Letícia Cunha
31/12/1969 • 21:00
Gabarito: e) O texto destaca que, após Platão e Aristóteles, a atitude intelectual valorizada é a de adotar crenças com base em razões e evidências, questionando tudo para descobrir o sentido último das coisas. Isso indica a importância da justificação racional da verdade, característica fundamental do pensamento filosófico desses autores.
A alternativa a) está incorreta porque o texto não valoriza o senso comum como critério de verdade, mas sim a razão e a evidência.
A alternativa b) é incorreta porque Platão e Aristóteles não negam a razão como meio de confirmar o conhecimento, pelo contrário, valorizam a razão como ferramenta essencial.
A alternativa c) também está errada, pois o texto não defende que a experiência por si só legitima a verdade, mas sim que a verdade deve ser justificada racionalmente.
A alternativa d) menciona a honestidade como condição para pensar a verdade, mas o texto usa a honestidade para indicar que ninguém honesto pode ignorar a necessidade da razão, não que ela seja condição para pensar a verdade.
Portanto, a alternativa e) é a que melhor sintetiza o aspecto filosófico ressaltado no texto, que é a compreensão de que a verdade deve ser justificada racionalmente, conforme o legado de Platão e Aristóteles.
A alternativa a) está incorreta porque o texto não valoriza o senso comum como critério de verdade, mas sim a razão e a evidência.
A alternativa b) é incorreta porque Platão e Aristóteles não negam a razão como meio de confirmar o conhecimento, pelo contrário, valorizam a razão como ferramenta essencial.
A alternativa c) também está errada, pois o texto não defende que a experiência por si só legitima a verdade, mas sim que a verdade deve ser justificada racionalmente.
A alternativa d) menciona a honestidade como condição para pensar a verdade, mas o texto usa a honestidade para indicar que ninguém honesto pode ignorar a necessidade da razão, não que ela seja condição para pensar a verdade.
Portanto, a alternativa e) é a que melhor sintetiza o aspecto filosófico ressaltado no texto, que é a compreensão de que a verdade deve ser justificada racionalmente, conforme o legado de Platão e Aristóteles.