Considere a sequência das substâncias em soluções ácidas.SO42- → S2O62- → SO2 → S2O32- → S8. O enxofre apresenta, respectivamente, maior e menor número de oxidação em:

Considere a sequência das substâncias em soluções ácidas.SO42- → S2O62- → SO2 → ...

Questão de Filosofia da banca UNIMONTES aplicada no concurso UNIMONTES MG (2018). Confira a resolução completa abaixo:

Q684581•
Filosofia•
Em Busca da Verdade•
UNIMONTES•
UNIMONTES MG•
Primeira Etapa•
2018

Considere a sequência das substâncias em soluções ácidas.

SO₄^2- → S₂O₆^2- → SO₂ → S₂O₃^2- → S₈.

O enxofre apresenta, respectivamente, maior e menor número de oxidação em:

S₂O₃^2-e SO₄^2-.

SO₄^2-e S₈.

S₂O₆^2-e S₈.

S₈e SO₄^2-.

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Q950268•
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2018

No livro Confissões, Santo Agostinho, principal representante da Patrística medieval, trata do seguinte problema “É Deus o autor do mal?”. Desse problema advêm as seguintes indagações: “Onde está, portanto, o mal? De onde e por onde conseguiu penetrar? Qual é a sua raiz e a sua semente? Porventura não existe nenhuma? Por que recear muito, então, o que não existe?”
Fonte: (AGOSTINHO, S. Confissões. São Paulo: Nova Cultural, 1999, p. 177 (Col. Os pensadores)).
Com relação ao problema do mal em Confissões analise as afirmativas a seguir:
I. todas as coisas que existem são boas, e o mal não é uma substância, pois, se fosse substância seria um bem. II. todas as coisas que se corrompem não são boas, pois são privadas de todo bem. III. o mal se não é substância, é a perversão da vontade desviada da substância suprema. IV. o mal é a corrupção que afeta diretamente a substância divina que está sujeita a ela.
Com base nas afirmativas, assinale a alternativa CORRETA.

Apenas as afirmativas I, II e III estão corretas.

Apenas as afirmativas I e III estão corretas.

Apenas as afirmativas II e IV estão corretas.

Apenas as afirmativas I, III e IV estão corretas.

Q679085•
Filosofia•
Em Busca da Verdade•
UECE CEV•
UECE•
Filosofia e Sociologia 2° Fase•
2019

[N]ão existe contraposição maior à exegese e justificação puramente estética do mundo [...] do que a doutrina cristã, a qual é e quer ser somente moral, e com seus padrões absolutos, já com sua veracidade de Deus, por exemplo, desterra a arte, toda arte, ao reino da mentira –isto é, nega-a, reprova-a, condena-a.”

NIETZSCHE, F. O nascimento da tragédia, ou helenismo e pessimismo. –“Tentativa de autocrítica”. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p. 19.

Nessa passagem, Nietzsche

apoia a valorização moral da obra de arte, negando que seja possível obras de arte divergentes da moral cristã.

defendeuma arte verdadeira, contra a arte cristã, que adere à mentira, pois não passa de uma moral.

concebe que os padrões absolutos do cristianismo são supraestéticos, suprassensíveis, e por isso valorizam a arte.

critica a concepção moral da existência em defesa do caráter sensível, estético do mundo, tal como se configura na arte.

Q939393•
Filosofia•
Em Busca da Verdade•
INEP•
ENEM•
PPL•
2018

Demócrito julga que a natureza das coisas eternas são pequenas substâncias infinitas, em grande número. E julga que as substâncias são tão pequenas que fogem às nossas percepções. E lhes são inerentes formas de toda espécie, figuras de toda espécie e diferenças em grandeza. Destas, então, engendram-se e combinam-se todos os volumes visíveis e perceptíveis. SIMPLÍCIO. Do Céu (DK 68 a 37). In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova Cultural, 1996 (adaptado).

A Demócrito atribui-se a origem do conceito de

porção mínima da matéria, o átomo.

princípio móvel do universo, a arché.

qualidade única dos seres, a essência.

quantidade variante da massa, o corpus.

substrato constitutivo dos elementos, a physis.

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