Leia o texto a seguir. Todo domínio da filosofia pertence exclusivamente à razão...

Questão de Filosofia da banca UNICENTRO aplicada no concurso UNICENTRO (2015). Confira a resolução completa abaixo:

Q942907•
Filosofia•
São Tomás e a Filosofia Medieval•
UNICENTRO•
UNICENTRO•
Filosofia

Leia o texto a seguir.
Todo domínio da filosofia pertence exclusivamente à razão; isso significa que a filosofia deve admitir apenas o que é acessível à luz natural e demonstrável apenas por seus recursos. A teologia baseia-se, ao contrário, na revelação, isto é, afinal de contas, na autoridade de Deus.
(GILSON, E. A Filosofia na Idade Média. Trad. de Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes, 1998. p.655.)
Sobre essa dicotomia, o pensamento de Tomás de Aquino, no contexto Escolástico do século XIII, orienta-se pela

compreensão de que a razão deve ser instância crítica dos pressupostos não tematizados da fé.

separação entre fé e razão, declarando que o domínio da crença é incompatível com a pretensão do conhecimento.

sobreposição da fé em relação à razão, considerando que a verdade religiosa deve preponderar sobre a razão humana.

supressão dos campos da fé e da razão, admitindo que a via do conhecimento seguro é dada pela matemática.

necessidade de unidade entre razão e fé, visto que ambas buscam a verdade e esta não pode ser contraditória.

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Filosofia•
São Tomás e a Filosofia Medieval•
UECE CEV•
UECE•
Filosofia e Sociologia 2° Fase•
2019

“Portanto,deve-se dizer que como a lei escrita não dá força ao direito natural, assim também não pode diminuir-lhe nem suprimir-lhe a força; pois, a vontade humana não pode mudar a natureza. Portanto, se a lei escrita contém algo contra o direito natural, é injusta e não tem força para obrigar. Pois, só há lugar para o direito positivo, quando, segundo o direito natural, é indiferente que se proceda de uma maneira ou de outra, como já foi explicado acima. Por isso, tais textos não hão de chamar leis, mas corrupções da lei, como já se disse. E portanto, não se deve julgar de acordo com elas.”

Tomás de Aquino, Suma Teológica, II, Questão 60, Art. 5.

Com base na passagem acima, é correto afirmar que

a lei escrita só é legítima se for baseada no direito natural.

o direito positivo não é a lei escrita, mas dos costumes.

o direito natural só é legítimo se expresso na lei escrita.

não há diferença entre direito natural e direito positivo.

Q936013•
Filosofia•
São Tomás e a Filosofia Medieval•
INEP•
ENEM•
PPL•
2019

Tomás de Aquino, filósofo cristão que viveu no século XIII, afirma: a lei é uma regra ou um preceito relativo às nossas ações. Ora, a norma suprema dos atos humanos é a razão. Desse modo, em última análise, a lei está submetida à razão; é apenas uma formulação das exigências racionais. Porém, é mister que ela emane da comunidade, ou de uma pessoa que legitimamente a representa. GILSON, E.; BOEHNER, P. História da filosofia cristã. Petrópolis: Vozes, 1991 (adaptado).
No contexto do século XIII, a visão política do filósofo mencionado retoma o

pensamento idealista de Platão.

conformismo estoico de Sêneca.

ensinamento místico de Pitágoras.

paradigma de vida feliz de Agostinho.

conceito de bem comum de Aristóteles.

Q681108•
Filosofia•
São Tomás e a Filosofia Medieval•
CEPROS•
CESMAC•
Dia 1•
2018

O Período da História da Filosofia que considera a Filosofia como sendo um instrumento para ajudar na compreensão dos dogmas do Cristianismo, chama-se:

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