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Uma concepção crítica de educação e educação escolar é aquela que adota como princípio ...
Responda: Uma concepção crítica de educação e educação escolar é aquela que adota como princípio elementar que os educandos, homens e mulheres, são
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Por Camila Duarte em 31/12/1969 21:00:00
Gabarito: a)
Uma concepção crítica de educação e educação escolar parte do pressuposto de que os educandos são sujeitos histórico-sociais, inacabados, situados no espaço e no tempo, produtores de cultura e de sua própria humanidade. Isso significa que os alunos não são apenas receptores passivos de conhecimento, mas sim agentes ativos na construção do saber e na transformação da sociedade.
Nessa perspectiva, a educação não se resume apenas à transmissão de conteúdos prontos, mas sim ao desenvolvimento da capacidade crítica, reflexiva e transformadora dos educandos. Eles são vistos como sujeitos ativos, capazes de interferir na realidade em que estão inseridos e de contribuir para a construção de uma sociedade mais justa e igualitária.
Portanto, a alternativa correta é a letra a), que enfatiza a importância de considerar os educandos como sujeitos histórico-sociais, capazes de produzir cultura e de construir sua própria humanidade.
Uma concepção crítica de educação e educação escolar parte do pressuposto de que os educandos são sujeitos histórico-sociais, inacabados, situados no espaço e no tempo, produtores de cultura e de sua própria humanidade. Isso significa que os alunos não são apenas receptores passivos de conhecimento, mas sim agentes ativos na construção do saber e na transformação da sociedade.
Nessa perspectiva, a educação não se resume apenas à transmissão de conteúdos prontos, mas sim ao desenvolvimento da capacidade crítica, reflexiva e transformadora dos educandos. Eles são vistos como sujeitos ativos, capazes de interferir na realidade em que estão inseridos e de contribuir para a construção de uma sociedade mais justa e igualitária.
Portanto, a alternativa correta é a letra a), que enfatiza a importância de considerar os educandos como sujeitos histórico-sociais, capazes de produzir cultura e de construir sua própria humanidade.
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