Gabarito: a)
A expressão "freqüente omissão" refere-se a uma conduta passiva, onde indivíduos deixam de agir diante de situações que exigiriam uma postura ética. Já "ética atuante" indica uma postura ativa, em que o indivíduo age conforme princípios morais. Ambas as expressões estão relacionadas a condutas de pessoas que buscam agir corretamente, ou seja, homens de bem.
As outras alternativas apresentam interpretações incorretas ou inadequadas. Por exemplo, "barbárie moral" e "princípios de dignidade" não são análogos, pois a barbárie moral representa a ausência de valores, enquanto princípios de dignidade são fundamentos éticos.
Além disso, "inação dos justos" e "freqüente omissão" não estabelecem uma oposição entre justos e canalhas, pois a inação pode ocorrer tanto em justos quanto em outros indivíduos.
A "dimensão da prática social e política" não é necessariamente causa da "arrogância acanalhada", e "iniciativa e astúcia" não se referem exclusivamente a contraventores, assim como "cúmplice silencioso" não se limita a criminosos.
Portanto, a alternativa a) é a que melhor corresponde ao significado correto das expressões no contexto apresentado.
A expressão "freqüente omissão" refere-se a uma conduta passiva, onde indivíduos deixam de agir diante de situações que exigiriam uma postura ética. Já "ética atuante" indica uma postura ativa, em que o indivíduo age conforme princípios morais. Ambas as expressões estão relacionadas a condutas de pessoas que buscam agir corretamente, ou seja, homens de bem.
As outras alternativas apresentam interpretações incorretas ou inadequadas. Por exemplo, "barbárie moral" e "princípios de dignidade" não são análogos, pois a barbárie moral representa a ausência de valores, enquanto princípios de dignidade são fundamentos éticos.
Além disso, "inação dos justos" e "freqüente omissão" não estabelecem uma oposição entre justos e canalhas, pois a inação pode ocorrer tanto em justos quanto em outros indivíduos.
A "dimensão da prática social e política" não é necessariamente causa da "arrogância acanalhada", e "iniciativa e astúcia" não se referem exclusivamente a contraventores, assim como "cúmplice silencioso" não se limita a criminosos.
Portanto, a alternativa a) é a que melhor corresponde ao significado correto das expressões no contexto apresentado.