Segundo Jaeger (2013) “Paidéia, a formação do homem grego, como base para uma nova
consideração de conjunto do fenômeno grego. Conquanto se tenha descrito frequentemente
o desenvolvimento do Estado e da sociedade, da literatura e da religião e filosofia dos Gregos,
ninguém até hoje tentou evidenciar a ação recíproca entre o processo histórico pelo qual se
chegou à formação do homem grego e o processo espiritual através do qual os Gregos lograram
elaborar o seu ideal de humanidade.” (p. XVII) CORRETAMENTE a perspectiva defendida pelo autor:
✂️ a) Compreender a fundação, o crescimento e a difusão do helenismo clássico até sua ruína e a
reestruturação clássica do Estado grego, com vistas a compreender a difusão da filosofia romana. ✂️ b) Compreender a fundação, o crescimento e a crise da formação grega nos tempos do homem
heroico e político, ou seja, durante o período primitivo e clássico. Finda com a ruína do Império
ateniense e trata da restauração espiritual do século de Platão, da sua luta para alcançar o domínio
do Estado e da educação, e da transformação da cultura grega num império universal. ✂️ c) Compreender a fundação do estado grego nos tempos do homem heroico e político, tratando da
restauração espiritual grega e sua luta para alcançar o domínio do Estado e da educação. ✂️ d) Estabelecer uma compreensão cronológica do pensamento grego e do papel da filosofia como
forma de conhecimento potente à formação das novas gerações por meio da educação. ✂️ e) Estabelecer as bases do surgimento, da criação, do crescimento e da crise da cultura grega durante
o período primitivo e clássico até o final do Império romano, abordando a restauração
renascentista como forma de alcançar o domínio do Estado e da educação na transformação da
cultura grega.