Segundo Soares (em Maia), a formação da identidade para os jovens é um processo ...

Questão de Pedagogia. Confira a resolução completa abaixo:

Q323146•
Pedagogia•
Teorias do Ensino e da Aprendizagem

Segundo Soares (em Maia), a formação da identidade para os jovens é um processo penoso e complicado. As referências positivas escasseiam e se embaralham com as negativas. A identidade só existe no espelho, e esse espelho é o reconhecimento dos outros. É a generosidade do olhar do outro que devolve ao jovem a própria imagem ungida de valor. Por definição, mais expostas à angústia e insegurança do desemprego, as pessoas de baixa renda enfrentam com maior frequência as tensões que desestabilizam emoções e corroem a autoestima. Na conclusão do autor:

a definição de identidade de Jung explica o reconhecimento em espelho.

esse aspecto explica o maior índice de criminalidade nos indicadores oficiais.

a violência doméstica deve ser reavaliada no sistema jurídico.

há ligação entre pobreza, violência doméstica e vivência infantil de rejeição.

a invisibilidade desses indicadores decorre do fenômeno financeiro.

Questões Relacionadas

Q324681•
Pedagogia•
Teorias do Ensino e da Aprendizagem•
CESPE CEBRASPE•
UEPA PA•
Técnico

Tendo em vista as metodologias ativas de ensino, assinale a opção incorreta.

Nessas metodologias, o aprendizado está centrado na transmissão de conteúdos e na figura do professor.

Referidas metodologias incentivam a busca ativa e constante de informações e o trabalho em equipe.

As metodologias ativas de ensino favorecem o desenvolvimento da auto-avaliação e da avaliação grupal.

As metodologias em questão contribuem para o desenvolvimento da capacidade de resolver problemas.

Q324213•
Pedagogia•
Teorias do Ensino e da Aprendizagem•
UECE•
Seduc CE•
Professor•
2018

As transformações decorrentes do avanço das TIC têm cada vez mais exigido a formação de um professor com capacidades de mediar o processo de descoberta, assimilação e construção de novos conhecimentos. Esse professor seria o que inúmeros autores classificam como mediador. Atente para o que se diz a seguir sobre mediação pedagógica:

I. Uma prática verdadeiramente mediadora depende fundamentalmente dos meios tecnológicos, sem os quais se torna inviável o processo de interação.

II. A mediação é a característica da interação especialmente na experiência de aprendizagem e na transmissão cultural.

III. A mediação pedagógica não é possível em situações em que o professor utiliza técnicas didático-pedagógicas tradicionais.

IV. O uso das TIC não garante a qualificação da prática docente mediadora, podendo até mesmo ser um obstáculo a essa realização.

É correto somente o que se afirma em

III e IV.

II e IV.

I e II.

I e III.

Q322347•
Pedagogia•
Teorias do Ensino e da Aprendizagem•
FCC•
Prefeitura de Santos SP•
Especialista de Educação

Para Isabel Alarcão, uma escola reflexiva expressa

uma comunidade de aprendizagem e estabelece uma relação dialética com o conhecimento novo.

uma comunidade de aprendizagem e produz conhecimento sobre educação.

um laboratório social em que os alunos recebem o mesmo treinamento que os professores.

a necessidade de revisão radical da formação de professores, testando-os no desempenho de habilidades didáticas.

uma cooperativa de educadores que estabelece uma relação dialética com o conhecimento novo.

Q327390•
Pedagogia•
Teorias do Ensino e da Aprendizagem•
FUNECE•
UEC CE•
Técnico em Assuntos Educacionais

Didática é uma disciplina que estuda os objetivos, os conteúdos, os meios e as condições do processo de ensino, tendo em vista as finalidades educacionais, que são sempre sociais; assim, ela pode, junto às novas Tecnologias de Informação e Comunicação ? TICS ?, buscar novas formas de fazer a educação, assumindo a multifuncionalidade do processo de ensino-aprendizagem. De acordo com a perspectiva crítico-reflexiva, o principal componente para o uso do computador em educação é a

capacidade das máquinas disponíveis.

velocidade da Internet.

adequada preparação do professor.

aceitação da gestão da escola.

