A transição do mundo antigo para o feudalismo não deve ser compreendida como ...

A transição do mundo antigo para o feudalismo não deve ser compreendida como uma ruptura súbita, mas como um processo histórico prolongado no qual a decomposição do modo de produção escravista roma...

Q1147938 • História • História Geral • FLEM Concursos • Prefeitura de Riachão do Jacuípe BA • Professor de História • 2026

A transição do mundo antigo para o feudalismo não deve ser compreendida como uma ruptura súbita, mas como um processo histórico prolongado no qual a decomposição do modo de produção escravista romano deu lugar a novas formas de dominação social. A crise do Império Romano implicou a retração das trocas comerciais, a ruralização da economia e a crescente vinculação dos trabalhadores à terra.

ANDERSON, Perry. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Tradução de Renato Prelorentzou. São Paulo: Brasiliense, 2004. Adaptado.

A compreensão historicamente fundamentada do processo descrito exige reconhecer que a formação do feudalismo corresponde à

a) transformação das relações de produção, na qual a exploração do trabalho se reorganiza por meio de vínculos pessoais de dependência associados à posse da terra.
b) permanência das estruturas produtivas do mundo romano, com reorganização principalmente administrativa do poder político.
c) imposição externa de novas formas sociais pelos povos germânicos, responsáveis pela ruptura completa com as estruturas anteriores.
d) substituição imediata do trabalho escravo por relações de trabalho livres, decorrente da dissolução do poder imperial romano.
e) constituição de uma economia predominantemente agrária, na qual os produtores rurais, embora vinculados à terra, mantinham autonomia na organização da produção.

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Questões sobre História Geral

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Q1148571 • História • História Geral • Avança SP • Prefeitura de Vinhedo SP • História • 2021
Como se sabe, as Cruzadas foram expedições militares que se formaram na Europa, entre os séculos XI e XIII, visando, dentre outras coisas, libertar a Terra Santa do domínio dos muçulmanos. Assinale a alternativa que apresenta o nome do Concílio Católico que inaugurou a Primeira Cruzada, no ano de 1095.
- a) Concílio Vaticano.
- b) Concílio de Clermont.
- c) Concílio de Laterão.
- d) Concílio de Leão.
- e) Concílio de Gênova.
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Q1148570 • História • História Geral • Avança SP • Prefeitura de Vinhedo SP • História • 2021
No que se refere ao Imperador Carlos Magno (742 d.C. – 814 d.C.), analise os itens a seguir e, ao final, assinale a alternativa correta:

I – Foi o primeiro imperador do Sacro Império Romano.
II – Seu império ficou conhecido como “Império Carolíngio”.
III – É considerado o mais importante rei dos francos.
- a) Apenas o item I é verdadeiro.
- b) Apenas o item II é verdadeiro.
- c) Apenas o item III é verdadeiro.
- d) Apenas os itens I e III são verdadeiros.
- e) Todos os itens são verdadeiros.
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Q1148567 • História • História Geral • Avança SP • Prefeitura de Vinhedo SP • História • 2021
No que se refere à economia no período do Feudalismo, analise os itens a seguir e, ao final, assinale a alternativa correta:

I – A base da economia era a agricultura, havendo relações comerciais através do sistema de trocas.
II – A economia era agrária, mas já dispunha de técnicas que permitiam alta produtividade cujos excedentes eram utilizados em atividades comerciais.
III – A economia desenvolveu-se através da compra e venda de escravos.
- a) Apenas o item I é verdadeiro.
- b) Apenas o item II é verdadeiro.
- c) Apenas o item III é verdadeiro.
- d) Apenas os itens II e III são verdadeiros.
- e) Todos os itens são verdadeiros.
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Q1148416 • História • História Geral • SC TREINAMENTOS • Prefeitura de Três Passos RS • Auxiliar de Farmácia • 2022
No início da Guerra Fria, muitos setores da sociedade norte‑americana acreditavam que, se a União Soviética estendesse sua influência a outros países além do Leste Europeu e da China (que aderiu ao socialismo em 1949), todos os países, sucessivamente, acabariam caindo nas “garras” do inimigo. Esse pressuposto geopolítico ficou conhecido como efeito dominó. Para contê-lo, os Estados Unidos criaram várias alianças militares. A mais importante dessas organizações militares foi:
- a) a Otan, criada em 1949.
- b) a OMC, criada em 1975.
- c) o FMI, criado em 1939.
- d) a UE, criada em 1945.
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Q1147942 • História • História Geral • FLEM Concursos • Prefeitura de Riachão do Jacuípe BA • Professor de História • 2026
A Guerra Fria caracterizou-se por uma tensão permanente entre as superpotências, baseada na combinação de dissuasão nuclear, rivalidade ideológica e competição por zonas de influência. Esse sistema não eliminava os conflitos, mas os deslocava para formas indiretas de enfrentamento, evitando a guerra nuclear entre Estados Unidos e União Soviética.

