Segundo uma linha de pensamento, a democracia deve ser vista como a criaç...

Segundo uma linha de pensamento, a democracia deve ser vista como a criação sistemática de oportunidades para a discussão pública, um processo pelo qual as pessoas se vêm obrigadas a deb...

Q229514 • História • CESGRANRIO • BNDES • Profissional Básico Comunicação Social

Segundo uma linha de pensamento, a democracia deve ser vista como a criação sistemática de oportunidades para a discussão pública, um processo pelo qual as pessoas se vêm obrigadas a debater além dos limites de seus próprios interesses individuais.

Tal concepção implica que a democracia

a) é incompatível com a eficiência econômica.
b) é impossível nos países de cultura não ocidental.
c) diminui o crescimento econômico
d) diminui a coesão social.
e) pode aumentar a racionalidade coletiva das decisões públicas.

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Questões de História

1

Q1106045 • História • História do Brasil • IV UFG • Prefeitura de Goiânia GO • Médico Auditor • 2022
Um dos fatores principais para o crescimento e a dinamização do comércio em Goiás, no início do século XX, que veio facilitar a exportação e importação de produtos, foi a
- a) melhoria das estradas salineiras.
- b) construção das primeiras rodovias.
- c) expansão do comércio fluvial.
- d) chegada da estrada de ferro.
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2

Q1106044 • História • História do Brasil • IV UFG • Prefeitura de Goiânia GO • Médico Auditor • 2022
A distância que separava o Rio de Janeiro, então sede da Corte Imperial, das diversas províncias do Império dificultava para o governo imperial a centralização do poder. Um dos meios utilizados pelo governo para solucionar esse problema em relação a Goiás foi
- a) estabelecer a autonomia administrativa da província goiana.
- b) instituir um conselho de estado para atuar na região goiana.
- c) realizar a nomeação de presidentes sem vínculos com a terra goiana.
- d) promover o isolamento político das oligarquias locais na província goiana.
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3

Q1105925 • História • História do Brasil • INEP • INEP • História • 2024
A Convenção n. 29 da Organização Internacional do Trabalho define trabalho forçado como aquele exigido sob ameaça de sanção e sem oferta voluntária. O trabalho escravo é o oposto do trabalho decente, que é bem remunerado, realizado em liberdade, equidade e segurança, garantindo vida digna. A Agenda 2030 da Organização das Nações Unidas (ONU) enfatiza a promoção do trabalho decente, incluindo a meta de erradicar o trabalho forçado, a escravidão moderna e o tráfico de pessoas. Acabar com estes problemas exige ação global coordenada, diminuindo vantagens dos exploradores e mitigando a vulnerabilidade das vítimas. A Educação de Jovens e Adultos (EJA) é destacada como instrumento para promover o trabalho decente.

ONU. Trabalho Escravo. Brasília, abril de 2016. Disponível em: https://brasil.un.org/sites/default/ files/2020-07/position-paper-trabalho-escravo.pdf. Acesso em: 04 jun. 2024 (adaptado).

Considerando a orientação da ONU para a promoção do trabalho decente, uma professora de História de uma turma de Ensino Médio da EJA solicitou uma atividade avaliativa que relacionasse o trabalho análogo à escravidão no Brasil atual com aquele presente em outras temporalidades históricas, notadamente nos períodos colonial e monárquico.
Nessa situação, a atividade proposta pela professora possibilita aos estudantes desenvolver as capacidades de
- a) compreender a ineficiência do aparato legal para efetuar transformações e incorporar um discurso crítico para a libertação efetiva.
- b) constatar a imutabilidade nas condições brasileiras de exploração e exemplificar modelos de sociedade mais igualitárias e solidárias.
- c) identificar a persistência de condições degradantes e reconhecer as mudanças jurídico-institucionais e seus instrumentos de combate a violações.
- d) abordar a dimensão nacional do problema e de suas heranças, oriundas da colonização portuguesa, e valorizar a necessidade de mudança cultural.
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4

Q1105923 • História • História Geral • INEP • INEP • História • 2024
Segundo historiadores, o principal legado do grande matemático italiano Leonardo Pisano, mais conhecido como Fibonacci, foi ajudar a Europa a abandonar o antigo sistema de algarismos romanos e adotar os numerais indo-arábicos. Eles constam em seu Liber Abaci (“Livro de Cálculo”), escrito em 1202, após estudos com um professor árabe. Na mesma obra, há referência a um texto anterior chamado Modum algebre et almuchabale, e na margem está escrito Maumeht, que é a versão em latim do nome Mohamed. No caso, a referência é especificamente para Abu Ja’far Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi, conhecido como Al-Khuarismi, que viveu aproximadamente entre os anos 780 e 850. A obra de Al-Khuarismi aborda um aspecto crucial de toda nossa vida. Por causa dela, o mundo europeu percebeu que sua maneira de fazer conta — ainda essencialmente baseada em algarismos romanos — era irremediavelmente ineficiente e atrapalhada. Se eu pedir para você multiplicar 123 por 11, você consegue calcular até de cabeça. A resposta é 1 353. Agora tente fazer isso com algarismos romanos: você tem que multiplicar CXXIII por XI. Pode ser feito, claro. Mas não é nem um pouco fácil.