Q323829•
Pedagogia•
Teorias do Ensino e da Aprendizagem•
AEDB•
Prefeitura de Itatiaia RJ•
Pedagogo O E

Vygotsky e Piaget assumem posições diferentes em relação aos impactos da aprendizagem sobre o desenvolvimento e, por conseqüência, no papel da intervenção pedagógica. As premissas das teorias de Vygotsky e Piaget são respectivamente:

a abordagem sócio-histórica de Vygotsky postula que o desenvolvimento segue-se a aprendizagem, enquanto a epistemologia genética de Piaget reconhece que o desenvolvimento subordina-se à aprendizagem.

a epistemologia genética de Piaget sustenta que a aprendizagem não tem um impacto decisivo sobre o desenvolvimento, enquanto a abordagem sócio-histórica de Vygotsky postula que o único bom ensino é aquele que sucede o desenvolvimento.

a abordagem sócio-histórica de Vygotsky postula que a aprendizagem não tem impacto decisivo no desenvolvimento, enquanto a perspectiva histórico-cultural de Piaget propõe a simultaneidade da aprendizagem e do desenvolvimento.

a abordagem sócio-histórica de Vygotsky postula que o único bom ensino é aquele que se adianta ao desenvolvimento, enquanto a epistemologia genética de Piaget postula que a aprendizagem segue-se ao desenvolvimento.

a abordagem sócio-histórica de Vygotsky reconhece que a aprendizagem não tem papel decisivo no desenvolvimento, enquanto a epistemologia genética de Piaget sustenta que a aprendizagem segue-se ao desenvolvimento.

Q324335•
Pedagogia•
Teorias do Ensino e da Aprendizagem

O papel do professor sempre foi o de aproximar o aprendiz das novidades e descobertas, das informações e notícias. Ensinar, tornando conhecido o desconhecido. No atual estágio da nossa sociedade, as informações e inovações encontram-se disponíveis nos múltiplos ambientes virtuais acessíveis via Rede. Para Pierre Lévy, o professor, então, torna-se o ponto de referência para orientar seus alunos no processo individualizado de aquisição e produção de conhecimentos e, ao mesmo tempo, oferece oportunidades para o desenvolvimento de processos de construção coletiva do saber, através da Educação:

Q328658•
Pedagogia•
Teorias do Ensino e da Aprendizagem•
CESPE CEBRASPE•
Instituto Federal de Educação•
Técnico em Assuntos Educacionais•
2018

A tendência progressista crítico-social dos conteúdos acentua a primazia dos conteúdos no seu confronto com a realidade. Nessa tendência, a atuação da escola consiste

em educar o aluno para atingir sua plena realização por meio de seu próprio esforço; sendo assim, as diferenças de classe social não devem ser consideradas, e toda a prática escolar é desvinculada do cotidiano do aluno.

na formação de atitudes, razão pela qual a escola deve enfatizar mais os problemas psicológicos que os pedagógicos ou sociais.

em considerar o aluno como depositário passivo dos conhecimentos, que devem ser acumulados na mente mediante associações e exercícios de fixação.

em ultrapassar os limites da pedagogia, da sala de aula e da escola, situando-se também no campo da economia, da política e das ciências sociais.

na preparação do aluno para o mundo adulto, fornecendo-lhe um instrumental para uma participação organizada e ativa na democratização da sociedade.

Q326976•
Pedagogia•
Teorias do Ensino e da Aprendizagem•
FCC•
Prefeitura de Macapá AP•
Pedagogo•
2018

A escola inclusiva constitui um modelo educacional que

reconhece o direito de inclusão das pessoas com deficiência para frequentarem escolas comuns.

considera igualdade e diferença como valores indissociáveis acolhendo a todos.

recomenda que existam escolas diferentes para atender aqueles que são diferentes.

organiza classes homogêneas para garantir ensino equivalente para todos os alunos.

trabalha a partir da meta de igualar a todos, superando suas diferenças em relação à maioria.

Q326908•
Pedagogia•
Teorias do Ensino e da Aprendizagem•
IPAD•
Prefeitura de Buíque PE•
Pedagogo

Nos anos 80 e parte dos 90, um intelectual que teve grande influência no debate pedagógico brasileiro foi o italiano Antônio Gramsci (1894-1938). Esta importância se deu por causa:

de sua idéia da escola como Aparelho Ideológico de Estado, denunciando o caráter opressivo da educação escolar.

da noção de "intelectual harmônico", preconizando uma educação ao mesmo tempo espiritual, corporal e intelectual

de seu projeto de "desescolarização radical da sociedade", pregando o fim do modelo escolar atual.

da idéia de "violência simbólica", mostrando que a escola veicula valores de uma classe e os impõe a outra

das idéias de "intelectual orgânico" e de "hegemonia" como formas estratégicas de criação de uma nova cultura política e ética, para o que a escola tinha um papel a exercer.

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