HOBSBAWM, Eric. Era dos extremos: o breve século XX (1914– 1991). São Paulo: Companhia das Letras, 1995.

No interior da formulação estratégica da política externa dos Estados Unidos no início da Guerra Fria, a interpretação de que a expansão soviética deveria ser enfrentada por meio de um processo contínuo de limitação geopolítica, sem confronto direto, tornou-se um dos fundamentos da atuação norteamericana no cenário internacional.

A denominação historicamente consagrada dessa estratégia é
- a) política de contenção, baseada na limitação geopolítica da expansão soviética por meios indiretos.
- b) política de distensão, caracterizada pela redução das tensões e pela cooperação diplomática entre as superpotências.
- c) doutrina do Big Stick, orientada pela intervenção direta e unilateral dos Estados Unidos em áreas consideradas estratégicas.
- d) plano Marshall, estruturado como mecanismo de reconstrução econômica da Europa Ocidental.
- e) estratégia de dissuasão nuclear, baseada no equilíbrio do terror entre as superpotências.
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Q1147941 • História • História Geral • FLEM Concursos • Prefeitura de Riachão do Jacuípe BA • Professor de História • 2026
A Revolução Industrial consolidou profundas transformações na Inglaterra, com a introdução de novas técnicas, a ampliação do uso de máquinas e a reorganização dos espaços produtivos. Esse processo esteve associado à concentração das atividades produtivas em unidades maiores, à intensificação do ritmo de trabalho e à crescente especialização das tarefas.

HOBSBAWM, Eric J. A era das revoluções: 1789–1848. 25. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2012. Adaptado.

A interpretação da Revolução Industrial como um processo de transformação estrutural das relações sociais implica reconhecer que sua especificidade histórica não se reduz à inovação técnica, mas tem como fundamento principal a
- a) generalização da produção mecanizada, que, ao ampliar a produtividade do trabalho, reconfigura a organização social sem alterar qualitativamente as relações entre produtores e meios de produção.
- b) constituição de uma forma de produção em que a incorporação de tecnologia redefine as relações de trabalho, mas mantém a autonomia relativa dos produtores diretos sobre o processo produtivo.
- c) transformação das condições de produção que, ao dissociar os produtores dos meios produtivos e submeter o trabalho à lógica da acumulação, institui relações sociais especificamente capitalistas.
- d) ampliação das trocas mercantis e da circulação de bens, processo que, embora intensifique a atividade econômica, não altera estruturalmente a forma de organização do trabalho.
- e) reorganização do trabalho produtivo a partir da divisão técnica e da mecanização, sem modificar as formas de apropriação do produto social.
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Q1147940 • História • História Geral • FLEM Concursos • Prefeitura de Riachão do Jacuípe BA • Professor de História • 2026
No final do século XVIII, o problema agrário francês concentrava uma tensão estrutural decisiva: de um lado, os que cultivavam a terra; de outro, os que dela extraíam renda e privilégios. A crise do Feudalismo não se limitava, portanto, à esfera política, mas envolvia a permanência de direitos senhoriais, restrições corporativas e formas de dominação incompatíveis com a expansão de relações sociais fundadas na propriedade privada e na circulação mercantil.

HOBSBAWM, Eric J. A era das revoluções: 1789–1848. 25. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2012. Adaptado.

Considerada um momento decisivo da constituição da ordem burguesa, a Revolução Francesa articula-se ao surgimento do capitalismo por ter
- a) promovido a incorporação política das classes populares ao Estado, convertendo a soberania nacional em mecanismo de distribuição igualitária da riqueza social.
- b) deslocado o centro da dominação da esfera senhorial para a esfera jurídica, universalizando a igualdade formal e a propriedade privada como fundamentos da nova sociabilidade.
- c) substituído a economia agrária por uma economia industrial plenamente desenvolvida, completando de forma imediata a transição para o capitalismo moderno.
- d) preservado as hierarquias sociais do Antigo Regime, porém reorganizando-as sob formas políticas mais eficientes para a administração estatal.
- e) dissolvido os conflitos de classe ao eliminar os privilégios feudais, instaurando uma ordem social fundada na convergência entre interesse particular e bem comum.
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Q1147937 • História • História Geral • FLEM Concursos • Prefeitura de Riachão do Jacuípe BA • Professor de História • 2026
O processo de transformação política de Roma, da Monarquia à República e desta ao Império, não representou uma ruptura linear, mas a reorganização das formas de poder conforme conflitos sociais e expansão territorial. A República romana consolidou mecanismos institucionais que limitavam o poder individual por meio da divisão de magistraturas e da atuação do Senado, enquanto o Império preservou formalmente tais instituições, embora concentrasse o poder efetivo na figura do imperador.

