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Analise as proposições sobre a trajetória histórica da ética profissional no serviço social e assinale (V) para verdadeira e (F) para f...

Q859113 • Serviço Social • Surgimento e Institucionalização do Serviço Social • CPCON • Prefeitura de Cuitegi PB Assistente Social • 2020

Analise as proposições sobre a trajetória histórica da ética profissional no serviço social e assinale (V) para verdadeira e (F) para falsa.
( ) As tendências éticas no serviço social se configuram de forma específica em cada contexto e momento histórico. ( ) Na atualidade da profissão é evidenciada a presença do conservadorismo moral religioso, com a internalização de valores e normas de condutas tradicionais, tanto na formação profissional, quanto na formação moral dos indivíduos sociais. ( ) Os pressupostos neotomistas e positivistas orientaram a ética tradicional no serviço social durante o período que vai do primeiro código de ética em 1947, passando pelo segundo em 1965 até o terceiro em 1975. ( ) No código de ética profissional do/da assistente social de 1986, a ética consegue romper com a visão tradicional que vinha marcando todos os códigos anteriores. Porém, não demandou a adoção de um pensamento crítico-histórico buscado no pensamento marxista.
Marque a alternativa que contém a sequência CORRETA:

a) V, F, V e F.
b) V, F, V e V.
c) F, V, F e F.
d) V , F, F e V.
e) V, V, V e F.

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Matheus Fernandes EQUIPE
22/10/2025 • 20:49

Gabarito: a)
A primeira proposição está correta, pois as tendências éticas no serviço social realmente se configuram de forma específica em cada contexto e momento histórico, refletindo as condições sociais e políticas de cada época.
A segunda proposição é falsa. Na atualidade, a ética profissional do serviço social busca romper com o conservadorismo moral religioso, adotando uma postura crítica e comprometida com a transformação social, e não a internalização de valores tradicionais conservadores.
A terceira proposição é verdadeira. Os pressupostos neotomistas e positivistas orientaram a ética tradicional no serviço social durante o período dos códigos de ética de 1947, 1965 e 1975, refletindo uma visão mais conservadora e normativa da profissão.
A quarta proposição é falsa. O código de ética de 1986 representou uma ruptura com a visão tradicional e incorporou um pensamento crítico-histórico, influenciado pelo marxismo, buscando uma ética comprometida com a justiça social e a transformação das condições sociais.
Portanto, a sequência correta é V, F, V e F, conforme indicado na alternativa a).

