Equipe Gabarite
EQUIPE
31/08/2026 • 16:56
Vamos conversar sobre a relação entre o social e o sagrado na religião, um tema que aparece muito no estudo do fenômeno religioso, sobretudo em um contexto contemporâneo. A ideia central é entender como a religião influencia e é parte da vida social, afetando comportamentos, valores e até estruturas sociais.
Na proposição I, fala-se da religião contribuindo para a humanidade do século XXI ao revelar a "globalização do real", ou seja, a harmonia entre o cosmos e o gênero humano, além de uma ordem social que buscaria o bem-estar coletivo. Isso está alinhado com a visão de que a religião pode promover valores que sustentam a convivência social e a integração com o ambiente natural, uma contribuição válida para a humanidade atual.
A proposição II aborda a visão do universo onde não há separação entre o sagrado e a vida cotidiana, o que é uma característica marcante de várias culturas e sociedades ao longo da história. Isso reforça a ideia de que para muitos grupos, o social está imerso no sagrado, formando uma única realidade.
Já a proposição III fala dos pós-modernistas e da legitimidade da religião a partir do ênfase nos dogmas e na moralização sistemática, construindo um universo de sacralidade. Porém, essa afirmação não é correta no contexto da pós-modernidade: os pós-modernistas geralmente criticam as grandes narrativas, incluindo as religiosas, e não sustentam que a religião ganha força por insistir em dogmas rígidos. Pelo contrário, a pós-modernidade tende a valorizar mais a pluralidade e a subjetividade, questionando a centralidade dos dogmas.
Portanto, as proposições I e II estão corretas, enquanto a III não reflete a postura pós-modernista corretamente.
Gabarito: d) I e II apenas.
Na proposição I, fala-se da religião contribuindo para a humanidade do século XXI ao revelar a "globalização do real", ou seja, a harmonia entre o cosmos e o gênero humano, além de uma ordem social que buscaria o bem-estar coletivo. Isso está alinhado com a visão de que a religião pode promover valores que sustentam a convivência social e a integração com o ambiente natural, uma contribuição válida para a humanidade atual.
A proposição II aborda a visão do universo onde não há separação entre o sagrado e a vida cotidiana, o que é uma característica marcante de várias culturas e sociedades ao longo da história. Isso reforça a ideia de que para muitos grupos, o social está imerso no sagrado, formando uma única realidade.
Já a proposição III fala dos pós-modernistas e da legitimidade da religião a partir do ênfase nos dogmas e na moralização sistemática, construindo um universo de sacralidade. Porém, essa afirmação não é correta no contexto da pós-modernidade: os pós-modernistas geralmente criticam as grandes narrativas, incluindo as religiosas, e não sustentam que a religião ganha força por insistir em dogmas rígidos. Pelo contrário, a pós-modernidade tende a valorizar mais a pluralidade e a subjetividade, questionando a centralidade dos dogmas.
Portanto, as proposições I e II estão corretas, enquanto a III não reflete a postura pós-modernista corretamente.
Gabarito: d) I e II apenas.