O alfaiate pardo João de Deus, que, na altura em que foi preso, não tinha mais d...

Questão de História da banca INEP aplicada no concurso ENEM (2010). Confira a resolução completa abaixo:

Q939146•
História•
Período Colonial produção de riqueza e escravismo•
INEP•
ENEM•
PPL

O alfaiate pardo João de Deus, que, na altura em que foi preso, não tinha mais do que 80 réis e oito filhos, declarava que “Todos os brasileiros se fizessem franceses, para viverem em igualdade e abundância".
MAXWELL, K. Condicionalismos da independência do Brasil. SILVA, M. N. (Org.) O império luso-brasileiro, 1750-1822. Lisboa: Estampa, 1986.
O texto faz referência à Conjuração Baiana. No contexto da crise do sistema colonial, esse movimento se diferenciou dos demais movimentos libertários ocorridos no Brasil por

defender a igualdade econômica, extinguindo a propriedade, conforme proposto nos movimentos liberais da França napoleônica.

introduzir no Brasil o pensamento e o ideário liberal que moveram os revolucionários ingleses na luta contra o absolutismo monárquico.

propor a instalação de um regime nos moldes da república dos Estados Unidos, sem alterar a ordem socioeconômica escravista e latifundiária.

apresentar um caráter elitista burguês, uma vez que sofrera influência direta da Revolução Francesa, propondo o sistema censitário de votação.

defender um governo democrático que garantisse a participação política das camadas populares, influenciado pelo ideário da Revolução Francesa.

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Leia um trecho da lei n. 2.040, de 28 de setembro de 1871, que ficou conhecida como Lei do Ventre Livre:
"A Princesa Imperial Regente, em nome de Sua Majestade o Imperador e Senhor D. Pedro II, faz saber a todos os súditos do Império que a Assembleia Geral Decretou e ela Sancionou a Lei seguinte:
Art. 1º Os filhos de mulher escrava que nascerem no Império desde a data desta lei serão considerados de condição livre.
§ 1º Os ditos filhos menores ficarão sob a autoridade dos senhores de suas mães, os quais terão obrigação de criálos e tratá-los até a idade de oito anos completos. Chegando o filho da escrava a esta idade, o senhor da mãe terá a opção ou de receber do Estado indenização de 600 mil réis ou de utilizar-se dos serviços do menor até a idade de 21 anos completos." (redação atualizada)
(Disponível em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/lim/lim2040.htm.)
Sobre a Lei do Ventre Livre no Brasil, é correto afirmar que essa lei

acabou com a escravidão e garantiu indenização aos proprietários de crianças escravizadas.

fazia parte de um processo gradual de abolição da escravidão, influenciado pela classe proprietária.

eliminava a tutela que os senhores exerciam sobre as crianças e adolescentes filhos de suas escravizadas.

foi copiada das leis criadas por Estados Unidos e Cuba para evitar a radicalidade dos abolicionistas.

Q945924•
História•
Período Colonial produção de riqueza e escravismo•
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PUC RJ•
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A Reforma protestante foi desencadeada no início do século XVI pelo monge agostiniano Martinho Lutero. O ponto principal de discordância doutrinária entre Lutero e a Igreja Católica dizia respeito à maneira de conceber o caminho para a salvação dos fiéis. Assinale a alternativa que descreve de forma CORRETA a posição de Lutero em relação a essa questão:

A salvação é resultado do arrependimento sincero do fiel de seus pecados e do cumprimento das penitências ditadas pelo seu confessor.

A salvação se dá pela fé apenas, sendo esta uma dádiva gratuita de Deus.

A salvação é conquistada por aqueles que levam uma boa vida, conduzida segundo as virtudes clássicas cristãs.

A salvação exige não apenas a fé sincera como também a realização de boas obras, tais como atos de caridade.

A salvação é concedida apenas àqueles que recebem os sete sacramentos na Igreja.

Q871149•
História•
Período Colonial produção de riqueza e escravismo•
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2024

A escravidão africana, presente no Brasil por mais de três séculos, deixou profundas marcas na sociedade brasileira, que se manifestam:

Na superação completa das desigualdades raciais e na ausência de discriminação contra a população negra.

Na persistência de estereótipos e preconceitos, na desigualdade de oportunidades e na violência contra afrodescendentes.

Na valorização da cultura africana e na plena integração dos afro-brasileiros em todas as esferas da sociedade.

Na irrelevância da questão racial na sociedade contemporânea, uma vez que a escravidão foi abolida há mais de um século.

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