A arte de imitar está muito afastada da verd...

A arte de imitar está muito afastada da verdade, sendo que por isso mesmo dá a impressão de poder fazer tudo, por só atingir parte mínima de cada coisa, simples sim...


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A arte de imitar está muito afastada da verdade, sendo que por isso mesmo dá a impressão de poder fazer tudo, por só atingir parte mínima de cada coisa, simples simulacro. O pintor, digamos, é capaz de pintar um sapateiro, um carpinteiro ou qualquer outro artesão, sem conhecer absolutamente nada das respectivas profissões. No entanto, se for bom pintor, com o retrato de um carpinteiro, mostrado de longe, conseguirá enganar pelo menos crianças ou pessoas simples e levá-las a imaginar que se trata de um carpinteiro de verdade.

(PLATÃO. A República (Livro X). In: MARÇAL, Jairo (org.). Antologia de textos filosóficos. Curitiba: SEED, 2009. p. 558.)


Sobre a relação entre arte e verdade, assinale a alternativa correta, segundo o pensamento platônico.

Analisando...
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  • Marcos de Castro
    Marcos de Castro EQUIPE
    22/10/2026 • 10:01
    Essa questão trata da visão de Platão sobre a arte e sua relação com a verdade. No diálogo 'A República', especialmente no Livro X, Platão critica a arte imitativa, como a pintura e a poesia, por serem apenas cópias das cópias da realidade verdadeira, que ele chama de Ideias ou Formas. Para Platão, existe a realidade das Formas perfeitas e imutáveis, daí uma cópia material, como um sapateiro real, é uma reprodução imperfeita. A obra de arte que imita esse sapateiro é uma cópia ainda mais afastada. Portanto, a arte está três vezes afastada da verdade: das Ideias para o objeto material, do objeto material para a imitação do artista, e da imitação para a percepção dos menos atentos.

    Além disso, Platão vê a arte, especialmente a poesia e drama, como algo potencialmente prejudicial para a cidade, porque pode enganar as pessoas e desviar sua atenção das coisas importantes para a vida política e moral. Assim, em sua teoria, a arte não ajuda a se aproximar da verdade e deve ser controlada ou até mesmo excluída na cidade ideal.

    Analisando as alternativas, a que mais corresponde a essa visão é a letra a), que fala dos três graus de afastamento da realidade. As outras alternativas trazem conceitos um pouco diferentes do que Platão expressa, como atribuir valor positivo à arte imitativa (c), negar sua função na cidade (d) de modo impreciso, ou dizer que a arte não aproxima da verdade por ser representação das ideias (b), o que não é exatamente a tese platônica. Portanto, a alternativa correta é a letra a).
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