No final do século XVIII, o problema agrário francês concentrava uma tensão e...

No final do século XVIII, o problema agrário francês concentrava uma tensão estrutural decisiva: de um lado, os que cultivavam a terra; de outro, os que dela extraíam renda e privilégios. A crise d...

Q1147940 • História • História Geral • FLEM Concursos • Prefeitura de Riachão do Jacuípe BA • Professor de História • 2026

No final do século XVIII, o problema agrário francês concentrava uma tensão estrutural decisiva: de um lado, os que cultivavam a terra; de outro, os que dela extraíam renda e privilégios. A crise do Feudalismo não se limitava, portanto, à esfera política, mas envolvia a permanência de direitos senhoriais, restrições corporativas e formas de dominação incompatíveis com a expansão de relações sociais fundadas na propriedade privada e na circulação mercantil.

HOBSBAWM, Eric J. A era das revoluções: 1789–1848. 25. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2012. Adaptado.

Considerada um momento decisivo da constituição da ordem burguesa, a Revolução Francesa articula-se ao surgimento do capitalismo por ter

a) promovido a incorporação política das classes populares ao Estado, convertendo a soberania nacional em mecanismo de distribuição igualitária da riqueza social.
b) deslocado o centro da dominação da esfera senhorial para a esfera jurídica, universalizando a igualdade formal e a propriedade privada como fundamentos da nova sociabilidade.
c) substituído a economia agrária por uma economia industrial plenamente desenvolvida, completando de forma imediata a transição para o capitalismo moderno.
d) preservado as hierarquias sociais do Antigo Regime, porém reorganizando-as sob formas políticas mais eficientes para a administração estatal.
e) dissolvido os conflitos de classe ao eliminar os privilégios feudais, instaurando uma ordem social fundada na convergência entre interesse particular e bem comum.

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Questões sobre História Geral

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Q1148571 • História • História Geral • Avança SP • Prefeitura de Vinhedo SP • História • 2021
Como se sabe, as Cruzadas foram expedições militares que se formaram na Europa, entre os séculos XI e XIII, visando, dentre outras coisas, libertar a Terra Santa do domínio dos muçulmanos. Assinale a alternativa que apresenta o nome do Concílio Católico que inaugurou a Primeira Cruzada, no ano de 1095.
- a) Concílio Vaticano.
- b) Concílio de Clermont.
- c) Concílio de Laterão.
- d) Concílio de Leão.
- e) Concílio de Gênova.
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Q1148570 • História • História Geral • Avança SP • Prefeitura de Vinhedo SP • História • 2021
No que se refere ao Imperador Carlos Magno (742 d.C. – 814 d.C.), analise os itens a seguir e, ao final, assinale a alternativa correta:

I – Foi o primeiro imperador do Sacro Império Romano.
II – Seu império ficou conhecido como “Império Carolíngio”.
III – É considerado o mais importante rei dos francos.
- a) Apenas o item I é verdadeiro.
- b) Apenas o item II é verdadeiro.
- c) Apenas o item III é verdadeiro.
- d) Apenas os itens I e III são verdadeiros.
- e) Todos os itens são verdadeiros.
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Q1148567 • História • História Geral • Avança SP • Prefeitura de Vinhedo SP • História • 2021
No que se refere à economia no período do Feudalismo, analise os itens a seguir e, ao final, assinale a alternativa correta:

I – A base da economia era a agricultura, havendo relações comerciais através do sistema de trocas.
II – A economia era agrária, mas já dispunha de técnicas que permitiam alta produtividade cujos excedentes eram utilizados em atividades comerciais.
III – A economia desenvolveu-se através da compra e venda de escravos.
- a) Apenas o item I é verdadeiro.
- b) Apenas o item II é verdadeiro.
- c) Apenas o item III é verdadeiro.
- d) Apenas os itens II e III são verdadeiros.
- e) Todos os itens são verdadeiros.
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Q1148416 • História • História Geral • SC TREINAMENTOS • Prefeitura de Três Passos RS • Auxiliar de Farmácia • 2022
No início da Guerra Fria, muitos setores da sociedade norte‑americana acreditavam que, se a União Soviética estendesse sua influência a outros países além do Leste Europeu e da China (que aderiu ao socialismo em 1949), todos os países, sucessivamente, acabariam caindo nas “garras” do inimigo. Esse pressuposto geopolítico ficou conhecido como efeito dominó. Para contê-lo, os Estados Unidos criaram várias alianças militares. A mais importante dessas organizações militares foi:
- a) a Otan, criada em 1949.
- b) a OMC, criada em 1975.
- c) o FMI, criado em 1939.
- d) a UE, criada em 1945.
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Q1147942 • História • História Geral • FLEM Concursos • Prefeitura de Riachão do Jacuípe BA • Professor de História • 2026
A Guerra Fria caracterizou-se por uma tensão permanente entre as superpotências, baseada na combinação de dissuasão nuclear, rivalidade ideológica e competição por zonas de influência. Esse sistema não eliminava os conflitos, mas os deslocava para formas indiretas de enfrentamento, evitando a guerra nuclear entre Estados Unidos e União Soviética.

