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Sobre os movimentos religiosos que transformaram a Europa, nos séculos XVI e ...

Sobre os movimentos religiosos que transformaram a Europa, nos séculos XVI e XVII, é INCORRETO afirmar que:

Q678762 • História • Movimentos de Reforma Religiosa protestantes e católicos • PUC RJ • PUC RJ • Grupo 1 • 2019

Sobre os movimentos religiosos que transformaram a Europa, nos séculos XVI e XVII, é INCORRETO afirmar que:

a) a intenção original dos primeiros reformadores não era romper a unidade da Igreja Católica, mas sim restaurar práticas e doutrinas cristãs supostamente mais puras e verdadeiras.
b) observou-se neste período não apenas uma, mas várias propostas de reforma religiosa, todas as quais alegavam estar restaurando o autêntico cristianismo católico.
c) havia um consenso entre os reformadores protestantes a respeito da forma que a verdadeira Igreja deveria assumir
d) na base da rebelião iniciada por Martinho Lutero, desencadeada por uma nova campanha de venda de indulgências, estavam inquietações espirituais de longa data relativas à salvação.
e) o humanismo renascentista abriu caminho para as reformas religiosas ao questionar a antiga estrutura medieval de entendimento dos textos sagrados.

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Questões sobre Movimentos de Reforma Religiosa protestantes e católicos

1

Q985457 • História • Movimentos de Reforma Religiosa protestantes e católicos • OBJETIVA • Prefeitura de Arvorezinha RS • História • 2025
As reformas religiosas na Península Ibérica tiveram características distintas das ocorridas no restante da Europa. Assinalar a alternativa que descreve esse processo CORRETAMENTE.
- a) As reformas ibéricas foram lideradas por grupos protestantes que conseguiram estabelecer uma Igreja independente do catolicismo.
- b) A Península Ibérica fortaleceu o catolicismo por meio da Inquisição e da reafirmação da autoridade papal, combatendo ideias reformistas.
- c) Portugal e Espanha aderiram ao calvinismo como parte das reformas religiosas, eliminando a influência católica na região.
- d) As reformas religiosas ibéricas foram marcadas pela liberdade de culto e pela tolerância religiosa, permitindo a coexistência de várias crenças.
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Q950947 • História • Movimentos de Reforma Religiosa protestantes e católicos • IF SE • IFSE • Segundo Semestre • 2018
Sobre o mundo árabe, assinale a alternativa INCORRETA:
- a) Até o final do século VI, a população árabe vivia dividida em tribos constituídas pelos beduínos e pelas tribos urbanas, que desenvolveram grandes centros comerciais. Entre esses centros, destacava-se Meca,para onde as pessoas se dirigiam a fim de praticar comércio e visitar o santuário da Caaba, que abrigava as imagens dos deuses das diversas tribos árabes
- b) Maomé, após tornar-se governador da cidade de Iatreb, converteu-se em chefe guerreiro, conquistou a cidade de Meca e estabeleceu a unificação política e religiosa da Arábia, unindo os árabes em torno do ideal comum de realizar a jihad, Guerra Santa, que consistia na luta pela conversão de todos os infiéis.
- c) A ruína do Império Islâmico foi acompanhada pela desagregação da unidade religiosa, quando ganharam força seitas islâmicas divergentes: os sunitas, partidários de um chefe eleito pelos crentes, e os xiitas, que defendiam o ideal absolutista de Estado, admitindo o Corão como a única fonte de ensinamento religioso.
- d) A hegemonia do Império Islâmico entrou em decadência a partir da conversão dos turcos otomanos ao cristianismo, consolidando o domínio dos seldjucidas na região de Constantinopla, garantindo a peregrinação dos cristãos à Terra Santa.
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3