O sábio que introduziu algarismos arábicos no Ocidente e nos salvou de multiplicar CXXIII por XI. Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/. Acesso em: 01 jun. 2024 (adaptado).

Considerando-se o caso descrito, é correto afirmar que o processo de construção do conhecimento na Europa Medieval foi caracterizado por uma relação entre Ocidente e Oriente, denominada
- a) isolamento.
- b) apropriação.
- c) equiparação.
- d) superioridade.
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5

Q1105607 • História • História Geral • INEP • INEP • História • 2025
Quantos de nós podemos imaginar alguma população não europeia sem o pano de fundo de uma dominação global, que agora nos parece predeterminada? E como poderão o Haiti ou a escravidão ou o racismo ser mais do que meras notas descabidas no rodapé dessa ordem narrativa?
TROUILLOT, M.-R. Silenciando o passado: poder e a produção da história. Curitiba: Huya, 2016.

A Revolução do Haiti (1791-1804) é considerada a primeira rebelião vitoriosa de pessoas escravizadas nas Américas, culminando na emancipação do país e na extinção da escravidão. Sob a liderança de Toussaint Louverture, o movimento destacou-se pela atuação central dos africanos e afrodescendentes na formação de um Estado soberano. O historiador Michel-Rolph Trouillot investiga como as narrativas históricas eurocêntricas e coloniais frequentemente invisibilizam esse movimento, seus agentes e suas contribuições para a trajetória global. Em uma aula, o professor propôs um debate sobre a Revolução do Haiti. Com base no texto, ele solicitou aos estudantes uma reflexão sobre o teor das narrativas. Essa proposta didática objetivou
- a) defender o protagonismo europeu na libertação do Haiti.
- b) criticar o racionalismo imparcial e científico da História.
- c) defender a narrativa eurocêntrica que destaca a importância do movimento.
- d) criticar a negação do protagonismo histórico do povo na independência haitiana.
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6

Q1105602 • História • História da América Latina • INEP • INEP • História • 2025
TEXTO 1
A organização Avós da Praça de Maio encontrou o neto número 133 sequestrado pela ditadura argentina que controlou o país de 1976 a 1983. Segundo o Ministério da Justiça e Direitos Humanos da Argentina, ainda existem mais de trezentas pessoas de aproximadamente 45 anos, nascidas entre 1975 e 1983, que seguem desaparecidas. As Avós da Praça de Maio calculam que cerca de 500 bebês de presos políticos foram sequestrados e entregues a famílias de militares, abandonados em instituições de caridade ou vendidos.
LEÓN, L. P. Avós encontram neto n. 133 sequestrado pela ditadura argentina. Disponível em: https://agenciabrasil.ebc.com.br. Acesso em: 5 maio 2025 (adaptado).

TEXTO 2
Há exatos 50 anos, no dia 11 de setembro de 1973, as Forças Armadas, lideradas pelo general Augusto Pinochet, deram um golpe de Estado, que encerrou o governo socialista e democrático de Salvador Allende. O país se juntava, então, a outros vizinhos latino-americanos que estavam sob o controle de governos autoritários, como era o caso do próprio Brasil desde 1964. Foram 17 anos até que o Chile voltasse a ter eleições presidenciais e as Forças Armadas deixassem o poder. Mas as heranças sombrias desse período continuam a se fazer presentes na sociedade chilena.
CARDOSO, R. Chile, 50 anos do golpe: a luta contra um passado mal resolvido. Disponível em: https://agenciabrasil.ebc.com.br. Acesso em: 5 maio 2025.

Com base nos textos, uma professora de História precisa realizar uma atividade interdisciplinar, considerando a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) do Ensino Fundamental. Qual opção representa o componente curricular e os objetivos de aprendizagem que devem ser utilizados, respectivamente?
- a) Língua Portuguesa; identificar a repressão e a violação de direitos humanos.
- b) Filosofia; evidenciar a resistência e a participação em protestos pacíficos.
- c) Sociologia; analisar a criação e a ampliação de grupos opositores violentos.
- d) Geografia; compreender a manutenção de instituições antidemocráticas.
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7

Q1105600 • História • História Geral • INEP • INEP • História • 2025
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A partir de uma proposta interdisciplinar, professoras de História e Geografia exibiram para a turma o filme Narradores de Javé (2004). A história trata do fictício vilarejo de Javé e da tentativa de seus moradores em impedir a construção de uma hidroelétrica que inundaria a localidade, obrigando seus moradores a deixarem suas casas. A forma de impedir tal processo seria provar que Javé era um local considerado patrimônio histórico relevante, merecedor de preservação, o que seria comprovado por meio da produção de um livro contando a história de fundação do lugar. Como comunidade não alfabetizada, a tarefa de recolher a história ficou a cargo da única pessoa escolarizada, o ex-funcionário dos Correios, Antonio Biá, que, com base em relatos orais, constrói versões diferentes sobre a origem da comunidade.

