Marcos de Castro
EQUIPE
31/08/2026 • 16:56
Essa questão trata da presença e influência do islamismo entre os escravos na Bahia, um aspecto crucial da história afro-brasileira. O islamismo chegou ao Brasil principalmente com os africanos escravizados originários de regiões muçulmanas na África Ocidental, como a atual Nigéria e Senegal. Esses povos mantiveram sua fé e tradições, mesmo diante das dificuldades da escravidão.
A assertiva I afirma que o islamismo se espalhou de forma própria na Bahia e que seus seguidores muitas vezes tinham maior grau de instrução, destacando o uso do tecebá nas orações. Isso está correto, pois muitos muçulmanos entre os escravizados eram alfabetizados em árabe e praticavam sua religião em mesquitas ou casas de culto, usando objetos sagrados como o tecebá (rosário).
A assertiva II afirma que no século XIX não existem registros de revoltas com dimensão religiosa islâmica, e que a Revolta dos Malês seria apenas uma luta de classes. Isso é incorreto. A Revolta dos Malês, ocorrida em 1835 em Salvador, é justamente um marco de resistência dos escravos muçulmanos que usavam sua fé como motivação e identidade para a revolta, o que demonstra a dimensão religiosa do conflito.
A assertiva III fala da função agregadora do Islã entre diferentes etnias negras, promovendo solidariedade e unidade entre escravos e libertos. Isso também é verdadeiro, pois a fé islâmica serviu como um importante elemento de coesão social e cultural dentro da comunidade negra na Bahia.
Portanto, as assertivas I e III estão corretas, enquanto a II está incorreta.
Gabarito: a) I e III apenas.
A assertiva I afirma que o islamismo se espalhou de forma própria na Bahia e que seus seguidores muitas vezes tinham maior grau de instrução, destacando o uso do tecebá nas orações. Isso está correto, pois muitos muçulmanos entre os escravizados eram alfabetizados em árabe e praticavam sua religião em mesquitas ou casas de culto, usando objetos sagrados como o tecebá (rosário).
A assertiva II afirma que no século XIX não existem registros de revoltas com dimensão religiosa islâmica, e que a Revolta dos Malês seria apenas uma luta de classes. Isso é incorreto. A Revolta dos Malês, ocorrida em 1835 em Salvador, é justamente um marco de resistência dos escravos muçulmanos que usavam sua fé como motivação e identidade para a revolta, o que demonstra a dimensão religiosa do conflito.
A assertiva III fala da função agregadora do Islã entre diferentes etnias negras, promovendo solidariedade e unidade entre escravos e libertos. Isso também é verdadeiro, pois a fé islâmica serviu como um importante elemento de coesão social e cultural dentro da comunidade negra na Bahia.
Portanto, as assertivas I e III estão corretas, enquanto a II está incorreta.
Gabarito: a) I e III apenas.