Em Filosofia Política, Thomas Hobbes pode ser considerado defensor:...

Questão de Filosofia da banca UNICENTRO aplicada no concurso UNICENTRO (2017). Confira a resolução completa abaixo:

Q949640•
Filosofia•
Provas da Existência Divina Ontologia•
UNICENTRO•
UNICENTRO•
Filosofia

Em Filosofia Política, Thomas Hobbes pode ser considerado defensor:

Do direito de natureza, que confere poder e legitimidade ao rei.

Do princípio democrático que, por meio do qual os cidadãos são investidos do verdadeiro poder político.

Do liberalismo clássico, que compreende a diminuição da interferência exercida pelo Estado.

Da anarquia, no sentido de que os homens podem governar a si mesmos.

Da tirania, pois somente o tirano, utilizando da força e do prestígio, terá êxito na gestão da sociedade.

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Q939289•
Filosofia•
Provas da Existência Divina Ontologia•
INEP•
ENEM•
Primeiro e Segundo Dia•
2018

Desde que tenhamos compreendido o significado da palavra “Deus”, sabemos, de imediato, que Deus existe. Com efeito, essa palavra designa uma coisa de tal ordem que não podemos conceber nada que lhe seja maior. Ora, o que existe na realidade e no pensamento é maior do que o que existe apenas no pensamento. Donde se segue que o objeto designado pela palavra “Deus”, que existe no pensamento, desde que se entenda essa palavra, também existe na realidade. Por conseguinte, a existência de Deus é evidente.

TOMÁS DE AQUINO. Suma teológica. Rio de Janeiro: Loyola, 2002.

O texto apresenta uma elaboração teórica de Tomás de Aquino caracterizada por

reiterar a ortodoxia religiosa contra os heréticos.

sustentar racionalmente doutrina alicerçada na fé.

explicar as virtudes teologais pela demonstração.

flexibilizar a interpretação oficial dos textos sagrados.

justificar pragmaticamente crença livre de dogmas.

Q949637•
Filosofia•
Provas da Existência Divina Ontologia•
UNICENTRO•
UNICENTRO•
Filosofia

“À estratégia do poder autocrático pertence não apenas o não dizer, mas também o dizer em falso: além do silêncio, a mentira. Quando é obrigado a falar, o autocrata pode servir-se da palavra não para manifestar em público as suas próprias e reais intenções, mas para escondê-las. [...] O povo, ou não deve saber, porque não é capaz de entender, ou deve ser enganado, porque não suporta a luz da verdade.” (BOBBIO, Norberto. Teoria geral da política. A filosofia política e a lição dos clássicos. Rio de Janeiro: Campus, 2000, p. 389). Embora a democracia seja a antítese de todo o poder autocrático, o exercício do poder muitas vezes perverte-se nas mãos de quem o detém. Qual, das características abaixo, NÃO compreende um princípio democrático?

O poder na democracia não deve privilegiar um grupo ou classe; ao contrário, deve permitir que todos os setores da sociedade sejam legitimamente representados.

Na democracia, a informação deve circular livremente e a cultura não deve ser privilégio de alguns.

Na democracia, o pensamento do povo deve ser homogeneizado, no sentido que o conflito de ideias, o debate, devam ser evitados.

É interessante que o povo seja instruído, pois assim ele aumentará o seu poder de reivindicação; daí a necessidade da ampla extensão da educação.

Divergir é inerente à sociedade pluralista. A democracia deve respeitar o pensamento divergente, os múltiplos discursos, bem como admitir uma heterogeneidade essencial.

Q680104•
Filosofia•
Provas da Existência Divina Ontologia•
INEP•
ENEM•
prova amarela

Existe uma regra religiosa, aceita pelos praticantes do judaísmo e do islamismo, que proíbe o consumo de carne de porco. Estabelecida na Antiguidade, quando os judeus viviam em regiões áridas, foi adotada, séculos depois, por árabes islamizados, que também eram povos do deserto.
Essa regra pode ser entendida como

uma demonstração de que o islamismo é um ramo do judaísmo tradicional.

um indício de que a carne de porco era rejeitada em toda a Ásia.

uma certeza de que do judaísmo surgiu o islamismo.

uma prova de que a carne do porco era largamente consumida fora das regiões áridas.

uma crença antiga de que o porco é um animal impuro.

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