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Leia o excerto a seguir. Ensinar exige compreender que a educação é uma forma de intervenção no mundo.FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia. São ...

Q897344 • Pedagogia • Paulo Freire • IV UFG • Prefeitura de Carmo do Rio Verde GO • Professor Nível PIII • 2024

Leia o excerto a seguir.

Ensinar exige compreender que a educação é uma forma de intervenção no mundo.

FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia. São Paulo: Editora Unesp, 2001, p. 96.

São preceitos fundamentais da pedagogia de Paulo Freire

a) a integração de todos os indivíduos ao modelo capitalista de produção e acesso aos bens sociais comuns.
b) a compreensão das formas de dominação ideológica, o ajuste dos trabalhadores ao mercado e a luta pela distribuição do capital de acordo com os méritos individuais.
c) a formação para autonomia, conscientização da classe trabalhadora e transformação da sociedade capitalista.
d) a superação da educação bancária buscando a conciliação entre capital e trabalho de modo garantir o pleno funcionamento da economia de mercado.

Questões sobre Paulo Freire

1

Q1012234 • Pedagogia • Paulo Freire • CESPE CEBRASPE • Polícia Federal • Área Pedagogia • 2025
Com base nos princípios da educação de adultos, julgue o item a seguir.
A denominada educação bancária tem por base o desenvolvimento da criticidade.
- a) Certo
- b) Errado
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2

Q994952 • Pedagogia • Paulo Freire • IBADE • Prefeitura de Florianópolis SC • Professor Auxiliar de Ensino Fundamental • 2024
A partir da visão de Paulo Freire sobre multiletramento, observe o trecho a seguir:

"Ler não é caminhar sobre as palavras; ler é reconstruir as viagens feitas por elas." (Freire, 1989).

A partir da perspectiva de Freire sobre leitura e multiletramento, é correto afirmar que:
- a) Freire considera que a leitura deve ser apenas uma habilidade técnica, sem envolver análise crítica.
- b) multiletramento, na visão de Freire, trata apenas do entendimento de textos escritos, sem contemplar mídias digitais ou outros modos de expressão.
- c) para Freire, o multiletramento deve incluir a interpretação crítica dos significados em diferentes mídias e contextos culturais.
- d) o conceito de multiletramento, segundo Freire, referese somente à leitura de textos didáticos e não engloba o uso social da linguagem para interpretação crítica.
- e) multiletramento, segundo o autor envolve a simples repetição de significados, sem a necessidade de interpretação crítica.
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3

Q994947 • Pedagogia • Paulo Freire • IBADE • Prefeitura de Florianópolis SC • Professor Auxiliar de Ensino Fundamental • 2024
Considerando o conceito de numeramento e a perspectiva de Paulo Freire sobre a educação, analise a citação a seguir:

"A educação não transforma o mundo. Educação muda as pessoas. Pessoas transformam o mundo." (Freire, 1996).

Com base nessa afirmação, sobre o papel do numeramento na educação crítica, é correto afirmar que:
- a) na citação de Freire, o numeramento trata apenas da habilidade de realizar operações matemáticas de forma automatizada.
- b) para Freire, o numeramento é uma forma de ensinar matemática sem aplicar seus conceitos no cotidiano.
- c) freire acredita que o numeramento é essencial para a compreensão crítica do mundo, capacitando o indivíduo a transformá-lo.
- d) o numeramento deve se limitar à transmissão de conteúdos matemáticos sem associá-los à realidade social, como mostra a citação.
- e) numeramento, para Freire, refere-se apenas à habilidade de leitura e escrita dos números, sem relação com a prática cidadã.
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4

Q990293 • Pedagogia • Paulo Freire • IBADE • Prefeitura de Iúna ES • Professor MAPA Libras • 2024
Paulo Freire, um renomado educador brasileiro, foi um grande defensor da ideia de que a educação não é neutra e possui implicações políticas, éticas e sociais significativas. Com base nisso e sobre o papel do professor na educação, analise os itens abaixo:

I. A educação deve libertar a consciência e tornar os alunos críticos em relação à realidade social e política na qual estão inseridos.

II. O professor é um mediador entre o conhecimento formal e a vida prática dos alunos, ajudando a conectar a educação com as realidades sociais e culturais.

III. O professor atua como um dificultador para ajudar os alunos a compreender as estruturas de poder e as injustiças sociais, encorajando a ação transformadora.

IV. O professor não deve necessariamente ser um exemplo ético, demonstrando sensibilidade às necessidades dos alunos e promovendo um ambiente inclusivo e respeitoso.