HOBSBAWM, Eric. Era dos extremos: o breve século XX (1914– 1991). São Paulo: Companhia das Letras, 1995.

No interior da formulação estratégica da política externa dos Estados Unidos no início da Guerra Fria, a interpretação de que a expansão soviética deveria ser enfrentada por meio de um processo contínuo de limitação geopolítica, sem confronto direto, tornou-se um dos fundamentos da atuação norteamericana no cenário internacional.

A denominação historicamente consagrada dessa estratégia é
- a) política de contenção, baseada na limitação geopolítica da expansão soviética por meios indiretos.
- b) política de distensão, caracterizada pela redução das tensões e pela cooperação diplomática entre as superpotências.
- c) doutrina do Big Stick, orientada pela intervenção direta e unilateral dos Estados Unidos em áreas consideradas estratégicas.
- d) plano Marshall, estruturado como mecanismo de reconstrução econômica da Europa Ocidental.
- e) estratégia de dissuasão nuclear, baseada no equilíbrio do terror entre as superpotências.
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Q1147941 • História • História Geral • FLEM Concursos • Prefeitura de Riachão do Jacuípe BA • Professor de História • 2026
A Revolução Industrial consolidou profundas transformações na Inglaterra, com a introdução de novas técnicas, a ampliação do uso de máquinas e a reorganização dos espaços produtivos. Esse processo esteve associado à concentração das atividades produtivas em unidades maiores, à intensificação do ritmo de trabalho e à crescente especialização das tarefas.

HOBSBAWM, Eric J. A era das revoluções: 1789–1848. 25. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2012. Adaptado.

A interpretação da Revolução Industrial como um processo de transformação estrutural das relações sociais implica reconhecer que sua especificidade histórica não se reduz à inovação técnica, mas tem como fundamento principal a
- a) generalização da produção mecanizada, que, ao ampliar a produtividade do trabalho, reconfigura a organização social sem alterar qualitativamente as relações entre produtores e meios de produção.
- b) constituição de uma forma de produção em que a incorporação de tecnologia redefine as relações de trabalho, mas mantém a autonomia relativa dos produtores diretos sobre o processo produtivo.
- c) transformação das condições de produção que, ao dissociar os produtores dos meios produtivos e submeter o trabalho à lógica da acumulação, institui relações sociais especificamente capitalistas.
- d) ampliação das trocas mercantis e da circulação de bens, processo que, embora intensifique a atividade econômica, não altera estruturalmente a forma de organização do trabalho.
- e) reorganização do trabalho produtivo a partir da divisão técnica e da mecanização, sem modificar as formas de apropriação do produto social.
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7

Q1147938 • História • História Geral • FLEM Concursos • Prefeitura de Riachão do Jacuípe BA • Professor de História • 2026
A transição do mundo antigo para o feudalismo não deve ser compreendida como uma ruptura súbita, mas como um processo histórico prolongado no qual a decomposição do modo de produção escravista romano deu lugar a novas formas de dominação social. A crise do Império Romano implicou a retração das trocas comerciais, a ruralização da economia e a crescente vinculação dos trabalhadores à terra.

ANDERSON, Perry. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Tradução de Renato Prelorentzou. São Paulo: Brasiliense, 2004. Adaptado.

A compreensão historicamente fundamentada do processo descrito exige reconhecer que a formação do feudalismo corresponde à
- a) transformação das relações de produção, na qual a exploração do trabalho se reorganiza por meio de vínculos pessoais de dependência associados à posse da terra.
- b) permanência das estruturas produtivas do mundo romano, com reorganização principalmente administrativa do poder político.
- c) imposição externa de novas formas sociais pelos povos germânicos, responsáveis pela ruptura completa com as estruturas anteriores.
- d) substituição imediata do trabalho escravo por relações de trabalho livres, decorrente da dissolução do poder imperial romano.
- e) constituição de uma economia predominantemente agrária, na qual os produtores rurais, embora vinculados à terra, mantinham autonomia na organização da produção.
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8

Q1147937 • História • História Geral • FLEM Concursos • Prefeitura de Riachão do Jacuípe BA • Professor de História • 2026
O processo de transformação política de Roma, da Monarquia à República e desta ao Império, não representou uma ruptura linear, mas a reorganização das formas de poder conforme conflitos sociais e expansão territorial. A República romana consolidou mecanismos institucionais que limitavam o poder individual por meio da divisão de magistraturas e da atuação do Senado, enquanto o Império preservou formalmente tais instituições, embora concentrasse o poder efetivo na figura do imperador.