Q950155 • História • Movimentos de Reforma Religiosa protestantes e católicos • ACAFE • UNC • Medicina
Os antecedentes da subida de Getúlio Vargas ao poder, em 1930, estão ligados à crise política que indicaria o candidato do governo federal para as eleições presidenciais de 1930. As desavenças entre o PRP - Partido Republicano Paulista e o PRM - Partido Republicano Mineiro, levaram o presidente Washington Luís a indicar Júlio Prestes para concorrer à presidência da república.
Nesse contexto é correto afirmar, exceto:
- a) O assassinato por motivos pessoais de João Pessoa - político da Paraíba e candidato a vice-presidente na chapa de Getúlio Vargas - também contribuiu para o clima de revolta que levou Getúlio Vargas ao poder.
- b) Líderes da Aliança Liberal não aceitavam o resultado das eleições. Alegavam fraude no sistema eleitoral.
- c) Os políticos de Minas Gerais, que apoiavam Washington Luís, seguiram o líder político Antônio Carlos e com a formação da Aliança Liberal passaram a compor o grupo de apoio a Getúlio Vargas.
- d) Na disputa com Júlio Prestes, Getúlio Vargas mostrou a força da Aliança Liberal e foi eleito presidente da república, sendo empossado ainda em 1930.
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4

Q949928 • História • Movimentos de Reforma Religiosa protestantes e católicos • UNICENTRO • UNICENTRO • Segunda Etapa
A Escolástica se refere não apenas ao conjunto de ideias que constituíram a Filosofia nos últimos séculos da Idade Média (séculos X ao XV), ela representou, inclusive, o surgimento das primeiras instituições de ensino, as universidades. Sobre este período, considere as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.
I - Tomás de Aquino foi um grande expoente da Escolástica. Buscou, através da religião, apaziguar a relação entre Estado e Igreja. II - Nesse período, sobretudo a partir do século XII, a Igreja intensificou a perseguição aos não cristãos e endureceu a punição contra crimes de heresia. A fundação do Tribunal do Santo Ofício foi uma das ações adotadas pela Igreja para cumprir essa missão. III - O surgimento da burguesia e a centralização do poder real se insere no contexto de transformações ocorridas durante o final da Idade Média.
Está correto o contido em
- a) I apenas
- b) II apenas
- c) I e III apenas
- d) I, II e III
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5

Q949414 • História • Movimentos de Reforma Religiosa protestantes e católicos • UNICENTRO • UNICENTRO • História • 2018
O Renascimento, sob influência da cultura greco-romana, supunha que o ser humano era capaz de um entendimento racional do mundo. Assinale a alternativa correta para as características que marcaram essa influência.
- a) Teocentrismo e medievalismo
- b) Idealismo e romantismo
- c) Humanismo e racionalismo
- d) Idealismo e teocentrismo
- e) Romantismo e racionalismo
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6

Q949029 • História • Movimentos de Reforma Religiosa protestantes e católicos • ACAFE • Univille • Segundo Semestre
No rastro dos movimentos influenciados pela ideologia Iluminista e até pela independência dos Estados Unidos da América, no século XVIII, acentuaram-se os movimentos pela ruptura da América espanhola com a Metrópole, na primeira metade do século XIX. Nesse contexto é correto afirmar, exceto:
Nesse contexto é correto afirmar, exceto:
- a) Organizando-se a partir dos cabildos e formando as juntas governativas, os revoltosos depuseram autoridades metropolitanas e assumiram a administração das colônias.
- b) Os chapetones, com o ideal nacionalista de quem já havia nascido na América, foram os principais organizadores das lutas contra o domínio metropolitano.
- c) Simom Bolívar, conhecido como um dos “libertadores da América”, foi um exemplo típico da ideologia da elite criolla.
- d) A Doutrina Monroe, instituída pelos Estados Unidos apoiou as independências da América Latina na guerra contra a Metrópole espanhola.
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7

Q948655 • História • Movimentos de Reforma Religiosa protestantes e católicos • UNIVAP • UNIVAP • Processo Seletivo 3
“A consolidação da ocupação europeia na região de São Paulo a partir de 1553 estabeleceu uma espécie de porta de entrada para o vasto sertão, o qual proporcionava uma atraente fonte de riquezas, sobretudo na forma de índios” (MONTEIRO, John. Negros da Terra, 1994).