Está(ão) correta(s) a(s) proposição(ões):
- a) I e II, apenas;
- b) I e III, apenas;
- c) III e IV, apenas;
- d) I, II e III, apenas;
- e) II e IV, apenas.
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5

Q988701 • Pedagogia • Paulo Freire • IBADE • Prefeitura de Florianópolis SC • Professor de Anos Iniciais • 2024
Freire (2003) entende que ensinar não significa apenas transferir conhecimento e sim criar as possibilidades para a própria produção ou construção. Sobre ensinar, é correto afirmar que:
- a) as crianças devem ser livres para montarem seu roteiro de aprendizagem, experimentando, sentindo, descobrindo, refletindo e analisando os contextos.
- b) as crianças devem ser orientadas a montarem seu roteiro de aprendizagem, experimentando, sentindo, descobrindo, refletindo e analisando os contextos.
- c) as crianças devem reproduzir um roteiro de aprendizagem, experimentando, sentindo, descobrindo, refletindo e analisando os contextos.
- d) as crianças não devem ser livres para montarem seu roteiro de aprendizagem, experimentando, sentindo, descobrindo, refletindo e analisando os contextos.
- e) as crianças devem ter limites para montarem seu roteiro de aprendizagem, experimentando, sentindo, descobrindo, refletindo e analisando os contextos.
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6

Q984663 • Pedagogia • Paulo Freire • OBJETIVA • Prefeitura de Rio do Oeste SC • Anos Iniciais Ensino Fundamental • 2025
Freire afirmava que o educador democrático não podia negar-se o dever de, na sua prática docente, reforçar a capacidade crítica do educando, sua curiosidade e sua insubmissão. Em conformidade com alguns saberes necessários para a prática educativa, é INCORRETO afirmar que:
- a) Ensinar é apenas transferir o conhecimento.
- b) Não há docência sem discência, as duas se explicam, e seus sujeitos, apesar das diferenças que os conotam, não se reduzem à condição de objeto um do outro.
- c) Quem ensina aprende ao ensinar e quem aprende ensina ao aprender.
- d) Não há ensino sem pesquisa e pesquisa sem ensino.
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7

Q984639 • Pedagogia • Paulo Freire • OBJETIVA • Prefeitura de Planaltina do Paraná PR • Psicopedagogo • 2025
Paulo Freire fazia análises a partir de uma vertente de pensamento que buscava colocar a educação no topo das prioridades humanas. Na esteira do pensamento freiriano, avaliar se as afirmativas são certas (C) ou erradas (E) e assinalar a sequência correspondente.

( ) Dizia que a educação é uma forma de intervenção no mundo.
( ) Acreditava na transmissão de conhecimento de forma hierárquica do professor para o aluno.
( ) Defendia uma educação emancipadora que leva o aluno a compreender e transformar o mundo ao seu redor.
- a) C ? C ? E.
- b) E ? E ? C.
- c) C ? E ? C.
- d) C ? C ? C.
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8

Q969064 • Pedagogia • Paulo Freire • IBFC • TJPE • Pedagogo
Paulo Freire em uma de suas frases mais conhecidas dizia que “ninguém educa ninguém” [...]. O autor ainda enfatizava que “ninguém aprende sozinho” [...] “Aprendemos através do mundo” (2011; p. 95-101). Se essas premissas forem consideradas pelo profissional pedagogo no exercício de seu trabalho pedagógico, serão perceptíveis no ambiente laboral:
I. Diálogos que incentivem à busca pela aprendizagem.
II. Treinamentos para a resolução de problemas.
III. O educar e ser educado.
IV. Incentivos às trocas de experiências.
V. Capacitações para mistificação da realidade.
Estão incorretas as afirmativas:
- a) I, II e IV apenas
- b) II e V apenas
- c) I, III e IV apenas
- d) IV e V apenas
- e) I e II apenas
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9

Q933102 • Pedagogia • Paulo Freire
Paulo Freire estabelece uma crítica a educação bancária e diz que todo ato educativo é também um ato:
- a) tradicional
- b) conservador
- c) opressor
- d) político
- e) autoritário
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10

Q933101 • Pedagogia • Paulo Freire
No livro Documentos de identidade; uma introdução às teorias do currículo (1999), Tomaz Tadeu da Silva, afirma que a partir das teorizações críticas de base marxista, a questão da desigualdade - tomada como fenômeno vinculado à injustiça - se estabeleceu nesse campo de discussão. A preocupação em compreender, na perspectiva de transformar, os contextos através dos quais a escola atuava de forma discriminatória em relação às classes trabalhadoras mobilizou a produção de autores das denominadas teorias críticas, como Bordieu, Passeron, Michel Apple, Paulo Freire, por exemplo, e de correntes de pensamento como a Nova Sociologia da Educação.
Com as teorias críticas aprendemos que o currículo é:
- a) Um espaço de poder.
- b) Um espaço exclusivamente técnico.
- c) Um espaço obrigatoriamente de repetição.
- d) Um espaço por excelencia dos saberes clássicos.
- e) Um espaço unicamente para os saberes estabelecidos pelos documentos legais.
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