Libâneo (2004) afirma que a escola necessária para os novos tempos para fazer...

Libâneo (2004) afirma que a escola necessária para os novos tempos para fazer frente a novas realidades é a que provê formação cultural e científica, que possibilita o contato dos alunos com a cult...

Q1160057 • Pedagogia • Educação e Filosofia • FCM • IF BA • Pedagogia • 2022

Libâneo (2004) afirma que a escola necessária para os novos tempos para fazer frente a novas realidades é a que provê formação cultural e científica, que possibilita o contato dos alunos com a cultura, aquela cultura provida pela ciência, pela técnica, pela linguagem, pela estética e pela ética.
Sobre este assunto é correto afirmar que(,)

I - a escola de hoje deve limitar-se a passar informação sobre as matérias e a transmitir o conhecimento do livro didático.
II - na escola, pelos conhecimentos e pelo desenvolvimento das competências cognitivas, torna-se possível analisar e criticar a informação.
III - a escola precisa articular sua capacidade de receber e interpretar informação e considerar o aluno sujeito do seu próprio conhecimento.

Está correto apenas o que se afirma em

a) II e III.
b) I e III.
c) I e II.
d) III.
e) II.

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Equipe Gabarite EQUIPE
04/11/2026 • 20:01

Vamos falar um pouco sobre o papel da escola nos dias atuais. A ideia central é que a escola não deve ser apenas um lugar onde o aluno recebe informações de forma passiva, apenas decorando conteúdos. O objetivo é que o aluno desenvolva habilidades para entender, refletir e criticar essas informações, construindo seu próprio conhecimento.

No enunciado, a afirmação I está incorreta, pois limitar-se a transmitir o conhecimento do livro didático já não corresponde às necessidades de uma educação para os novos tempos. Essa visão é bastante tradicional e restrita.

A afirmação II está correta, pois aponta que a escola deve possibilitar o desenvolvimento de competências cognitivas, como a análise e a crítica da informação.

A afirmação III também está correta, já que destaca a importância de o aluno ser considerado sujeito ativo do seu aprendizado, capaz de interpretar a informação e construir conhecimentos.

Portanto, somente as afirmações II e III são corretas, o que corresponde à alternativa a) II e III.

