O ensino religioso no Brasil teve sua origem...

O ensino religioso no Brasil teve sua origem ligada ao processo de colonização, fruto de um projeto que uniu a cruz, poder espiritual e a espada, poder temporal no ...


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O ensino religioso no Brasil teve sua origem ligada ao processo de colonização, fruto de um projeto que uniu a cruz, poder espiritual e a espada, poder temporal no contexto do século XVI.

Avalie as assertivas a seguir, considerando o ensino religioso na América portuguesa.


I- O ensino destinado aos próprios religiosos, aos filhos de colonos e aos indígenas dava consistência ao projeto de uniformização da consciência com base num fundamento comum cristão e clássico.


II- Ensinar era próprio da Igreja: vivo, autêntico e perene magistério instituído por Jesus Cristo, fazendo-se prática cotidiana do clero; o colégio foi expressão instrumental de pregação e conservação da fé e o ensino tinha característica dogmática.


III- Apesar do protagonismo, em geral ignorado ou silenciado de franciscanos, beneditinos entre outras ordens religiosas e do empreendimento jesuítico frente aos nativos, a hegemonia do ensino religioso na América portuguesa entre os séculos XVI e meados do século XVIII foi dos franciscanos.


É CORRETO o que se afirma em:

Analisando...
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  • Matheus Fernandes
    Matheus Fernandes EQUIPE
    31/08/2026 • 16:56
    Vamos conversar sobre o ensino religioso na América portuguesa, que está no centro dessa questão. No período colonial, a Igreja Católica teve um papel fundamental no processo de colonização, especialmente na educação. O ensino religioso era uma ferramenta importante para espalhar a fé cristã e consolidar a cultura europeia entre os colonos e indígenas.

    Analisando a afirmativa I, ela fala que o ensino era destinado a religiosos, filhos de colonos e indígenas, buscando uniformizar a consciência com base em fundamentos cristãos e clássicos. Isso está correto, pois o ensino visava reforçar essa base comum de pensamento e cultura, especialmente por meio das ordens religiosas.

    Na afirmativa II, destaca-se que ensinar era visto como missão da Igreja, com um magistério autêntico e implícito na prática do clero, e que os colégios tinham caráter de preservar a fé com ensino dogmático. Isso também está correto e corresponde à realidade do ensino colonial, que era mais doutrinário que laico.

    Por fim, a afirmativa III trata da hegemonia do ensino religioso. Embora várias ordens atuassem, como franciscanos e beneditinos, a predominância na educação dos nativos e na organização do ensino ficou mesmo com os jesuítas até a expulsão deles em meados do século XVIII. Assim, o protagonismo maior foi dos jesuítas, não dos franciscanos, o que torna essa afirmativa incorreta.

    Portanto, as assertivas I e II são corretas, e a III está errada. A opção que contempla apenas I e II corresponde ao gabarito.

    Gabarito: b) I e II apenas.
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