Todas as coisas são diferenciações de uma mesma
coisa e são a mesma coisa. E isto é evidente. Porque
se as coisas que são agora neste mundo — terra, água,
ar e fogo e as outras coisas que se manifestam neste
mundo —, se alguma destas coisas fosse diferente de
qualquer outra, diferente em sua natureza própria e
se não permanecesse a mesma coisa em suas muitas
mudanças e diferenciações, então não poderiam as
coisas, de nenhuma maneira, misturar-se umas às
outras, nem fazer bem ou mal umas às outras, nem
a planta poderia brotar da terra, nem um animal ou
qualquer outra coisa vir à existência, se todas as coisas
não fossem compostas de modo a serem as mesmas.
Todas as coisas nascem, através de diferenciações, de
uma mesma coisa, ora em uma forma, ora em outra,
retomando sempre a mesma coisa.
DIÓGENES. In: BORNHEIM, G. A. Os filósofos pré-socráticos. São Paulo: Cultrix, 1967.
O texto descreve argumentos dos primeiros pensadores,
denominados pré-socráticos. Para eles, a principal
preocupação filosófica era de ordem