“Seria conveniente observar que o ceticismo, como filosofia,
não é simplesmente dúvida, mas o que se pode chamar dúvida
dogmática. O homem de ciência diz: ‘Penso que isto é assim e
assim, mas não tenho certeza’. O homem de curiosidade
intelectual diz: ‘Não sei como é, mas espero descobrir’. O filósofo
cético diz: ‘Ninguém sabe, e ninguém poderá jamais saber’”.
História da filosofia ocidental – livro primeiro. São
Paulo: Companhia Editora Nacional, 1957.
✂️ A) o dualismo mente e corpo.
✂️ B) o imperativo categórico.
✂️ C) a suspensão do juízo.
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“Os ‘positivistas lógicos’ [...] eram chamados assim porque
[...] eram vistos como parte de uma linha de comentários da
ciência que enfatizava o conhecimento científico como o
supremo [...], a mais autêntica forma de conhecimento, obtido
por meio do apoio positivo dado às teorias pelas observações
através do método científico”.
Ciência : conceitos-chave em filosofia. Porto Alegre:
Artmed, 2009.
✂️ A) aproximasse a linguagem científica dos modos de expressão
comuns.
✂️ B) defendesse o relativismo epistemológico frente à pluralidade
dos saberes.
✂️ C) substituísse a lógica simbólica por métodos indutivos da
ciência empírica.
✂️ D) eliminasse a metafísica da linguagem filosófica por meio da
análise formal.
✂️ E) aceitasse a primazia da razão especulativa como fundamento
do conhecimento.
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“A cultura – feita em série, industrialmente, para o grande
número – passa a ser vista não como instrumento de livre
expressão [...], mas como produto trocável por dinheiro e que
deve ser consumido como se consome qualquer outra coisa. E
produto feito de acordo com as normas gerais em vigor: produto
padronizado, como uma espécie de kit para montar, um tipo de
pré-confecção feito para atender necessidades e gostos médios
de um público que não tem tempo de questionar o que
consome”.
O que é indústria cultural . São Paulo: Brasiliense,
2001.
✂️ A) incentivo à criação coletiva pela recombinação de elementos
culturais.
✂️ B) intensificação da subjetividade pela variedade de produtos
culturais.
✂️ C) alienação estética com cultura que entretém sem
transformar.
✂️ D) ampliação do debate cultural por meio da mídia de massa.
✂️ E) preservação da crítica por meio de expressões indiretas.
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