Após exibir o filme, as professoras propuseram que os estudantes produzissem um vídeo com familiares sobre a trajetória de vida do membro mais idoso da família, e cada relato deveria explorar memórias e temporalidades. As professoras organizaram um guia para orientar os estudantes acerca da metodologia da história oral, com objetivo de
- a) garantir que os relatos orais obtidos coincidam entre si, para ser possível construir uma narrativa histórica coerente.
- b) evitar a distorção dos relatos orais pelo uso de recursos audiovisuais, que interferem na espontaneidade.
- c) utilizar os relatos orais como complementos a documentos, por exemplo, diários e certidões de nascimento.
- d) compreender que os relatos orais são influenciados por memórias, possibilitando abertura ao conflito.
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8

Q1105599 • História • História Geral • INEP • INEP • História • 2025
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A partir de uma proposta interdisciplinar, professoras de História e Geografia exibiram para a turma o filme Narradores de Javé (2004). A história trata do fictício vilarejo de Javé e da tentativa de seus moradores em impedir a construção de uma hidroelétrica que inundaria a localidade, obrigando seus moradores a deixarem suas casas. A forma de impedir tal processo seria provar que Javé era um local considerado patrimônio histórico relevante, merecedor de preservação, o que seria comprovado por meio da produção de um livro contando a história de fundação do lugar. Como comunidade não alfabetizada, a tarefa de recolher a história ficou a cargo da única pessoa escolarizada, o ex-funcionário dos Correios, Antonio Biá, que, com base em relatos orais, constrói versões diferentes sobre a origem da comunidade.

As professoras de História e Geografia utilizaram o filme com o objetivo de problematizar o confronto de memórias e das versões dos acontecimentos do passado, de natureza oral e escrita, e a questão do deslocamento territorial de comunidades inundadas. A atividade expressa uma estratégia didática que identifica
- a) a validação da memória, mediante a conversão da oralidade para a escrita.
- b) a oposição entre história individual e social, para dar sentido ao passado.
- c) as representações históricas, como objeto de disputa e criações identitárias.
- d) o questionamento da subjetividade, na produção do conhecimento científico.
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9

Q1105596 • História • História do Brasil • INEP • INEP • História • 2025
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A violência, independentemente de idade ou sexo, participava da rotina e só chamava a atenção quando, aplicada de modo exagerado, ocasionava invalidez ou morte. Havia alguns que requintavam a perversidade, obrigando pessoas a castigar seus entes queridos. Via-se, então, filho espancar mãe, irmão bater em irmã e assim por diante. O “tronco” era, todavia, o mais encontradiço de todos os castigos, imperando na 7ª Inspetoria. Consistia na trituração do tornozelo da vítima, colocando-a entre duas estacas enterradas juntas em ângulo agudo. As extremidades, ligadas por roldanas, eram aproximadas lenta e continuamente. Tanto sofreram os índios na peia e no “tronco” que, embora o Código Penal capitule como crime a prisão em cárcere privado, deve-se saudar a adoção desse delito como um inegável progresso no exercício da “proteção ao índio”.

Relatório do Procurador Jader Figueiredo. Brasília, 1968. Disponível em: https://midia.mpf.mp.br. Acesso em: 22 maio 2025 (adaptado).

Um professor de História da 3ª série do Ensino Médio apresenta à turma a referida fonte, como motivação inicial para a abordagem da temática planejada, com o objetivo de
- a) identificar a relação entre os processos de repressão e a Guerra Fria na década de 1960, observando o avanço do comunismo entre os povos originários.
- b) evidenciar o impacto de agentes da Ditadura Militar sobre os povos originários, ampliando a compreensão sobre os processos de repressão e resistência.
- c) relacionar a Marcha da Família com Deus pela Liberdade, considerando os movimentos motivadores da violência sofrida pelos povos originários na década de 1960.
- d) analisar os aspectos negados pela historiografia tradicional, evidenciando os acordos protecionistas entre integrantes de grupos indígenas e de mineradores.
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10

Q1105328 • História • História do Brasil • IDIB • Prefeitura de Ipu CE • Agente Comunitário de Saúde • 2026
No processo de formação histórica do município de Ipu (CE), as relações entre colonizadores e populações indígenas assumiram características específicas. Considerando esse contexto, assinale a alternativa correta.
- a) Os povos indígenas mantiveram controle contínuo sobre seus territórios originários.
- b) As populações indígenas permaneceram à margem das dinâmicas coloniais estabelecidas.
- c) A Coroa portuguesa implementou mecanismos eficazes de proteção aos povos indígenas.
- d) Os indígenas foram incorporados à sociedade colonial em posição social subordinada.
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