FUNARI, Pedro Paulo Abreu. Grécia e Roma. 6. ed. São Paulo: Contexto, 2019. Adaptado.

Considere que um professor de História afirma que, ao analisar a passagem da República para o Império em Roma, não se deve compreender esse processo como uma simples substituição de instituições, mas como uma transformação na forma de exercício do poder, mantendo-se estruturas anteriores sob nova lógica política.

A aplicação adequada do conhecimento histórico ao argumento apresentado permite concluir que essa interpretação é
- a) incorreta, pois a transição para o Império implicou a extinção completa das instituições republicanas, substituídas por um sistema monárquico absoluto sem continuidade institucional.
- b) incorreta, pois a República romana já apresentava concentração de poder equivalente à do Império, não havendo diferenças estruturais entre os dois períodos.
- c) incorreta, pois a mudança política ocorreu exclusivamente em função da expansão territorial, sem relação com conflitos internos ou reorganização do poder.
- d) correta, pois, embora o Império tenha mantido algumas instituições republicanas, essas passaram a exercer maior autonomia política em relação ao poder central.
- e) correta, pois o Império romano preservou formalmente instituições republicanas, ao mesmo tempo em que concentrou o poder político na figura do imperador.
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9

Q1147936 • História • História Geral • FLEM Concursos • Prefeitura de Riachão do Jacuípe BA • Professor de História • 2026
Na tradição marxista, a análise das formações sociais do Oriente Próximo exige cautela quanto à aplicação direta das categorias desenvolvidas a partir do mundo clássico. Nessas sociedades, a extração do excedente frequentemente se articulava a formas de dominação política centralizada, nas quais o Estado desempenhava papel decisivo na organização do trabalho e no controle dos recursos.

BOTTOMORE, Tom. Dicionário do pensamento marxista. Tradução de Waltensir Dutra. Rio de Janeiro: Zahar, 2001. Adaptado.

Considere que durante um seminário acadêmico, quatro interpretações foram apresentadas sobre as sociedades mesopotâmicas:

I. A existência de excedente econômico e de coerção sobre os produtores diretos é suficiente para classificá-las como sociedades escravistas, independentemente das formas históricas específicas de organização da produção.
II. A centralização estatal na organização do trabalho e na apropriação do excedente permite identificar formas de exploração associadas ao chamado modo de produção asiático.
III. A ausência de propriedade privada amplamente disseminada impede a caracterização de relações estruturadas de exploração social.
IV. A presença de formas de dependência pessoal e de trabalho compulsório autoriza a identificação de elementos de exploração.

À luz do materialismo histórico e da análise teoricamente apropriada dessas interpretações, a alternativa que apresenta todas as afirmativas corretas é:
- a) I e III.
- b) II e III.
- c) II e IV.
- d) I, II e IV
- e) II, III e IV.
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10

Q1147934 • História • História Geral • FLEM Concursos • Prefeitura de Riachão do Jacuípe BA • Professor de História • 2026
No processo de consolidação da História como disciplina científica no século XIX, desenvolveu-se uma perspectiva metodológica que atribuía centralidade à análise rigorosa das fontes documentais. Tal abordagem buscava estabelecer critérios de objetividade capazes de afastar interpretações subjetivas e especulativas, defendendo que o trabalho do historiador deveria se basear em evidências verificáveis. Nesse sentido, a crítica das fontes, a busca por autenticidade documental e a reconstrução factual dos acontecimentos tornaram-se princípios fundamentais dessa tradição historiográfica.

MALERBA, Jurandir (org.). Lições de história: o caminho da ciência no longo século XIX. 2. ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2019. Adaptado.

Considerando os fundamentos teórico-metodológicos da tradição historiográfica metódico-documental consolidada no século XIX, a prática historiográfica que melhor expressa seus pressupostos caracteriza-se por
- a) conceber a narrativa histórica como resultado da interação entre passado e presente, reconhecendo a influência das demandas contemporâneas na interpretação dos fatos.
- b) explicar os processos históricos a partir de estruturas socioeconômicas, compreendendo os acontecimentos como expressão de contradições materiais.
- c) fundamentar a investigação histórica na crítica rigorosa das fontes, buscando reconstruir os acontecimentos com base em evidências documentais verificáveis.
- d) interpretar o conhecimento histórico como construção discursiva, na qual a coerência narrativa se sobrepõe à correspondência com a realidade empírica.
- e) analisar o passado por meio das práticas simbólicas e culturais, compreendendo a História como expressão de representações sociais.
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