Gabarito: b) racionalismo.
O racionalismo é uma corrente filosófica que defende a razão humana como única fonte confiável para o conhecimento e para estabelecer a verdade. Essa doutrina se opõe ao ceticismo, que duvida da possibilidade de se alcançar a certeza.
O estoicismo, alternativa a), é uma escola filosófica que enfatiza a virtude e a conformidade com a natureza, mas não atribui exclusivamente à razão a capacidade de conhecer a verdade.
A escolástica, alternativa c), é um método filosófico-teológico que busca conciliar a fé com a razão, mas não se limita a atribuir à razão a capacidade exclusiva de conhecer.
O misticismo, alternativa d), valoriza a experiência espiritual e a revelação, não a razão como fonte exclusiva do conhecimento.
O platonismo, alternativa e), embora valorize a razão, também considera a existência de ideias ou formas transcendentais, não se restringindo ao racionalismo estrito.
Portanto, a alternativa correta é a letra b, racionalismo, que corresponde à doutrina que atribui à razão humana a capacidade exclusiva de conhecer e estabelecer a verdade.
O racionalismo é uma corrente filosófica que defende a razão humana como única fonte confiável para o conhecimento e para estabelecer a verdade. Essa doutrina se opõe ao ceticismo, que duvida da possibilidade de se alcançar a certeza.
O estoicismo, alternativa a), é uma escola filosófica que enfatiza a virtude e a conformidade com a natureza, mas não atribui exclusivamente à razão a capacidade de conhecer a verdade.
A escolástica, alternativa c), é um método filosófico-teológico que busca conciliar a fé com a razão, mas não se limita a atribuir à razão a capacidade exclusiva de conhecer.
O misticismo, alternativa d), valoriza a experiência espiritual e a revelação, não a razão como fonte exclusiva do conhecimento.
O platonismo, alternativa e), embora valorize a razão, também considera a existência de ideias ou formas transcendentais, não se restringindo ao racionalismo estrito.
Portanto, a alternativa correta é a letra b, racionalismo, que corresponde à doutrina que atribui à razão humana a capacidade exclusiva de conhecer e estabelecer a verdade.