Questões sobre Surgimento e Institucionalização do Serviço Social

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Q160406 • Serviço Social • Surgimento e Institucionalização do Serviço Social • AOCP • Polícia Civil ES • Assistente Social • 2018
No processo histórico de construção do Serviço Social no Brasil, a profissão seguiu princípios que foram oriundos da Igreja Católica, a qual apresentava grande influência sobre a profissão. Alguns documentos escritos pela Doutrina Social da Igreja apontavam o envolvimento dos católicos junto aos problemas sociais da época, norteando valores e princípios pautados em uma visão teórica neotomista. A partir do exposto e considerando a história do Serviço Social, assinale a alternativa que apresenta corretamente duas das encíclicas da Igreja Católica que influenciaram o início da profissão.
- a) Ecclesia de Eucharistia e Quadragésimo Ano.
- b) Rerum Novarum e Gratia Recordatio.
- c) Rerum Novarum e Quadragésimo Ano.
- d) Mediator Dei e Non Mediocri.
- e) Une Fois Enconre e Caritatis.
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Q859042 • Serviço Social • Surgimento e Institucionalização do Serviço Social • CPCON • Prefeitura de Cuitegi PB Assistente Social • 2020
Na década de 1940, tivemos no Brasil o início do processo de institucionalização do serviço social, com a criação das primeiras instituições sociais que acolheram o serviço social. Dentre as referidas instituições, mencionadas por Iamamoto & Carvalho (1982), destacam-se:
- a) A Legião Brasileira de Assistência (LBA), o Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI), o Serviço Social da Indústria (SESI) e a Fundação Leão XIII.
- b) O Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI), o Serviço Social do Comércio (SESC) e a criação de um mercado nacional de trabalho, o qual se expande na década de 1950.
- c) A Associação Brasileira de Ensino em Serviço Social (ABESS), a Associação Brasileira de Assistentes sociais (ABAS) e o Serviço Brasileiro de Apoio às Micro e Pequenas Empresas (Sebrae).
- d) A Legião Brasileira de Assistência (LBA), o Serviço Brasileiro de Apoio às Micro e Pequenas Empresas (Sebrae) e o Conselho Nacional de Assistência Social (CNAS).
- e) O Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI), o Serviço Social da Indústria (SESI), o Serviço Social do Comércio (SESC) e o Serviço Brasileiro de Apoio às Micro e Pequenas Empresas (Sebrae).
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Q157771 • Serviço Social • Surgimento e Institucionalização do Serviço Social • AOCP • Polícia Civil ES • Assistente Social • 2018
Com o passar dos tempos, o profissional de Serviço Social foi se inserindo nas mais diversas áreas e organizações, conquistando muitos campos de trabalho e observando que o agravamento das diversas expressões da questão social necessita também de diversas formas de enfrentamento. Sobre a atuação profissional do(a) Assistente Social, é correto afirmar que
- a) o Assistente Social atua exclusiva e unicamente na Esfera Estatal.
- b) a ação profissional segue diretrizes previstas somente no Código de Ética.
- c) para atuar como Assistente Social o profissional obrigatoriamente necessita estar com o seu Termo de Adesão ao Serviço Voluntário atualizado.
- d) o assistente social deve pautar a sua ação na viabilização do fortalecimento de espaços democráticos, propiciar a participação dos usuários, ou seja, atuar na perspectiva da garantia dos direitos.
- e) a ação profissional deve contemplar um embasamento teórico-metodológico eclético, baseado nas diretrizes indicadas na Rerum Novarum.
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Q840242 • Serviço Social • Surgimento e Institucionalização do Serviço Social • COTEC • Prefeitura de São Francisco MG Assistente Social • 2020
Os seminários de teorização do Serviço Social, realizados nas décadas de 1960 e 1970, são demarcados como momentos de estudos, debates, provocações e posicionamentos díspares, que também contribuíram para o processo de renovação dessa profissão no Brasil. Nesse sentido, indique qual seminário, em particular, pautou-se por princípios neotomistas, destacando-se pelos argumentos e pelas defesas que adensaram a culpabilização dos indivíduos e a psicologização da questão social, frente a uma estreitada definição do público e dos objetivos do Serviço Social.
- a) Seminário de Teresópolis (1970).
- b) Seminário de Sumaré (1978).
- c) Seminário de Belo Horizonte (1979).
- d) Seminário de Alto da Boa Vista (1984).
- e) Seminário de Araxá (1967).
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Q859460 • Serviço Social • Surgimento e Institucionalização do Serviço Social • CPCON • Prefeitura de Cuitegi PB Assistente Social • 2020
Sobre os fundamentos sócio-históricos da ética, é CORRETO afirmar que:
- a) Na contemporaneidade a ética deve ser entendida como conhecimento ou valores ideais desligados da vida cotidiana e da prática social dos homens.
- b) Tradicionalmente a ética era pensada como um ideal, como um conjunto de ideias e como um valor abstrato, restrita ao campo filosófico. Assim, os princípios da liberdade e da igualdade não eram concebidos abstratamente e de maneira a-histórica.
- c) Os valores morais surgem das necessidades históricas dos homens. Uma vez instituídos, passam a se estruturar como um conjunto de normas morais que visa à desregulamentação do comportamento dos indivíduos.
- d) Importante se faz o entendimento de que a ética não pode ser confundida com a moral, pois a ética é a ciência do comportamento moral dos homens em sociedade.
- e) A discussão sobre os fundamentos sócio-históricos da ética é de extrema relevância no debate do serviço social, mas não contribui para a compreensão da perspectiva do nosso projeto profissional e dos desafios que este vem colocando para a profissão na atualidade.
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Q843306 • Serviço Social • Surgimento e Institucionalização do Serviço Social • CONTEMAX • Prefeitura de Alagoa Nova PB Assistente Social • 2020
A inserção do Serviço Social na divisão do trabalho e as novas perspectivas daí decorrentes são um produto histórico.
IAMAMOTO, Marilda V. Renovação e Conservadorismo no Serviço Social: ensaios críticos. 2ª edição. São Paulo: Cortez, 1994
Sobre o Serviço Social como especialização do trabalho coletivo, assinale V (verdadeiro) e F (falso).

( ) As condições e relações sociais atribuem um sentido histórico ao significado social da prática profissional do Assistente Social
( ) As circunstâncias sociohistóricas determinam socialmente a atuação profissional, a qual está estritamente relacionada com a consciência de classes dos/as assistentes sociais
( ) A definição e redefinição da prática profissional não está sujeita às situações históricas que se apresentam, dado o fato do Serviço Social ter um projeto ético-político consolidado.

