Os egípcios viam a criação do mundo como uma espécie de ilha de ordem cercada...

Os egípcios viam a criação do mundo como uma espécie de ilha de ordem cercada pelas forças do caos, que a ameaçavam constantemente de aniquilação, da mesma forma como o Delta e o Vale férteis e org...

Q942859 • História • Antiguidade Oriental Egípcios • VUNESP • SÃO CAMILO • Medicina • 2019

Os egípcios viam a criação do mundo como uma espécie de ilha de ordem cercada pelas forças do caos, que a ameaçavam constantemente de aniquilação, da mesma forma como o Delta e o Vale férteis e organizados estavam cercados pelos desertos hostis e anárquicos.
(Ciro F. S. Cardoso. O Egito Antigo, 1982. Adaptado.)
O texto ajuda compreender o motivo de, no Egito Antigo, as práticas religiosas

a) estarem desconectadas da experiência cotidiana, pois se acreditava que as divindades pouco interferiam nos movimentos da natureza e nos destinos humanos.
b) dependerem da intermediação de sacerdotes, que condenavam atitudes dos fiéis, como o ócio, a busca da riqueza ou a prática sexual não voltada à procriação.
c) serem utilizadas pelos governantes como forma de iludir e enganar a população pobre, que passou a acreditar que os faraós eram representantes dos deuses na Terra.
d) penetrarem todos os aspectos da vida pública e privada, como nas cerimônias para garantir a chegada da inundação, agradecer a colheita ou procriar.
e) restringirem-se à nobreza e aos sacerdotes, uma vez que a maior parte da população era analfabeta e não tinha acesso aos textos míticos e às obras religiosas.

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Questões sobre Antiguidade Oriental Egípcios

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Q991956 • História • Antiguidade Oriental Egípcios • IBADE • Prefeitura de Iúna ES • DT Ensino Religioso • 2024
Na antiga religião egípcia, as mulheres desempenhavam papéis significativos e diversificados em vários aspectos da vida religiosa, embora as funções e posições fossem distintas em comparação aos homens. Sobre isso, analise os itens abaixo:

I. O panteão egípcio incluía várias divindades femininas poderosas, como Ísis, Hathor, Sekhmet e Bastet, entre outras. Essas deusas eram adoradas em templos e também faziam parte da vida cotidiana das pessoas.

II. Algumas mulheres atuavam como sacerdotisas em templos dedicados a divindades femininas, desempenhando funções religiosas importantes.

III. O culto a Ísis tinha sacerdotisas que desempenhavam papéis proeminentes na religião, inclusive na cura e em rituais ligados à fertilidade.

IV. As mulheres eram privadas de participar de rituais e práticas religiosas em templos ou em casa, oferecendo preces e oferendas às divindades.

Está(ão) correta(s) a(s) proposição(ões):
- a) I e II, apenas;
- b) I, II e III, apenas;
- c) II e IV, apenas;
- d) III e IV, apenas;
- e) II, III e IV, apenas.
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Q950206 • História • Antiguidade Oriental Egípcios • UNIVESP • UNIVESP • Vestibular
Uma escola foi convidada a participar de um congresso, enviando uma comissão de dois representantes. O diretor irá eleger esses representantes entre 9 professores da escola.
Dessa maneira, a quantidade de possíveis comissões é
- a) 18
- b) 36
- c) 54
- d) 72
- e) 90
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3

Q950041 • História • Antiguidade Oriental Egípcios • UNICENTRO • UNICENTRO • Primeira Etapa • 2018
A mais antiga ferramenta de pedra que se tem notícia foi encontrada no continente africano, produzida pelos Australopithecus, os primeiros seres a estabelecerem um diálogo entre a mão e o cérebro, a transformar uma coisa em ferramenta e a iniciar uma longa trajetória de produção de utensílios. Ao surgir há 250 mil anos, o Homosapiens já não se preocupa apenas com questões utilitárias, (CAMPOS; MIRANDA. 2000. p. 9).
O texto e os conhecimentos sobre a “aurora da humanidade” permitem afirmar sobre o Homo sapiens:
- a) Surgiu originalmente no continente asiático, migrando, posteriormente, para os demais continentes.
- b) Desenvolveu a técnica agrícola e a pecuária no Período Paleolítico, o que justificou a primeira divisão de classes sociais.
- c) Caracterizou a sua vida, no Período Neolítico, como nômade ou no nomadismo, comportamento extinto na atualidade.
- d) Se relaciona com o surgimento das cidades, com as atividades ligadas ao comércio, e ao desenvolvimento de ofícios, que foram responsáveis pela divisão do trabalho.
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Q949095 • História • Antiguidade Oriental Egípcios • PUC RJ • PUC RJ • Grupo 4 • 2018
Com 72.000 verbetes, distribuídos em 17 volumes, a Enciclopédia, ou Dicionário razoado das ciências e dos ofícios (1751- 1772), editada por Denis Diderot e Jean le Rond d’Alembert, é considerada o texto mais representativo do movimento iluminista francês. Em relação à Enciclopédia e ao Iluminismo francês, analise as afirmações abaixo:
I - Considerando como conhecimento válido apenas aquele baseado na Revelação bíblica, a Enciclopédia incluía a maior parte das doutrinas ortodoxas da Igreja. II - Entre as diferentes formas de conhecimento, a Enciclopédia dava enorme destaque àquelas vinculadas à prática, como as artes e os ofícios, em conformidade com a crença iluminista na capacidade da técnica em dominar a natureza em prol da melhoria da condição humana. III - A Enciclopédia apresenta uma visão otimista da história como um contínuo progresso material e moral da espécie humana e dos clérigos como os principais agentes desse progresso. IV - Ao buscar compilar todo o conhecimento humano útil numa obra acessível, a Enciclopédia mostrava-se fi el à convicção iluminista de que a instrução seria capaz de libertar os homens da superstição, do fanatismo e da violência, tornando-os melhores e mais virtuosos.
Estão corretas APENAS as afirmações
- a) II e IV
- b) I e IV
- c) I e Il
- d) II e III
- e) III e IV
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5

