A filosofia política, de Hobbes a Rousseau, sempre tematizou a questão da passag...

Questão de Filosofia da banca UEG aplicada no concurso UEG (2019). Confira a resolução completa abaixo:

Q947043•
Filosofia•
Os Contratualistas Hobbes•
UEG•
UEG•
Inglês•
2019

A filosofia política, de Hobbes a Rousseau, sempre tematizou a questão da passagem do estado de natureza para o estado civil. No entanto, esses pensadores produziram distintas concepções sobre esse processo. A partir dessas elaborações dos filósofos políticos, verifica-se que:

o estado de natureza nunca existiu, pois o Homem é um ser social e, como tal, sempre esteve unido numa ordem moral e ética benéfica para todos, tal como colocou Hobbes.

o estado de natureza se caracterizava pela harmonia universal, mas foi substituído pela competição a partir da criação da propriedade privada, tal como disse Maquiavel.

o estado civil cumpre um papel histórico de extrema importância ao proporcionar uma maior liberdade individual com a instituição da propriedade privada, como afirmou Locke.

o estado de natureza era marcado pela luta pela sobrevivência, na qual todos lutavam contra todos e foi isso que fez emergir um estado absolutista, de acordo com Rousseau.

o estado civil é um processo de evolução natural da humanidade, pois a história social reconstitui a história individual, no sentido de uma maior maturidade, segundo Montesquieu.

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Unichristus•
Conhecimentos Gerais•
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O pensamento científico tem a característica de apresentar uma capacidade em evoluir a mentalidade e o conhecimento do ser humano. Mesmo que, às vezes, ele passe por algumas mutações, deve-se sempre buscar a verdade. A construção do conhecimento científico nos trouxe até a atual realidade da humanidade. A ciência tem um papel fundamental dentro da sociedade, por isso deve ser expandida a todos. Graças a ela, descobrimos novos modelos e alternativas para entender os processos naturais, sociais e exatos que cercam o nosso cotidiano.
Disponível em: <https://www.resumoescolar.com.br/filosofia/a-construcao-do-conhecimento-cientifico/>. Acesso em: 4 ago. 2018.
A verdade na filosofia escolástica, de São Tomás de Aquino, expressa-se na ideia

racionalista do século renascentista.

da revelação do século medieval.

da experiência do século iluminista.

romântica do século helenístico.

metafísica do século clássico

Q943560•
Filosofia•
Os Contratualistas Hobbes•
UECE CEV•
UECE•
Filosofia e Sociologia•
2021

“A extrema desigualdade na maneira de viver, o excesso de ociosidade por parte de uns, o excesso de trabalho de outros, [...] os alimentos demasiadamente requintados, que nos nutrem de sucos abrasantes e nos sobrecarregam de indigestões, a má alimentação dos pobres, [...]: eis, pois, as funestas garantias de que a maioria dosmales é fruto de nossa própria obra, e de que seriam quase todos evitados se conservássemos a maneira simples, uniforme e solitária de viver, que nos foi prescrita pela Natureza.”

Rousseau, J.-J. Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. São Paulo: Editora Nova Cultural, 1999, p. 61 – Coleção Os Pensadores.

Por meio do trecho acima, é correto concluir que, para Rousseau,

as desigualdades existentes entre os homens não são naturais, mas decorrentes da sociedade.

alguns homens vivem melhor, pois trabalham mais, enquanto outros vivem no ócio e na pobreza.

as desigualdades entre os homens são resultado da natureza e independem da vontade humana.

a natureza humana impede que haja desigualdades entre os homens, mesmo na vida em sociedade.

Q678674•
Filosofia•
Os Contratualistas Hobbes•
UEG•
UEG•
Inglês•
2019

John Locke afirmou que a mente é como uma folha em branco na qual a cultura escreve seu texto e Descartes demonstrava desconfiança em relação aos sentidos como fonte de conhecimento. A respeito desses dois filósofos, verifica-se o seguinte:

Locke é um representante do racionalismo e Descartes é um representante do empirismo.

Locke é um representante do empirismo e Descartes é um representante do racionalismo.

Descartes e Locke possuíam a mesma concepção, pois ambos eram críticos do iluminismo.

Descartes é um representante do teologismo e Locke é um representante do culturalismo.

Descartes é um representante do materialismo e Locke é um representante do idealismo.

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