Questões sobre Educação e Filosofia

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Q1162105 • Pedagogia • Educação e Filosofia • ISET • Prefeitura de Mirante BA • Professor • 2025
As contribuições de Jean-Jacques Rousseau e Paulo Freire ocupam lugares centrais no debate educacional por questionarem práticas autoritárias e concepções tradicionais de ensino. Considerando suas concepções de educação, assinale a alternativa correta.
- a) Rousseau e Paulo Freire defendem uma educação bancária, baseada na transmissão mecânica de conteúdos.
- b) Rousseau concebe a educação como processo natural de desenvolvimento do indivíduo, enquanto Paulo Freire entende a educação como prática política, dialógica e emancipatória.
- c) Paulo Freire propõe uma educação neutra, desvinculada das relações sociais e históricas, em consonância com o pensamento rousseauniano.
- d) Rousseau e Freire defendem a completa ausência de mediação pedagógica do educador no processo educativo.
- e) Ambos os autores defendem a submissão da escola às exigências do mercado como finalidade principal da educação.
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Q1162041 • Pedagogia • Educação e Filosofia • FAURGS • IF SC • Técnico em Assuntos Educacionais • 2026
No campo da educação, a concepção de trabalho como princípio educativo compreende o trabalho como fundamento de uma formação omnilateral, referindo-se à
- a) organização da formação escolar voltada prioritariamente ao desenvolvimento de competências profissionais requeridas para o exercício de uma ocupação específica.
- b) compreensão do trabalho, em seu sentido ontológico, como atividade humana fundante da produção da existência social, capaz de articular as dimensões intelectual, física, ética, estética e tecnológica da formação humana.
- c) compreensão de que a formação para o trabalho deve constituir finalidade exclusiva da educação profissional, permanecendo a formação geral voltada ao prosseguimento dos estudos e desvinculada da preparação para a vida profissional.
- d) organização do currículo a partir das competências e habilidades demandadas pelo setor produtivo, tomando a inserção no mercado de trabalho como referência principal da formação.
- e) preparação dos estudantes para sua inserção no mundo do trabalho, compreendendo a formação escolar como etapa voltada predominantemente ao desenvolvimento da empregabilidade.
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Q1161052 • Pedagogia • Educação e Filosofia • MSConcursos • Prefeitura de Santana de Parnaíba SP • Ciências • 2026
John Dewey, filósofo e educador norte-americano, é considerado o principal teórico do Pragmatismo Educacional e da Escola Nova. Sua obra influenciou, profundamente, o Movimento Escolanovista no Brasil, especialmente, por meio de pensadores como Anísio Teixeira. Sobre os fundamentos da Pedagogia Deweyiana e sua recepção no Brasil, assinale a alternativa correta.
- a) Para Dewey, a educação é um processo de reconstrução contínua da experiência, a escola deve ser uma instituição social viva que reproduza, em miniatura, as condições da vida democrática. Sua célebre proposição "aprender fazendo", (learning by doing), sintetiza a ênfase na experiência ativa como princípio pedagógico, em oposição à memorização passiva de conteúdos abstratos desconexos da vida real.
- b) John Dewey defendia que a escola deveria isolar-se da sociedade e da vida cotidiana dos estudantes, para garantir um espaço neutro de transmissão do conhecimento científico acumulado, livre das interferências do senso comum e das experiências pré-científicas das crianças.
- c) Anísio Teixeira, principal difusor do pensamento deweyiano no Brasil, defendia o ensino confessional e a centralização do sistema educacional pelo governo federal, em consonância com as propostas do Estado Novo de Getúlio Vargas, que adotou suas ideias como base da Reforma Capanema.
- d) O movimento da Escola Nova no Brasil, influenciado por Dewey, defendia a manutenção do dualismo educacional, escolas propedêuticas para as elites e escolas profissionalizantes para as classes trabalhadoras, por entender que o ensino deveria ser adaptado à origem social dos educandos para ser eficaz.
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Q1160986 • Pedagogia • Educação e Filosofia • IDCAP • Prefeitura de Vargem Alta ES • Profissional do Magistério Inspetor Escolar • 2023
É uma das tendências que concebe a sociedade como um conjunto de seres humanos que vivem e sobrevivem num todo orgânico e harmonioso, com desvios de grupos e indivíduos que ficam à margem desse todo. Ou seja, a sociedade está "naturalmente" composta com todos os seus elementos, o que importa é integrar em sua estrutura tanto os novos elementos (novas gerações), quanto os que, por qualquer motivo, se encontram à sua margem. Importa, pois, manter e conservar a sociedade, integrando os indivíduos no todo social. Dessa forma, a educação como instância social que está voltada para a formação da personalidade dos indivíduos, para o desenvolvimento de suas habilidades e para a veiculação dos valores éticos necessários à convivência social, tem que integrar harmonicamente os indivíduos no todo social já existente.
Fonte: Luckesi, Cipriano Carlos.Filosofia da Educação. São Paulo: Cortez, 1994.
Diante do texto, qual é a tendência que aborda essa relação da sociedade com a educação?
- a) Tendência redentora.
- b) Tendência evolutiva.
- c) Tendência reprodutiva.
- d) Tendência transformadora.
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Q1160968 • Pedagogia • Educação e Filosofia • FAU • Prefeitura de Boa Esperança do Iguaçu PR • Professor • 2026