Q947339 • História • Antiguidade Oriental Egípcios • UECE CEV • UECE • Geografia e História 2° Fase • 2019
Na China,desde o século XI existe a impressão de livros.Assinale a opção que corresponde às técnicas criadas pelos chineses.
- a) ideograma e desenho
- b) escritas cuneiforme e kanji
- c) caligrafia e mandarim
- d) xilogravura e tipografia
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6

Q947336 • História • Antiguidade Oriental Egípcios • UECE CEV • UECE • Geografia e História 2° Fase • 2019
O acontecimento marcante a partir do qual os muçulmanos passaram a contar o ano I do seu calendário foi
- a) o falecimento de Maomé em Medina no ano 632.
- b) o nascimento do profeta Maomé na tribo Coraixita em 570.
- c) a saída de Maomé da cidade de Meca no ano 622.
- d) a revelação divina recebi da por Maomé em 580.
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Q947189 • História • Antiguidade Oriental Egípcios • UEG • UEG • Língua Inglesa em Rede • 2018
Leia o texto a seguir:
Os padres ali [nas missões jesuíticas do Paraguai] têm tudo, e o povo nada; é a obra prima da razão e da justiça. Quanto a mim, não conheço nada mais divino do que os padres, que aqui fazem guerra ao rei da Espanha e ao rei de Portugal, e que na Europa confessam esses reis; que aqui matam espanhóis e em Madri os mandam para o céu: isto me encanta.
VOLTAIRE. Cândido. Disponível em: <www.dominiopublico.gov.br/download/cv000009.pdf>. Acesso em: 28 set. 2018.
O texto citado é um trecho do conto filosófico “Cândido”, publicado por Voltaire em 1759. Nesse trecho o filósofo
- a) analisa a posição ambivalente do Papado na intermediação do acordo que resultou no Tratado de Tordesilhas.
- b) critica a morte de milhões de inocentes que pereceram pela ação do Tribunal da Santa Inquisição em Madri e Lisboa.
- c) defende as controversas medidas levadas a cabo pelo Marques de Pombal que resultaram na expulsão dos jesuítas do Brasil.
- d) ironiza a dubiedade das posições políticas da Igreja Católica, envolvida nas chamadas guerras jesuíticas e legitimando o absolutismo monárquico.
- e) expressa uma concepção ideológica que faz uma simbiose entre a razão e a religião como forma de garantir o progresso humano.
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Q947126 • História • Antiguidade Oriental Egípcios • UEG • UEG • Inglês • 2018
Na natureza ocorrem diversos processos, os quais, em virtude de suas particularidades, são classificados como fenômenos químicos ou fenômenos físicos. Trata-se de um fenômeno físico a
- a) ocorrência da chuva ácida a partir dos óxidos presentes na atmosfera.
- b) obtenção de carvão por contato do ácido sulfúrico com a sacarose.
- c) correção da acidez do solo pela adição de cal virgem.
- d) combustão da gasolina em veículo automotor.
- e) fissura de uma bancada de granito.
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9

Q946674 • História • Antiguidade Oriental Egípcios • UECE CEV • UECE • Geografia e História • 2019
Considerando o mundo grego do século V ao IV a.C, assinale a opção que completa, correta e respectivamente, as lacunas do seguinte enunciado:
“No mundo grego do século V a.C. ao século IV a.C., as cidades Atenas e Esparta exerceram poder e liderança sobre as demais cidades-Estados. Uniram-se para vencer os _________¹ , porém, uma vez vitoriosas, tornaram-se forças rivais. Esparta formou aliança com várias cidades: essa aliança levou o nome de _________²; e Atenas impôs seu domínio liderando a união da _________³, através da qual se fortaleceu militar e culturalmente, atraindo muitos pensadores e artistas de vários pontos da Grécia. As duas enfrentaram-se mutuamente, enfraqueceram-se e permitiram o surgimento de outras lideranças, como a da cidade de _________⁴ , por um curto período”.
- a) dórios¹ , Força Espartana² , Polis Ateniense³ , Troia⁴
- b) troianos¹ , Aliança de Salamina² , Coalizão de Delos³ , Plateia⁴
- c) persas¹, Liga do Peloponeso², Confederação de Delos³ , Tebas⁴
- d) macedônios¹ , União Espartíata², Assembleia Demos³ , Micenas⁴
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10

Q946673 • História • Antiguidade Oriental Egípcios • UECE CEV • UECE • Geografia e História • 2019
Associe corretamente os povos da mesopotâmia, apresentados a seguir, com suas respectivas características e/ou realizações, numerando a Coluna II de acordo com a Coluna I:
Coluna I
1. Sumérios
2. Babilônios
3. Assírios
4. Caldeus
Coluna II
( ) Atingiram seu apogeu em 587 a.C., quando Nabucodonosor conquistou Jerusalém.
( ) Eram excelentes construtores de canais de irrigação e desenvolveram a escrita cuneiforme.
( ) Desenvolveram um calendário preciso e registraram um código de leis.
( ) Consideravam a guerra a principal força social e desenvolveram uma cultura militar.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
- a) 2, 3, 4, 1
- b) 1, 2, 3, 4.
- c) 3, 4, 1, 2.
- d) 4, 1, 2, 3.
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