O fundamentalismo islâmico é um fenômeno originado como consequência das muda...

O fundamentalismo islâmico é um fenômeno originado como consequência das mudanças geopolíticas ocorridas após as duas guerras mundiais e devido à política externa adotada pelos EUA e pela URSS dura...

Q943273 • História • Questões no Oriente Médio do pós guerra • UECE CEV • UECE • Segunda Fase • 2021

O fundamentalismo islâmico é um fenômeno originado como consequência das mudanças geopolíticas ocorridas após as duas guerras mundiais e devido à política externa adotada pelos EUA e pela URSS durante a Guerra Fria. Assinale a opção cujo evento descrito NÃO se relaciona com o fundamentalismo islâmico.

a) Apoio financeiro dos EUA, através da CIA, aos mujahedins que lutaram contra os soviéticos e, depois, formaram o Talibã, que dominou e governou o Afeganistão até 2001.
b) Ação da Al-Qaeda contra alvos civis e militares pelo mundo, inclusive nos EUA, mesmo após anos de ajuda financeira estadunidense no Afeganistão.
c) Revolução do Irã, em 1979, por meio da qual a monarquia do Xá Reza Pahlevi foi substituída por uma república islâmica liderada por religiosos, os aiatolás.
d) Primavera Árabe, que varreu o Norte da África e o Oriente Médio, transformando em ditaduras países democráticos como Líbia e Síria.

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Questões sobre Questões no Oriente Médio do pós guerra

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Q943966 • História • Questões no Oriente Médio do pós guerra • INEP • ENCCEJA • Ensino Médio • 2021
A chamada Questão Palestina tem se constituído no mais persistente foco de tensão no Oriente Médio. Ela se refere à luta de dois povos, o judeu e o árabe-palestino, pela posse de uma área sobre a qual ambos julgam ter direitos históricos ou adquiridos. Por estar localizada numa espécie de encruzilhada entre as civilizações árabe-islâmica e ocidental, a região passou por vários domínios.
OLIC, N. B.; CANEPA, B. Oriente Médio e a Questão
Palestina.São Paulo: Moderna, 2003 (adaptado).
A motivação central do conflito entre esses dois povos, a partir do século XX, é a
- a) rivalidade étnica.
- b) diferença cultural.
- c) disputa territorial.
- d) intolerância religiosa.
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Q943449 • História • Questões no Oriente Médio do pós guerra • CECIERJ • CEDERJ • Segunda etapa • 2021
Considere o texto sobre a dinâmica demográfica dos refugiados:
Na África e no Oriente Médio, Estados divididos em grupos religiosos e étnicos rivais sediam disputas com o objetivo frequente de subjugar, expulsar ou exterminar os adversários, motivando a migração forçada. O Oriente Médio, alvo de disputas geopolíticas e invasões externas nas últimas décadas, é origem de grande parte dos atuais conflitos e, consequentemente, dos refugiados. A ONU estimou existirem 16,7 milhões de refugiados internacionais no final de 2013 (7,2% dos migrantes).
Disponível em: http://panoramainternacional.fee.tche.br/ article/migracao-internacional-contemporanea-principais-processos/. Acesso em: 31 out. 2021.
No Oriente Médio, a partir da década de 2010, registra-se o maior deslocamento de refugiados com origem na
- a) Síria, devido à guerra civil no governo de Bashar al-Assad.
- b) Turquia, em função da rigidez do governo de Recep Erdogan.
- c) Líbia, devido à morte do líder revolucionário Muamar Kadafi.
- d) Arábia Saudita, em decorrência da pressão externa de Donald Trump.
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Q942923 • História • Questões no Oriente Médio do pós guerra • UNICENTRO • UNICENTRO • Geografia
A África Mediterrânea está localizada no norte do continente africano e possui características naturais e sociais semelhantes às dos países do Oriente Médio. Seu clima é desértico, o idioma é o árabe e a principal religião é o islamismo.
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o país da região cuja religião predominante é o judaísmo.
- a) Marrocos.
- b) Líbia.
- c) Egito.
- d) Argélia.
- e) Israel.
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Q680939 • História • Questões no Oriente Médio do pós guerra • UFRGS • UFRGS • História e Matemática
Considere as afirmações abaixo, sobre a Revolução Iraniana de 1979 e suas consequências.
I - A revolução iniciou como um amplo movimento de contestação à monarquia do xá Reza Pahlevi e acabou cooptada por setores islâmicos radicais, representados pelo aiatolá Khomeini, que se tornaria Líder Supremo do país. II - A República Islâmica, fundada após a vitória da revolução, logo entrou em uma longa guerra contra a União Soviética e foi finalmente derrotada em 1989. III- Um grupo de jovens radicais islâmicos, em novembro de 1979, iniciou uma longa tomada de reféns na embaixada norte-americana do país, em retaliação ao apoio dos Estados Unidos ao xá deposto que duraria até 1981.
Quais estão corretas?
- a) Apenas I.
- b) Apenas II.
- c) Apenas I e III.
- d) Apenas II e III.
- e) I, II e III.
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Q680674 • História • Questões no Oriente Médio do pós guerra • UEG • UEG • Processo Seletivo UEG
Leia o trecho da entrevista que a jornalista Betty Milan realizou com a cientista social francesa Juliette Minus, pesquisadora especialista da condição feminina no mundo muçulmano.
Betty Milan: (no Islã) Em que condições o homem pode repudiar a mulher com que se casou? Juliette Minus: Em quaisquer condições. Por ser estéril, por não ter filhos homens, por não cozinhar bem, ter mau humor, enfim, por qualquer coisa. E o homem não tem que prestar contas a ninguém. Basta usar a fórmula do repúdio, com ou sem testemunha, e o que resta à mulher é ir embora. MILAN, Betty. As mulheres do véu. Folha de São Paulo, 06 jan. 2002, Caderno Mais, p. 14 – 15.
Normalmente, a muçulmana repudiada volta para a casa dos pais ou do irmão mais velho sem ficar necessariamente estigmatizada socialmente, recuperando inclusive seu dote e podendo se casar novamente depois de três meses. Porém, fica privada de levar seus filhos. Tal situação se justifica em termos religiosos e sociais pelo fato de que no Islã
- a) o adultério feminino é punido com a morte.
- b) a família da mulher também fica desonrada.
- c) o repúdio é uma prática sexista e excludente.
- d) o casamento não é considerado um sacramento.
- e) a separação representa a morte simbólica da mulher.
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Q680314 • História • Questões no Oriente Médio do pós guerra • ESPM • ESPM • RS • 2018
Em 29 de novembro de 1947, a Assembleia Geral das Nações Unidas aprovou a Resolução no . 181, determinando a partilha da Palestina em dois Estados, um judaico e outro árabe, que deveriam estar ligados por uma união econômica.
(Márcio Scalercio. Oriente Médio: uma análise reveladora sobre dois povos condenados a conviver)
A Resolução 181 manifestou-se favorável a que Jerusalém:
- a) pertencesse a Israel e declarada capital do Estado judaico;
- b) fosse a capital do Estado árabe palestino;
- c) fosse submetida ao governo da Jordânia;
- d) fosse colocada sob a proteção do Vaticano;
- e) ficasse sob um regime de administração internacional.
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