Na perspectiva de uma educação inspirada na tradição filosófica crítica, a autonomia intelectual do educando não deve ser confundida com ausência de mediação pedagógica. Assinale a alternativa que melhor expressa essa compreensão de forma CORRETA:
- a) A autonomia pressupõe a retirada progressiva do professor do processo educativo, pois toda intervenção docente limita a liberdade intelectual
- b) A autonomia é alcançada prioritariamente mediante a memorização de conteúdos considerados socialmente legítimos.
- c) A autonomia envolve a capacidade de argumentar, problematizar, avaliar criticamente conhecimentos e tomar posições fundamentadas, processo que requer mediação pedagógica intencional.
- d) A autonomia pressupõe a substituição do conhecimento sistematizado por conhecimentos espontâneos produzidos exclusivamente no cotidiano.
- e) A autonomia pedagógica corresponde à liberdade do estudante para definir individualmente os objetivos, conteúdos, métodos e critérios de avaliação do currículo.
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Q1160607 • Pedagogia • Educação e Filosofia • FUNDEPES • IF AL • Pedagogo • 2023
Martineau (2014) descreve uma das principais ideias do filósofo Jean-Jacques Rousseau, na qual discutia sobre a educação negativa. As contribuições do referido filósofo à época foram de grande importância para a educação. É correto afirmar que a educação negativa se define por
- a) reduzir a criança a uma atitude passiva.
- b) considerar que o ser humano para ser feliz necessita de um freio aos desejos reprimidos.
- c) estabelecer que a educação deve permitir e favorecer aformação do próprio ser humano.
- d) considerar que as ferramentas do ser humano são maisimportantes do que seus próprios conhecimentos.
- e) deixar a natureza agir e, já que é capaz de se expressar com a mais total liberdade, deixar a criança aprender pela suaprópria experiência.
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Q1160570 • Pedagogia • Educação e Filosofia • CEPS UFPA • UFPA • Pedagogo • 2022
Sobre a relação entre educação e sociedade que fundamenta as Teorias da Educação, é correto afirmar:
- a) Considerando que a aprendizagem e o ensino são atributos inerentes de todo ser humano em qualquer lugar do planeta, conclui-se que a educação, pelo seu caráter universalista, prescinde de uma finalidade específica na sociedade, situando-se no plano das intencionalidades genéricas.
- b) As práticas educacionais apresentam uma finalidade para a organização social, o que nos leva a pensar a respeito dos objetivos da educação em relação à sociedade.
- c) As práticas pedagógicas e metodológicas sofreram poucos incrementos ao longo da história da humanidade, já que o aparelho sensório motor do ser humano também sofreu tímidas alterações.
- d) A educação constitui um ato mecânico, reproduzido pelo ser humano ao longo da sua existência, daí a necessidade de se desvincular as práticas pedagógicas de condicionantes políticos e culturais.
- e) Como a educação constitui um fenômeno externo à sociedade, tendo como objetivo contribuir com a ordem e o equilíbrio e promover a coesão social, é importante somente controlar o aprendizado e o desempenho individual dos alunos.
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Q1160144 • Pedagogia • Educação e Filosofia • FUNATEC • Prefeitura de São José do Divino PI • 30H Educação • 2026
Um psicólogo escolar decide realizar rodas de conversa com professores para discutir o fenômeno do fracasso escolar. Alinhado à perspectiva Fenomenológica, o profissional propõe que os docentes suspendam temporariamente suas explicações causais prontas (como "o aluno não aprende porque a família édesestruturada" ou "o aluno tem déficit de atenção") e tentem olhar para a relação de ensino-aprendizagem tal como ela se apresenta no cotidiano da sala de aula, buscando o sentido que essa experiência tem para os atores envolvidos. O método proposto pelo psicólogo baseia-se em um conceito central da fenomenologia conhecido como:
- a) Redução fenomenológica (epoché), que consiste no ato de colocar entre parênteses os pressupostos e juízos de valor para apreender a essência do fenômeno.
- b) Determinismo psíquico, que defende que todas as ações humanas possuem uma motivação inconsciente que dita as escolhas do sujeito no mundo.
- c) Condicionamento operante, que estuda a probabilidade de uma resposta mudar em função das consequências que a seguem.
- d) Catarse Skinneriana, que busca a liberação de emoções reprimidas por meio da modificação do comportamento verbal dos sujeitos.
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Q1160122 • Pedagogia • Educação e Filosofia • IV UFG • Prefeitura de Valparaíso de Goiás GO • Ensino Religioso • 2026
Considerando a importância ética e epistemológica do princípio do “agnosticismo metodológico” na formação de estudiosos dos fenômenos religiosos, seu emprego pelo docente de Ensino Religioso em sala de aula garante
- a) a natureza normativa e religiosa de sua prática de ensino.
- b) a natureza científica, respeitosa e não proselitista de sua prática de ensino.
- c) o controle sobre os itinerários de fé dos discentes.
- d) o controle sobre a interpretação de Escrituras Religiosas em sala de aula.
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Q1160052 • Pedagogia • Educação e Filosofia • FCM • IF BA • Pedagogia • 2022
Moreira e Candau (2008, p. 57) afirmam que “Os significados construídos na interação com o outro, pelo discurso, interferem no modo como cada um age, pensa e é. Aquilo que os sujeitos dizem aos outros e aquilo que lhes dizem têm papel central em sua
- a) ação.”
- b) formação.”
- c) percepção.”
- d) organização.”
- e) individuação.”
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