A sequência está CORRETA em:
- a) V.V.F
- b) V.F.V
- c) F.V.F
- d) V.F.F
- e) F.F.V
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Q844108 • Serviço Social • Surgimento e Institucionalização do Serviço Social • Asconprev • Prefeitura de Moreilândia PE Assistente Social • 2020
A legitimação e a institucionalização do Serviço Social no Brasil têm como marco histórico:
- a) O Golpe de 1964.
- b) O Estado Novo.
- c) A Revolução Industrial.
- d) O Movimento de Reconceituação.
- e) A Constituição de 1988.
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Q844053 • Serviço Social • Surgimento e Institucionalização do Serviço Social • CESPE CEBRASPE • Prefeitura de Barra dos Coqueiros SE Assistente Social • 2020
Acerca dos fundamentos históricos, teóricos e metodológicos do serviço social brasileiro bem como da dimensão investigativa, dos processos de planejamento e da intervenção profissional, julgue os itens a seguir.

I O serviço social é uma especialização do trabalho da sociedade, estando inscrito na divisão social e técnica do trabalho social.
II A doutrina social da igreja constitui um dos referenciais orientadores na emergência do serviço social no Brasil.
III A competência crítica solicita ao assistente social responder às exigências administrativas das instituições contratantes, devendo essas competências serem desempenhadas somente de forma eficaz.
IV Acerca do projeto de trabalho profissional na contemporaneidade, não há espaço para a defesa de um projeto profissional comprometido com os interesses sociais da classe trabalhadora.
V A imprecisão acerca do entendimento do que é assessoria para o serviço social faz com que a assessoria seja entendida como uma supervisão profissional ou como militância política.

Assinale a opção correta.
- a) Apenas os itens I e III estão certos.
- b) Apenas os itens III e V estão certos.
- c) Apenas os itens I, II e V estão certos.
- d) Apenas os itens II, IV e V estão certos.
- e) Todos os itens estão certos.
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Q846500 • Serviço Social • Surgimento e Institucionalização do Serviço Social • FUNDATEC • Prefeitura de Santo Augusto RS Assistente Social • 2020
Analise as assertivas abaixo, extraídas do artigo O processo legislativo e a regulamentação do Serviço Social no Brasil: uma análise documental, de Jonis Manhães Sales Felippe (2018):
I. O Serviço Social é uma profissão liberal regulamentada no Brasil atualmente pela Lei Federal nº 8.662/1993. II. O Serviço Social é uma das últimas ocupações da área social a conquistar reconhecimento legal por parte do Estado, ainda na década de 1980. III. A primeira legislação a regulamentar o trabalho do profissional de Serviço Social no Brasil dizia que o Serviço Social constitui o objeto da profissão liberal de Assistência Social, de natureza técnico-científica.
Quais estão corretas?
- a) Apenas I.
- b) Apenas II.
- c) Apenas I e III.
- d) Apenas II e III.
- e) I, II e III.
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Q843858 • Serviço Social • Surgimento e Institucionalização do Serviço Social • FAFIPA • Prefeitura de Arapongas PR Assistente Social • 2020
O Serviço Social, a partir do Movimento de Reconceituação, alinha-se à perspectiva teórico crítica, cuja maior expressão é o Materialismo Histórico Dialético (PONTES, 2016). Sobre a categoria totalidade, é CORRETO afirmar que:
- a) O conhecimento da totalidade concreta se dá essencialmente através de um processo sintético, de uma postura rigorosamente ontológica, que assevera que a reprodução feita pela razão é o processo de gênese do próprio concreto.
- b) O método dialético exprime o caminho metodológico através de aproximações sucessivas, que significa uma sempre tendencial busca da totalidade como um saber absoluto.
- c) A categoria totalidade, e nela os vetores positivos, é que no interior dos complexos totais, representa, por excelência a noção de movimento, de mudança e especialmente de superação.
- d) No processo efetivo de captura fiel da realidade em sua totalidade, esse movimento cognitivo é plurívoco, unívoco e abstrativo sintetizante. Esse processo de conhecimento do real combinado aos ideais abstrativos é incompatível com observações empíricas.
- e) O processo de conhecimento se faz por aproximações sucessivas. O concreto não é apreensível no plano da imediaticidade, mas representa o produto, o resultado de um complexo processo dos movimentos da razão.
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