O bandeirismo foi uma atividade paulista do século XVI e XVII. Suas expedições podem ser divididas em dois grandes momentos
- a) o da atuação dos capitães do mato e de prospecção.
- b) o de expansão das fronteiras e de prospecção.
- c) o da caça ao índio e o da busca pelo ouro.
- d) o da atuação dos capitães do mato e de caça ao índio.
- e) o de abertura de novas fronteiras e de visitas ao sertão.
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8

Q946969 • História • Movimentos de Reforma Religiosa protestantes e católicos • UFU MG • UFUMG • Segundo Dia • 2019
“Quase toda a soma de nosso conhecimento, que de fato se deva julgar como verdadeiro e sólido conhecimento, consta de duas partes: o conhecimento de Deus e o conhecimento de nós mesmos. Como, porém, se entrelaçam com muitos elos, não é fácil, entretanto, discernir qual deles precede ao outro, e ao outro origina. [...] Por outro lado, é notório que o homem jamais chegue ao puro conhecimento de si mesmo até que haja antes contemplado a face de Deus, e da visão dele desça a examinar-se a si próprio [...].
CALVINO, João. As Institutas ou Tratado da Religião Cristã. São Paulo: Cultura Cristã. p. 47-48. (Adaptado)

A Reforma Protestante pode ser definida como um movimento de caráter essencialmente teológico com inúmeras consequências políticas e religiosas. Uma de suas causas foi a inquietação espiritual de parte do clero frente a crise clerical verificada em fins da Idade Média.

Em relação à Reforma Protestante, é correto afirmar que
- a) suas raízes podem ser encontradas já em fins da Idade Média nas obras e nos pensamentos de homens, como John Wycliff e Jan Huss, que já, nos séculos XIV e XV, criticavam a venda de indulgências e a hierarquia eclesiástica.
- b) se desenvolveu uma forte crítica ao pensamento racional e ao individualismo moderno, devido à importância atribuída à Bíblia e a seus códigos morais rígidos.
- c) a partir da reforma luterana, desenvolveram-se, por toda a Europa, igrejas protestantes e/ou reformadas, centralizadas, cujas autoridade e limites se sobrepunham às fronteiras dos Estados Nacionais do período.
- d) a salvação era obtida por meio da graça de Deus, mas também pela participação na eucaristia, momento em que o pão e o vinho se transformavam no corpo de Cristo (transubstanciação), segundo João Calvino.
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9

Q946228 • História • Movimentos de Reforma Religiosa protestantes e católicos • UNIMONTES • UNIMONTES MG • Primeira Etapa • 2018
“A superfície da Terra, de 510 milhões de km², está constituída por terras emersas (149 milhões de km² ou 29,2%) e oceanos e mares (361 milhões de km² ou 70,8%). [...] As terras emersas são constituídas basicamente por escudos cristalinos, bacias sedimentares e dobramentos modernos.” Fonte: MAGNOLI, Demétrio; ARAÚJO, Regina. Geografia a construção do mundo: Geografia Geral e do Brasil. São Paulo: Moderna, 2005, p. 53-54. Sobre as grandes estruturas geológicas da Terra, assinale a alternativa INCORRETA.
- a) Os dobramentos modernos são regiões marcadas por ações de tectonismo, com instabilidade sísmica que revela a intensa atividade do interior da Terra.
- b) As bacias sedimentares podem ser de formação antiga ou recente, constituídas de rochas sedimentares inorgânicas e orgânicas.
- c) A Cordilheira do Andes e os Alpes são exemplos de dobramentos modernos localizados, respectivamente, na América do Sul e na Europa.
- d) Os escudos cristalinos são representados por cadeias montanhosas recentes e estáveis presentes somente na África e na Ásia.
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10

Q946029 • História • Movimentos de Reforma Religiosa protestantes e católicos • FATEC • FATEC • Vestibular • 2018
Ernst Gombrich, historiador de arte, afirmou que uma das principais características dos templos gregos da Antiguidade eram suas proporções humanas. Em outras palavras, os homens não se sentiam minúsculos em relação a essas imponentes construções.
Essa característica da arquitetura reflete um aspecto importante da religião grega, já que
- a) os deuses gregos eram considerados infalíveis e representavam um modelo de perfeição a ser seguido pelos humanos.
- b) as divindades gregas, na concepção dos filósofos da época, eram a personificação da terra, da água, do fogo e do ar, os quatro elementos naturais.
- c) os deuses gregos, segundo a tradição oral, escolhiam as cidades que iriam proteger a partir da apreciação estética das construções a eles devotadas.
- d) os deuses gregos, embora fossem imortais, apresentavam características de personalidade que os assemelhavam aos humanos, como maldade, egoísmo e fraqueza.
- e) a legislação determinava que os templos fossem construídos a partir das orientações dos oráculos dos deuses, que estabeleciam a forma, as dimensões e os materiais usados na construção.
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