(Cefet-RJ) Na passagem do século XV para o XVI, ocorrem importantes modificações...

questão de história aplicada no concurso vestibular. confira a resolução completa abaixo:

Q54218•
História•
Idade Moderna•
Vestibular•
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(Cefet-RJ) Na passagem do século XV para o XVI, ocorrem importantes modificações nas concepções econômicas na Europa Ocidental. Essas modificações estão ligadas:

definitiva implantação do capitalismo na economia européia, anulando todos os traços de feudalismo;

à internacionalização do comércio, com a busca cada vez menor de metais preciosos;

a uma forma inicial de capitalismo, voltada para o consumo interno, sendo o lucro um fator esporádico;

à ampliação do comércio internacional, com o uso cada vez maior da moeda e uma busca crescente de lucros;

a uma modificação do feudalismo, ampliado para as novas áreas descobertas.

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Q54217•
História•
Idade Moderna•
Vestibular•
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(U. Salvador-BA) Um dos fatores que impulsionou a expansão marítima européia, no início da Idade Moderna, foi:

a utilização do Mar Mediterrâneo, principal eixo econômico europeu, pelos navegantes portugueses;

o bloqueio do comércio das especiarias que vinham do Oriente e chegavam à Europa através de Gênova e de Veneza;

o enfraquecimento das monarquias nacionais, impedindo a expansão do capitalismo comercial;

a posição geográfica da Inglaterra, facilitando a organização de expedições para alcançar as Índias;

a aliança estabelecida entre Espanha e Portugal, após a assinatura do Tratado de Tordesilhas.

Q54220•
História•
Idade Moderna•
Vestibular•
Vestibular

(F.M. Itajubá-MG) A formação das monarquias nacionais, na Europa, nos séculos XIV e XV, teve como condições as seguintes, exceto:

A crise do feudalismo.

O enfraquecimento dos poderes locais da nobreza.

A necessidade de recorrer ao rei, como articulador da aristocracia contra as massas.

O desenvolvimento social e urbano, que exigia uma unificação nacional.

A falta da tradição de hereditariedade do poder real.

Q54228•
História•
Idade Moderna•
Vestibular•
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(UFF-RJ) As reformas religiosas, protestante e católica, indicaram, simbolicamente, a vitória da quaresma sobre o carnaval, pois:

apontavam uma nova ordem social apoiada no projeto de eliminação da miséria, da implantação da tolerância e da afirmação dos valores burgueses;

acentuavam o caráter de reerguimento moral oriundo das críticas ao mundanismo do clero católico e às desordens sociais decorrentes das disputas teológicas, do medo do diabo e das atitudes místicas que rompiam com os procedimentos hierárquicos da Igreja Católica;

praticavam a repressão à cultura popular proibindo qualquer manifestação cultural que pudesse ridicularizar a Igreja e introduziam o carnaval no calendário oficial da vida civil;

reproduziam o novo pensamento religioso, mais aberto para as reivindicações sociais e preocupado com a formação dos estados estamentais;

reivindicavam um modo de vida contemplativa, no qual o exame de consciência e o livre arbítrio adquiriam um lugar central na formação da vocação religiosa.

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