FUNARI, Pedro Paulo Abreu. Grécia e Roma. 6. ed. São Paulo: Contexto, 2019. Adaptado.

Considere que um professor de História afirma que, ao analisar a passagem da República para o Império em Roma, não se deve compreender esse processo como uma simples substituição de instituições, mas como uma transformação na forma de exercício do poder, mantendo-se estruturas anteriores sob nova lógica política.

A aplicação adequada do conhecimento histórico ao argumento apresentado permite concluir que essa interpretação é
- a) incorreta, pois a transição para o Império implicou a extinção completa das instituições republicanas, substituídas por um sistema monárquico absoluto sem continuidade institucional.
- b) incorreta, pois a República romana já apresentava concentração de poder equivalente à do Império, não havendo diferenças estruturais entre os dois períodos.
- c) incorreta, pois a mudança política ocorreu exclusivamente em função da expansão territorial, sem relação com conflitos internos ou reorganização do poder.
- d) correta, pois, embora o Império tenha mantido algumas instituições republicanas, essas passaram a exercer maior autonomia política em relação ao poder central.
- e) correta, pois o Império romano preservou formalmente instituições republicanas, ao mesmo tempo em que concentrou o poder político na figura do imperador.
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9

Q1147936 • História • História Geral • FLEM Concursos • Prefeitura de Riachão do Jacuípe BA • Professor de História • 2026
Na tradição marxista, a análise das formações sociais do Oriente Próximo exige cautela quanto à aplicação direta das categorias desenvolvidas a partir do mundo clássico. Nessas sociedades, a extração do excedente frequentemente se articulava a formas de dominação política centralizada, nas quais o Estado desempenhava papel decisivo na organização do trabalho e no controle dos recursos.

BOTTOMORE, Tom. Dicionário do pensamento marxista. Tradução de Waltensir Dutra. Rio de Janeiro: Zahar, 2001. Adaptado.

Considere que durante um seminário acadêmico, quatro interpretações foram apresentadas sobre as sociedades mesopotâmicas:

I. A existência de excedente econômico e de coerção sobre os produtores diretos é suficiente para classificá-las como sociedades escravistas, independentemente das formas históricas específicas de organização da produção.
II. A centralização estatal na organização do trabalho e na apropriação do excedente permite identificar formas de exploração associadas ao chamado modo de produção asiático.
III. A ausência de propriedade privada amplamente disseminada impede a caracterização de relações estruturadas de exploração social.
IV. A presença de formas de dependência pessoal e de trabalho compulsório autoriza a identificação de elementos de exploração.

À luz do materialismo histórico e da análise teoricamente apropriada dessas interpretações, a alternativa que apresenta todas as afirmativas corretas é:
- a) I e III.
- b) II e III.
- c) II e IV.
- d) I, II e IV
- e) II, III e IV.
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Q1147934 • História • História Geral • FLEM Concursos • Prefeitura de Riachão do Jacuípe BA • Professor de História • 2026
No processo de consolidação da História como disciplina científica no século XIX, desenvolveu-se uma perspectiva metodológica que atribuía centralidade à análise rigorosa das fontes documentais. Tal abordagem buscava estabelecer critérios de objetividade capazes de afastar interpretações subjetivas e especulativas, defendendo que o trabalho do historiador deveria se basear em evidências verificáveis. Nesse sentido, a crítica das fontes, a busca por autenticidade documental e a reconstrução factual dos acontecimentos tornaram-se princípios fundamentais dessa tradição historiográfica.

MALERBA, Jurandir (org.). Lições de história: o caminho da ciência no longo século XIX. 2. ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2019. Adaptado.

Considerando os fundamentos teórico-metodológicos da tradição historiográfica metódico-documental consolidada no século XIX, a prática historiográfica que melhor expressa seus pressupostos caracteriza-se por
- a) conceber a narrativa histórica como resultado da interação entre passado e presente, reconhecendo a influência das demandas contemporâneas na interpretação dos fatos.
- b) explicar os processos históricos a partir de estruturas socioeconômicas, compreendendo os acontecimentos como expressão de contradições materiais.
- c) fundamentar a investigação histórica na crítica rigorosa das fontes, buscando reconstruir os acontecimentos com base em evidências documentais verificáveis.
- d) interpretar o conhecimento histórico como construção discursiva, na qual a coerência narrativa se sobrepõe à correspondência com a realidade empírica.
- e) analisar o passado por meio das práticas simbólicas e culturais, compreendendo a História como expressão de representações sociais.
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