturalistas raramente figuraram na corrida por conhecer terras exóticas. No século XIX, mulheres como Lady Charlotte Canning eventualmente coletavam espécimes botânicos, mas quase sempre no papel de esposas coloniais, viajando para locais onde seus maridos as levavam e não em busca de seus próprios projetos científicos.
SOMBRIO, M. M. O. Em busca pelo campo — Mulheres em expedições científicas no Brasil em meados do século XX. Cadernos Pagu, n. 48, 2016.
No contexto do século XIX, a relação das mulheres com o campo científico, descrita no texto, é representativa da
- a) afirmação da igualdade de gênero.
- b) transformação dos espaços de lazer.
- c) superação do pensamento patriarcal.
- d) incorporação das estratificações sociais.
- e) substituição das atividades domésticas.
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9

Q1146280 • História • História Geral • INEP • ENEM • Primeiro Dia e Segundo Dia • 2021
Durante os anos de 1854-55, o governo brasileiro — por meio de sua representação diplomática em Londres — e os livre-cambistas ingleses — nas colunas do Daily News e na Câmara dos Comuns — aumentaram a pressão pela revogação da Lei Aberdeen. O governo britânico, entretanto, ainda receava que, sem um tratado anglo-brasileiro satisfatório para substituí-la, não haveria nada que impedisse os brasileiros de um dia voltarem aos seus velhos hábitos.
BETHELL, L. A abolição do comércio brasileiro de escravos. Brasília: Senado Federal, 2002 (adaptado).

As tensões diplomáticas expressas no texto indicam o interesse britânico em
- a) estabelecer jurisdição conciliadora.
- b) compartilhar negócios marítimos.
- c) fomentar políticas higienistas.
- d) manter a proibição comercial.
- e) promover o negócio familiar.
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Q1146269 • História • História Geral • INEP • ENEM • Exame Nacional do Ensino Médio • 2021
É preciso usar de violência e rebater varonilmente os apetites dos sentidos sem atender ao que a carne quer ou não quer, mas trabalhando por sujeitá-la ao espírito, ainda que se revolte. Cumpre castigá-la e curvá-la à sujeição, a tal ponto que esteja disposta para tudo, sabendo contentar-se com pouco e deleitar-se com a simplicidade, sem resmungar por qualquer incômodo.
KEMPIS, T. Imitação de Cristo. Petrópolis: Vozes, 2015.
Qual característica do ascetismo medieval é destacada no texto?
- a) Exaltação do ritualismo litúrgico.
- b) Afirmação do pensamento racional.
- c) Desqualificação da atividade laboral.
- d) Condenação da alimentação impura.
- e) Desvalorização da materialidade corpórea.
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